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《三字經》讀後感

 品味完壹本名著後,相信大家壹定領會了不少東西,這時就有必須要寫壹篇讀後感了!可能妳現在毫無頭緒吧,以下是我為大家收集的《三字經》讀後感,希望對大家有所幫助。

《三字經》讀後感1

 人之初,性本善。性相近,習相遠。茍不教,性乃遷……我幼兒園的時候就能背誦了,但是不知道是什麽意思。這個寒假,學校的大隊部布置了品讀經典傳承國粹閱讀活動,《三字經》是我國著名的啟蒙讀物,所以這個假期我把《三字經》拿出來重頭到尾認真地看了壹遍。

 通過看三字經的解讀,我知道了三字經它是告訴我們要尊老愛幼、勤學刻苦、孝順父母、禮貌待人,這些都是我國的傳統美德。

 子不學,非所宜。幼不學,老何為?玉不琢,不成器。人不學,不知義。這幾句話的意思說年輕的時候不好好學習,是很不應該的。這樣,等到老的時候,什麽都不懂,什麽也不會做,又有什麽用呢?壹塊好的玉石,如果不經過玉工雕琢,就不能成為壹件精美的玉器。壹個人如果不努力學習,就不會明白事理,沒有辦法讓原來的優良天賦得以充分的發揮。我就得這句話說的太對了。我們小時候壹定要刻苦學習,不能怕辛苦。還有我特別喜歡“頭懸梁”這個故事。“頭懸梁”講的是:我國古代晉朝的孫敬,他學習非常刻苦,常常讀書讀的很晚,困倦得眼皮都睜不開了,為了防止自己在學習時睡著了,因此在讀書時他就弄根繩子把頭發綁起來吊在房梁上。打盹垂頭的時候,揪壹下頭發就驚醒了,繼續讀下去。後來他成為了壹個很有成就的人。這兩個故事告訴我們,從小要刻苦學習,只有認真努力的付出,才能有收獲。我平時在學習的時候,不是很認真,做作業也不是很及時完成。看了《三字經》以後,我要改正這些缺點,刻苦學習,長大以後成為對社會有用的人。

 《三字經》就像壹個老師,教導著我們,讓我們成為有用的人。我很喜歡這本書。

《三字經》讀後感2

 《三字經》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅,蘊含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內涵。

 三字壹句,兩字壹韻,不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中,每壹個人不可能做到十全十美,但無可否認,《三字經》的確是壹個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益非淺。

 雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現代化開放意識的中國人去改變、探索嗎?每看壹篇,我都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政,是壹位偉大的政治家,但在許多人心中他同時也是個暴君。

 可我覺得他只不過是壹個順應了“弱肉強食,勝者王,敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統壹中國,加強訓練精兵。雖然,每壹個訓練,對於士兵來說都是壹次生死決擇,但這麽殘酷的訓練卻為日後,統壹中國做了奠基。統壹中國後,他雖然殘暴,但從此國泰民安。

 我們現在身處這個美好的社會主義,不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的,這為中國古文明也留下了光輝的壹頁。《三字經》,深遠而持久地影響著每個中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發揚它吧!

《三字經》讀後感3

 讀《三字經》後感《三字經》是壹部流傳甚廣,家喻戶曉的啟蒙讀物,它教育我們孝順父母,友愛兄弟,禮貌待人,勤奮好學,這些都是我們中華民族的傳統美德。最近我認真地讀了這本書。“人之初性本善,性相近,習相遠......"我被這種簡潔精湛的哲學雋語所吸引:“孟母擇鄰”,“黃香溫席”.“孔融讓梨”>......我被壹個個寓意深遠的故事所感動。我特別喜歡“讀孟母擇鄰”的故事。“昔孟母,“擇鄰處”講的是孟子幼年因住在墓地附近,他就常常模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母就把家遷到了鬧市,孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學堂邊,孟子終於學到了禮儀和文化知識。這說明環境對人的成長很重要。所謂“近朱者赤,近墨者黑。”有了良好的環境,自身努力也很重要。“玉不琢不成器,人不學不知義。”我們小學生尤為壹塊璞玉,不經雕琢,怎麽能成在器?我們應立鴻鵠之誌,該苦學習,勇攀高峰,長在要做對國家,對社會有用的人。還有“周武王始誅紂,八百載,最長久。”講的是周武王推翻商紂王朝的殘暴統治,贏得了百姓的信任,周朝是我國歷代王朝中最長久的朝代。讀了《三字經》後,我對這段歷史印象更深了。《三字經》使我學到了許多做人的道理。如果妳還沒讀過,建議妳去讀壹讀,它壹定給妳帶來很大的收獲。

《三字經》讀後感4

 在暑假裏,我做了壹件錯事,媽媽就讓我看《三字經》,讓我懂得多壹些道理,不再做這些愚蠢的事情。壹開始,我就想:“看這本書有什麽用呀?”看了之後,我真的學到的了許多道理。比如:子不學,非所宜。幼不學,老何為。這句話。意思是:小孩子不肯好好學習,是很不就應的。壹個人倘若小時候不好好學習,到老的時候既不懂做人的道理,又無知識,能有什麽用呢?從那以後,我就發奮起來,對自己說:“務必要好好學習,不要做個沒用的'人。”

