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李白和杜甫的比較ppt

李白和杜甫,是兩種完全不同的詩人。

李白是那個用生命來追尋浪漫的李白,是那個迎風立於船頭,狂笑高呼“我本楚狂人”的李白,是那個對天長吟“天生我才必有用,千金散盡還復來”的李白。他天馬行空,他豪放飄逸,他傲岸不羈,他用眾人不能理解的方式來追求屬於自己的自由。他澎湃的激情,他飛揚的神采有壹

股震撼人心的力量,讓人不自覺地被吸引,被感染,被打動。

杜甫,是那個詩錄歷史的杜甫,是那個“寧苦身以利人”的杜甫,是那個道盡人間悲歡離合的杜甫。他感時憂國,他緒密思深,他沈郁頓挫。他用詩冶煉苦難,他用詩書寫血淚,他用詩將現實展現在人們眼前。

杜甫和李白的殊途,其源於儒、道的殊途。儒家、道家作為中國文化史上最為重要的兩種思想,千百年來影響著壹代又壹代中國文人。孔孟用“仁義禮智信”的道德規範、人倫關系以及條條框框的做人原則為文人走向聖人之路鋪好了磚石,追求的最終理想是“修治齊平”。老莊則剖析宇宙間自然萬物的深層奧義,追求人與宇宙的契合無間,人與“道”的和諧統壹,為文人走向仙人之路架好了雲梯,探尋的是烏托邦般的“無為而治”。儒和道代表了中國文人兩種不同的價值取向,前者深沈凝重,後者率性恣肆,分別造就了詩聖杜甫和詩仙李白。重道的李白和崇儒的杜甫走的是兩條完全不同的路。“時代選擇激情,歷史選擇深刻”,李白為時代所選,杜甫為歷史所選。很難有標準來衡量兩者之間的優劣高下,同樣也沒有標準來評判儒道兩種思想對中國文化的影響哪個更加深遠,它們兩者只是不同,這種不同造就的是兩個同樣偉大的詩人。

別林斯基說:任何偉大的詩人之所以偉大,是因為他的痛苦和幸福的根深深地伸向社會和歷史的土壤裏,因為他是社會、時代、人類思想和感情的代表。

李白和杜甫的偉大皆在於此。李白的詩中,狂放、抑郁、希望、失望相互交織、沖突,他的狂笑長吟中笑出了吟出了他“大濟蒼生”、“海縣清壹”的抱負和人們無力笑出吟出的血淚。杜甫的詩中,理想、現實、黑暗、光明、憤慨、傷懷相互結合碰撞,他的記實之筆道出了他推己及人的兼濟之心,壓縮凝結了大眾無力承載的苦難。他們是時代的歌者,是精神的創作者,是不朽的締造者。他們的痛苦和幸福是社會和歷史的痛苦和幸福,他們代表了社會、時代、人類的感情和思想。

李白曾嘆“古來聖賢皆寂寞”,然而他其實並不寂寞。李白和杜甫在精神層面上達到了殊途同歸的大同境界。盡管他們走的路並不相同,但他們同樣懷著崇高的理想、執著的追求,以自己各自的方式不懈地奮鬥著。

李白和杜甫的大同也是孔孟與老莊的大同,是儒道的大同,是兩種完全不同的人以兩種完全不同的方式追求真理、探究人生奧義的精神上的大同。

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參考資料:

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0回答者: 白菜欣心 - 助理 二級 12-22 22:29

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第壹節 李白的生平、思想與人格

1、李白的生平:①蜀中時期、②以安陸為中心的幹謁漫遊時期、③長安三年時期、④出長安再次漫遊時期、⑤安史之亂時期及晚年(詳見教材261頁)。關於李白的身世有很多疑問,也是李白研究的熱點之壹

2、李白的思想:儒、道、俠、縱橫家思想的雜糅,以道家思想為主。

3、李白的人格:過於理想化的人生設計,自信自負豁達的精神風貌,狂放不羈的性格,飄逸灑脫的氣質。這是魏晉開始的人的覺醒發展至巔峰的產物,是盛唐精神高度升華的產物。

第二節 李白的樂府與歌行

壹、李白的樂府:

古題樂府在李白手中得到了創新,壹是借古題寫時事,二是用古題抒己懷。李白把自己的個性氣質融入樂府歌行的創作中,有壹種奔騰回旋的動感。如《出自薊北們行》、《丁都護歌》、《蜀道難》、《將進酒》、《行路難》等,在這些作品中,詩人以主觀情感和意象為軸心展開篇章,飛騰想象,虛實相間,筆勢大開大合,有時順流直下,有時大跨度跳躍,似乎想怎麽寫就怎麽寫。形式上常表現為句式的參差錯落和韻律的跌宕舒展。

