我們有提到戲曲大全中的元雜劇。在他們的代表作品中有提到《西廂記》，在元雜劇中還有三部與《西廂記》並稱為元雜劇四大愛情的戲曲，有句話說的好，情也動人，情也傷人。以下是我為大家整理的元雜劇的四大愛情劇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
元雜劇的四大愛情劇：
王實甫的《西廂記》、關漢卿的《拜月亭》、白樸的《墻頭馬上》、鄭光祖的《倩女離魂》，合稱為元雜劇的四大愛情劇。
簡介：
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。作者王實甫，元代著名雜劇作家，今河北保定定興縣人。他壹生寫作了14部劇本，《西廂記》大約寫於元貞、大德年間是他的代表作。這個劇壹上舞臺就驚倒四座，博得男女青年的喜愛，被譽為"西廂記天下奪魁"。歷史上，"願普天下有情人都成眷屬"這壹美好的願望，不知成為多少文學作品的主題，《西廂記》便是描繪這壹主題的最成功的戲劇。
拜月亭：
寫王瑞蘭和蔣世隆於患難中相遇，由相識而定婚。瑞蘭父強行拆散了這對新婚三月的夫妻。瑞蘭回家後，私下怨父思夫，但卻有口難言，只有在夜晚獨自對月禱告，壹願父改意，二願夫平安。作品歌頌了青年人忠貞的愛情，對封建禮教和封建勢力進行了批判。《拜月亭》元·關漢卿作。***四折壹楔子。劇情是:戰亂逃亡之中，王瑞蘭與母親失散，書生蔣世隆也與妹瑞蓮失散。世隆與瑞蘭相遇，***同逃難中產生感情，私下結為夫婦的故事，《拜月亭》全名《閨怨佳人拜月亭》，有《元刻古今雜劇三十種》本、《元人雜劇全集》本。
墻頭馬上：
寫總管李世隆之女李千金與尚書裴行儉之子裴少俊相愛的故事。二人私自結合、生子，在後花園匿居七年。後被裴父裴尚書發覺，被迫離散。後裴少俊赴考得官，裴父向李賠禮。裴、李終於團圓。此劇通過強烈的戲劇沖突，塑造了壹個敢於沖破封建禮教束縛的極有個性的婦女形象，表達了要求婚姻自主的民主思想的傾向。
元朝白樸所著的《墻頭馬上》，是壹部具有濃厚喜劇色彩的愛情戲。屬於雜曲之中的言情。
此劇的.素材，源於白居易的《井底引銀瓶》壹詩。白詩記述壹個婚姻悲劇故事:壹個女子愛上了壹位男子，同居了五六年，但被家長認為"聘則為妻奔則妾"，逐出家門。在"始亂終棄"的社會風氣中，白居易對這不幸的女子給予同情，並對世人提出 "寄言癡小人家女，慎勿將身輕許人"的告誡。白樸在戲中所寫的內容，大致與《井底引銀瓶》壹詩相同，但它表現的思想傾向，則與原詩迥異。整個劇本，洋溢著火熱的激情。它描繪女子大膽地追求愛情，勇敢地向封建家長挑戰，成為壹曲歌頌婚姻自由的贊歌。
在白樸以前，《井底引銀瓶》的素材，已經受到民間藝人的重視。據宋周密《武林舊事》載，宋官本雜劇有《裴少俊伊州》壹本;元陶宗儀《輟耕錄》載金院本有《鴛鴦簡》及《墻頭馬(上)》各壹本，《南詞敘錄》載南戲有《裴少難墻頭馬上》。而宋話本《西山壹窟鬼》中有"如撚青梅窺小(少)俊，似騎紅杏出墻頭"的插詞，可見人們不斷地改編這壹故事，添加了不少情節，甚至確定了主人公的名姓。在此基礎上，白樸的劇本也大大地豐富了原詩的內容。更重要的是，白樸雖然以傳統故事為框架，但他所寫的人物，實際上是以現實生活為依據，是有血有肉的鮮活的形象。
《墻頭馬上》的女主人公李千金，壹上場就毫不掩飾對愛情和婚姻的渴望，她聲稱:"我若還招得個風流女婿，怎肯教費工夫學畫遠山眉。寧可教銀缸高照，錦帳低垂。菡萏花深鴛並突，梧桐枝隱鳳雙棲。"當她在墻頭上和裴少俊邂逅，看上了"壹個好秀才"，便處處采取主動的態度。她央求梅香替她遞簡傳詩，約裴少俊跳墻幽會。當兩人被嬤嬤瞧破，她和裴少俊壹忽兒下跪求情，壹忽兒撒賴放潑，還下決心離家私奔。為了愛情，李千金什麽也不怕，什麽也敢做。她甘願作出犧牲，"愛別人可舍了自己"。她深信自己要求及時婚嫁的的合理性，"那裏有女兒***爺娘相守到頭白"。因此，她不像深閨待字的少女那樣羞羞答答，倒和話本《碾玉觀音》裏的璩秀秀有點相似。顯然，在這個人物身上，白樸讓它融合了市井女性有膽有識敢作敢為的特征。
李千金在裴家後院躲藏七年，生了壹男壹女，但終於被裴尚書發現。她極力為自己的行為辯護，反駁裴尚書對她的辱罵。當然，在強大的封建勢力面前，被視為"淫奔"的李千金不得不飲恨回家，但她絕沒有屈服。當裴少俊考中狀元，裴尚書知道了她是官宦之女，前去向她賠禮道歉，要求她認親重聚時，她堅決不肯，並且對裴氏父子毫不留情地譴責。即使裴尚書捧酒謝罪，她還是斬釘截鐵:"妳休了我，我斷然不肯。"只是後來看到啼哭的壹雙兒女，才不禁心軟下來，與裴家重歸於好。
倩女離魂：
鄭光祖著，參照趙公輔同名劇本及有關說唱材料改編而成。寫少女張倩女、書生王文舉本"指腹為婚"。其後張母反悔，被迫以兄妹關系分離，但倩女依然愛戀文舉，相思成疾，魂離肉體，隨同文舉壹起上京趕考，而肉體仍在家臥病不起。及文舉得官，和她壹起歸來，倩女魂與肉體合壹。病亦痊愈，構成喜劇結局。作品塑造了大膽反抗封建禮教、熱烈追求幸福生活的倩女形象。劇作在語言、心理刻畫和情景描寫方面都有較高成就。