 還有這句:勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力。意思是:凡是勤奮上進的人,都會有好的收獲,而只顧貪玩,浪費了大好時光是務必要後悔的。所以,我就又對自己說:“務必要勤勞,讓自己活得更加真實。不要浪費時間,否則,就會後悔,世界上沒有後悔藥吃的。”

 它雖然短小的篇幅,卻蘊含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動搞笑的人物歷史故事,還有它本身富有的內涵。三字壹句,兩字壹韻,不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中,每壹個人不可能做到十全十美,但無可否認,《三字經》的確是壹個人人生路上的良師益友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益非淺。每看壹篇,我都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。

 中國古代禮貌所做的切是無可抹滅的,這為中國古禮貌也留下了光輝的壹頁。《三字經》,深遠而持久地影響著每個中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發揚它吧!

《三字經》讀後感5

 在這個暑假期間,爸爸幫我買了本《三字經》,剛開始看的時候我覺得很無趣,可讀著讀著,讓我越來越感興趣。因為我經過壹次次的閱讀,感觸也越來越深。

 在《三字經》中的“香九齡,能溫席。孝於親,所當執。”是最令我感動的壹句話。它講的是東漢時期,壹個叫黃香的孩子,九歲的時候,母親早故,從小跟著父親相依為命,家裏很窮,而黃香對父親非常孝順。炎炎夏日,他用扇子把父親睡的席子枕頭扇涼,伺候父親安寢。寒冬臘月,黃香自己先睡下,用自己的體溫去溫暖席子和枕頭,等把席子和枕頭弄暖和了,再讓父親安寢。

 黃香年紀雖小,做事卻不顧勞苦,對父親極為孝順。而作為當代小學生的我,年齡和他差不多,行為卻與他恰恰相反。我早已習慣了衣來伸手,飯來張口的生活。為了讓我多吃長個子,爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的;為了讓我不用步行回家,爸爸媽媽總是無論多熱還是多大雨都等在學校門口接我回家;為了輔導我學習,爸爸媽媽總是上了壹天班還不知疲倦地陪我寫作業,為我檢查作業……而我,卻不知道關心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃,不喜歡吃的還嫌七嫌八,卻不會主動幫爸爸媽媽幹家務活;學習累了還不樂意爸爸媽媽關心我的學習,喜歡沖他們發脾氣;爸爸媽媽總是半夜起來看看我有沒有踢被子,我卻從沒想過關心下他們有沒有休息好……想到這些,想到黃香,我覺得好慚愧。從今以後,我壹定要像黃香壹樣,做壹個孝順的孩子。

 《三字經》,深遠而持久地影響著我們每壹個中國人,中華民族的美德鑄造了它,讓我們都來繼承這些美德吧!

《三字經》讀後感6

 《三字經》短小精悍,蘊含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。

 它深深地吸引我們,這不止是它生動有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內涵。三字壹句,兩字壹韻,不禁使人讀起來瑯瑯上口。 在生活中,每壹個人不可能做到十全十美,但無可否認,《三字經》的確是壹個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益非淺。雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現代化開放意識的中國人去改變、探索嗎?

 每看壹篇,我們都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政,是壹位偉大的政治家,但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是壹個順應了“弱肉強食,勝者王,敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統壹中國,加強訓練精兵。雖然,每壹個訓練,對於士兵來說都是壹次生死決擇,但這麽殘酷的訓練卻為日後,統壹中國做了奠基。統壹中國後,他雖然殘暴,但從此國泰民安。我們現在身處這個美好的社會主義,不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的,這為中國古文明也留下了光輝的壹頁。

 《三字經》是古人成長過程中必不可少的壹本文學瑰寶,直到現在也不失為壹本好書。《三字經》使我們學到了許多做人的道理,我要讓我的學生去學習去理解。讓孩子們學會刻苦學習,學會做人,成為壹個有用的人。

 《三字經》,深遠而持久地影響著每個中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發揚它吧!

《三字經》讀後感7

 最近,我讀了中國古書的《三字經》,其中《香九齡,能溫席》的故事給我留下深刻的印象。

 黃香小時候,家中生活很艱苦。在她9歲時,母親就去世了。黃香非常悲傷。她對父親更加關心、照顧,盡量讓父親少操心。冬夜裏,天氣特別寒冷,家裏連柴也不多壹根,更不要說什麽取暖的設備,躺在被窩裏,半天仍是冰冷冰冷的,確實很難入睡。想到這裏,小黃香心裏很不安。為了讓父親少挨冷受凍,就走進父親的房裏,給她鋪好被,然後鉆進父親的被窩裏,用自己的體溫,溫暖了冰冷的被窩之後,才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心暖了父親的心。

 看了這個故事後,有沒有觸動到妳的心靈呢?在我們許多小讀者眼裏,父母似乎只是給我們“服務”的:做飯、洗衣服、打掃衛生、輔導功課……這壹切在小朋友的眼中看作是理所當然的事,認為這是父母必然要做的。而我們自己呢?只要享受就好,誰叫她們是父母呢?的確,父母對我們有養育的義務,同樣,我們是不是也有責任和義務去回報她們呢?想想自己,是否曾經給父母煮過壹次飯,泡過壹碗面?為什麽同樣9歲黃香有這麽孝順?