二、李白的歌行:

李白的歌行主要有《襄陽歌》、《扶風豪士歌》、《西嶽雲臺歌送丹丘子》、《江上吟》、《玉壺吟》、《梁園吟》、《夢遊天姥吟留別》、《廬山謠寄盧侍禦虛舟》等。李白歌行的價值,表現在完全打破詩歌創作的壹切固有格式,空無傍依,筆法多變,達到了任隨性情之所之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。充分體現了盛唐詩歌氣來、神來、情來而蓬勃向上的時代精神,具有壯大奇偉的陽剛之美。

第三節 李白的絕句

李白的絕句,如行雲流水,語言明快,具有壹氣流貫的俊逸風神和爽朗情韻。多寫詩人在大自然懷抱和日常生活中獲得的審美感悟及片刻情思,屬興到神會、壹揮而就的自然天成之作。李白絕句受樂府民歌的影響極為明顯,有壹種“清水出芙蓉,天然去雕飾”的美。如他的《望廬山瀑布》、《望天門山》、《靜夜思》、《送孟浩然之廣陵》、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》、《峨眉山月歌》、《獨坐敬亭山》、《早發白帝城》等。

第四節 李白詩歌的藝術個性

1、主觀色彩濃烈。主要表現為“以氣為主,以自然為宗”(王世貞《藝苑卮言》)側重抒寫豪邁氣概和激昂情懷,很少對客觀物象和具體事件做細致的描述。壹旦感情興發,就毫無節制的噴湧而出。形成江河奔騰式的大起大落、大開大闔的詩情。

2、想象奇特。李白詩歌的想象,常有異乎尋常的銜接,隨情思流動而變化萬端。壹個想象與緊接著的另壹個想象之間,跳躍極大,意象的銜接組合也是大跨度的。離奇惝恍,縱橫變幻,極盡才思敏捷之所能。

3、李白詩的意象。有壯美和優美兩種類型。李白詩的基本色調,是明麗爽朗。

第五節 李白的地位與影響

李白是時代的驕子,壹出現就震驚了詩壇;中晚唐韓愈、李商隱等詩人都對他推崇不已;宋以後,論詩者皆李杜並稱。

李白對後世的影響,首先是他詩歌中所表現的人格力量和個性魅力,在中國古代封建社會那種個體人格意識受到正統思想壓抑的文化傳統中,李白狂放不羈的純真的個性風采,無疑有著巨大的魅力。他的詩歌的豪放飄逸的風格、變幻莫測的想象、清水芙蓉的美,對後來的詩人有巨大的吸引力。在中國詩歌史上,李白有不可更替的不朽的地位。

第五章 杜 甫

教學要點 本章重點掌握杜甫詩歌創作的成就和藝術特色,了解他在中國文學史上的地位。關於杜甫的生平要了解安史之亂帶給詩人創作上的變化。對於杜甫詩歌的思想內容要求通過作品的分析,了解杜甫憂國憂民的情懷,從而認識杜甫作品反映現實的深度、廣度。對於杜甫詩歌的藝術特色,重點掌握“沈郁頓挫”的特色以及杜甫在律詩發展中的獨特成就。

第壹節 杜甫的生平秘創作

壹、杜甫的生平

①讀書和壯遊時期(35歲前);②困守長安十年時期(35—44歲);③陷賊與為官時期(44—48歲);④漂泊西南時期(48—59歲)

3、杜甫的思想

“奉儒守官”的家庭出身,自幼受儒家思想的影響,形成他終身不渝的忠君戀闕、憂國憂民的思想。

二、杜甫的詩歌創作

1、杜詩的詩史性質。安史之亂帶來了大災難,也給詩歌創作帶來了大轉變。戰亂生活題材很自然地進入詩歌創作中。最早而且最全面地反映這場戰亂造成的大破壞、大災難的,就是杜甫。杜甫用他的詩歌,記錄了這場戰爭中的許多重要事件,寫了百姓在這場戰亂中所遭受的苦難,以深廣生動、血肉飽滿的形象,展現了戰火中整個社會生活的廣闊畫面。他的詩,被後人稱之為“詩史”。杜詩不僅僅在於提供了史的事實,而是提供比事實更為廣闊、具體也更為生動的生活畫面,他把戰火中人的內心世界,壹壹展開,令人千載以下為之動情。

2、杜詩的主要內容:

①、愛國憂民詩篇:《春望》、《三吏》、《三別》、《聞官軍收河南河北》等。

②、詠懷抒情詩篇:《自京赴奉先詠懷五百字》、《茅屋為秋風所破歌》等。

③、寫景詠物詩篇:《春夜喜雨》、《江畔獨步尋花》、《絕句》四首、《秋興》八首、《登高》、《登嶽陽樓》等。

④、思鄉懷友詩篇:《月夜》、《月夜憶舍弟》、《夢李白》二首、《不見》等。

⑤、詠史懷古詩篇:《蜀相》、《琴臺》、《八陣圖》、《詠懷古跡》五首等。

⑥、題畫論詩詩篇:《畫鷹》、《戲題王宰畫山水圖歌》、《丹青引贈曹將軍霸》、《戲為六絕句》等。

第二節 杜甫的律詩

律詩在杜詩中占有極重要的地位,杜甫律詩的成就;(1)首先在於拓寬了律詩的表現範圍和表現手法。他不僅以律詩寫應酬、詠懷、羈旅、宴遊,以及寫山水,而且用律詩寫時事。雖受字數格律的限制,而杜甫卻能運用自如。用律詩寫時事如他的《秋笛》、《即事》(“聞道花門破”)、《王命》、《征夫》等。

(2)以律詩寫組詩 為擴大律詩的表現力,多用組詩的形式。其五律的代表作是《秦州雜詩二十首》,七律的代表作是《詠懷古跡五首》和《秋興八首》。特別是《秋興八首》,可以說是杜甫律詩中的精品。

(3)渾融的境界與出神入化的技巧 杜甫晚年的律詩,寫得縱橫恣肆,極盡變化之能事,達到了爐火純青的地步。和律而又看不出聲律的束縛,對仗而又看不出對仗的痕跡。為了表達某種感情的需要而寫的拗體,也是壹種成熟之後的通變。

第三節 杜詩的藝術風格

(1)杜詩的主要風格是沈郁頓挫。沈郁,是感情的悲慨、壯大、深厚;頓挫,是感情表達的波浪起伏、反復低回。其感情基調是悲慨。如《自京赴奉先詠懷五百字》,通篇從詠懷敘起,每四句壹轉,層層跌出:先自敘稷契本懷,然後寫仕既不成,隱又不遂,百折千回,仍復壹氣流轉,極反復排宕之致。此即所謂“沈郁”也。次敘自京赴奉先縣道中見聞,而致慨於國奢民困,此正憂端最切處。而敘事中夾議論,感情激切。末敘抵家事,仍歸到憂黎元作結,認是詠懷本意。全詩以議論為主,雜以敘事,議論有所自,續事有所歸。錯綜的社會現實、復雜的思想感情,都寫得形象而層次分明。篇幅雖長,卻相當緊湊,語言洗煉而有概括力,風格沈郁頓挫。

(2)杜詩的風格是多樣化的。除沈郁頓挫之外,杜詩還有其他風格,正如胡震亨所說:“精粗巨細,巧拙新陳,險易淺深,濃淡肥瘦,靡不畢具”(《唐音癸簽》卷六)這正是偉大作家藝術上高度成熟的標誌。在杜詩的多樣風格中,蕭散自然,是又壹重要特色。如他的《江畔獨步尋花》、《水檻遣心二首》《絕句漫興》九首等。

(3)杜詩的不同風格的形成,與杜甫不同時期的不同境遇,或者同壹時期的不同心境似有關系。當他生活坎坷,顛沛流離,或處於戰亂之中時,他的家國之思,身世之感,便自然湧出,悲歌慷慨,這時的詩,往往便表現為沈郁頓挫。當他生活稍微安定時,他就寫壹些蕭散自然的詩。

第四節 杜詩的地位與影響

杜詩集六朝、盛唐詩歌之大成。杜甫的集大成,首先是他身上集中了中國文化傳統裏的壹些最重要的品質,即仁民愛物、憂國憂民的情懷。就詩歌傳統而言,杜詩的敘事與議論,受《詩經》的影響;其悲歌慷慨的格調,受《離騷》的影響;其緣事而發,受漢樂府的影響;其濃烈的抒懷,細膩的感情,受建安詩歌的影響。在詩的表現方法、表現形式、詩的語言及意象上,他吸收的就更為廣泛而多樣。

從唐詩的發展看,從盛唐到中唐,是壹個巨大的轉變,杜甫就是銜接這個轉變的偉大的詩人。無論是思想感情、人格方面還是藝術經驗方面,杜甫都給後代以巨大的影響。這種影響歷千年而不衰。

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