關於忙碌和閑暇的議論文怎麽寫？我整理了相關的素材及範文，供大家查閱摘抄，壹起來看吧！
忙碌與閑暇議論文素材
1、莫奈是法國最重要的畫家之壹，印象派的理論和實踐大部分都有他的推廣。莫奈擅長光與影的實驗與表現技法。他最重要的風格是改變了陰影和輪廓線的畫法，在莫奈的畫作中看不到非常明確的陰影，也看不到突顯或平塗式的輪廓線。光和影的色彩描繪是莫奈繪畫的最大特色。
2、19世紀60年代，壹位名叫莫奈的青年隨其工友大衛進入盧浮宮學習，與其他忙忙碌碌、不斷臨摹的藝術家不同，這位青年只是找了壹扇光線好的窗戶，連續幾天靜靜站立於前。他的朋友不禁發問，他答道：“這裏的光彩變化極佳，我在領會它們。”不僅如此，他還在身後置了壹張畫板，上面寫道：“不要吵到我的天空。”長期的堅持所換來的成果最終打消了朋友大衛的疑惑，後來，這位青年成了印象派創始人。
3、梁實秋有言：“人在有閑的時候，才最像壹個人；手腳相當閑，頭腦才能相當地忙起來。”身體處於閑暇時，全身氣力集中於心，於是壹個人便可鉆研出思維的花火。古時已有陶潛既於東籬之下繁忙采菊，又每日得壹閑暇悠然見南山，於是，“五柳先生”的佳話流傳千古。福樓拜亦每日堅持寫作之余堅持看日出，在旭日東升時思考著人類社會的光明和黑暗，終寫成舉世聞名的《包法利夫人》。閑時忙於思考，實則是人生最高境界的繁忙。學會處理好忙與閑的關系，便也掌握了打開成功之門的鑰匙。
忙碌與閑暇議論文範文福樓拜曾說：“我每天堅持寫作，每天看日出。”我被這句話猝然絆倒了：素以勤奮著書著稱的福樓拜，自然每日忙碌，何來“每天按時看日出”的閑暇？
時下人們生活的疲勞與困惑與此問是緣起同壹的：“因為終日忙碌，失去了生命的閑暇。”他們這麽報怨著。殊不知，當我們開始抱怨起“忙碌”，已經在不知不覺中失去了“閑暇”的可能。
私以為，“忙碌”與“閑暇”並非有對立的概念之分，而只是個人的心態之別。正如海斯利特和西塞羅所言，“忙碌”與“閑暇”是相伴而來的。也許，這個“忙碌”所指的，是充實。
生命的充實，正來源於人的心態。所謂的“忙碌”，在有些人看來，是生命的折磨與壓榨，這樣，其人當然會有暴戾之氣，即使偶遇“日出”想必也是感慨壹句：“忙碌的壹天又開始了”吧？而絕不會真正如福樓拜把日出視作風景與感動。
於是，生命便只剩下流汗與“忙碌”的苦難。
我想，昆德拉“此處”與“彼處”的概念是極契合“忙碌”與“空閑”的，這裏蘊藏的深意也是生命的出路。因為“生活在別處”與人們對“空閑”的追求是壹致的，太多焦慮不安的人往往是把“彼處”作為對“此處”的否定。然而，昆德拉的本意並非如此，沒有“此處”的存在，是無法尋到彼處的，壹味把“忙碌”當成痛苦，“空閑”也便成為天方夜譚。兩者本是生命的兩種風景、兩種狀態、兩種美，割舍了任何壹種，都會是缺失甚至是缺憾。惟有正視，平靜地對待所謂的“忙碌”，將它演繹為“充實”與“滿足”，才有可能在生命中找到“閑暇”，並感悟它，享受它，感謝它！
我們的心需要慢下來，不再被生活的瑣瑣屑屑牽著走，不再焦躁著趕路，不再抱怨生活。慢下來，也許無法改變所有，但至少，我們改變了自己的心態，不再緊張與困惑。
我想，海斯利特的話也許應該改為：“越是能感受忙碌給人們帶來的充實，就越會有閑暇。”如此這樣，從今天開始，好好去品味屬於自己的“忙碌”，品味這充實的點點滴滴，偷得閑暇處，也不會因為空閑的短暫而患得患失，而是真正地感受歲月，感受風景，感受愛。
生命本是忙碌，我卻用它來尋找充實和感動。