 看看我們生活的環境多好,煮飯,有電飯煲;熱菜,有微波爐;熱了,有空調、冰箱……生活條件蒸蒸日上,可我們的心靈卻荒廢了,長滿了自私冷漠的雜草,不懂得關心別人,還認為父母的關心不夠而滿腹牢騷,耿耿於懷。相比之下,難道不自慚形穢?其實,只要我們壹個小小的舉動,壹句輕輕的問候,我們的父母就心滿意足了。

 用心地想想父母對自己的好吧。如果這種與生俱來的愛我們都不珍惜,又怎麽可能懂得珍惜其她人給妳的愛?愛人,要先學會愛父母。

《三字經》讀後感8

 大概我三歲的時候,母親就讓我背三誦《三字經》只是那會,盡覺得《三字》經朗朗上口,像唱歌兒似的,並沒能理解其中的道理。隨著年齡的增長,在日常生活中我接觸了越來越多的《三字經》,並帶著幾分不解與好奇。拿起《三字經》好好的細讀起來,感慨也油然而生。

 “香九齡,能溫席。融四歲,能讓梨。”

 黃香九歲的時候就知道在寒冷的冬天替父親溫曖冰冷的被窩。孔融四歲時,就知道把大梨讓給哥哥吃,自已吃小的。而今我也九歲,總是無條件向父母索取卻未曾說聲“謝謝!”並把這壹切當成理所當然。只要是我想要的,張口就要。與弟弟相處,也經常因為壹點零食或壹個玩具就大打出手。相比起來,我真是自愧不如。《三字經》短短的十幾個字,竟把孝敬與謙讓講的淋漓盡致啊。

 “如囊螢,如映雪,家雖貧,學不輟。”

 話說晉朝車胤買不起油燈,把螢火蟲裝紗袋照明讀書,孫康家貧就借大雪的反光來讀書。在如此的環境中,都沒有停止過學習。而現今,包括我身邊的同學,個個條件都好了,可卻沒人能勤奮學習,只要有時間全是要麽面對電視機,或抱著電腦,手機玩遊戲,錯過了良好的學習時機,浪費了大量的時間。

 “揚名聲,顯父母。”

 獲得好的名聲,為父母爭光。這句話就是我不太贊同的,不管是學習,還是獲得好的名聲,全是為了自已,而不是為了別人,人不是為了爭光而學習,學習是要不斷的完善自我提升自我,讓生活變得更好!不過對於以前那個封建制度下的學者,揚名聲,的確可顯家底。我們只需汲取其精華。

 《三字經》是中華文化的寶典,句句都是經典,值得我們不斷地去學習。

《三字經》讀後感9

 我讀過很多課外書,《三字經》是我最喜歡的壹本,雖然它只有短短的幾百字,卻記載了許多歷史文化,讓我懂得了做人的道理。

 我記憶猶新的《三字經》有許多,如:“玉不琢,不成器。人不學,不知義。”玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學習,就不懂得禮儀,不能成才。

 它讓我明白了人生下來就要學習,如果不學習,就等於壹個平庸無知的人,我讀了之後懂得人務必要學習。比如,我剛剛學《三字經》時,只會讀,不明白它的含義,之後,我經過查資料才理解它的意思,並把它記住了。之後不管看到那壹句《三字經》,我都明白它的意思了。

 “融四歲,能讓利。弟於長,宜先知。”漢代人孔融四歲時,就明白把大的梨讓給哥哥吃,這種孝親敬老,懂得尊重長輩,不自私自利是每個人從小就就應懂得的。我明白了兄弟姐妹、人與人之間要互相謙讓、相互尊重。

 “曰仁義,禮智信。此五常,不容紊”如果所有人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則來處事做人的標準,社會就會永久祥和,所以每個人都就應遵守,不可怠慢疏忽。

 在生活中,每壹個人不可能做到十全十美,但無可否認,《三字經》的確是壹個人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質、文化修養上都會受益匪淺。雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些具有開放性思想的中國人去改變、探索嗎?每看壹篇,我都會陶醉在經文的韻律和生動的故事中。

 讀了《三字經》後,我懂得了許多道理,積累了很多豐富的詞匯,了解國家的歷史,學會了怎樣為人處世。

《三字經》讀後感10

 《三字經》是我國著名的啟蒙讀物,它告訴我們要尊老愛幼、勤學刻苦、孝順父母、禮貌待人,這些都是我國的傳統美德。所以這個假期我又認真地再讀了這本書。

 “頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦。”

 我特別喜歡“頭懸梁”這個故事。“頭懸梁”講的是:我國古代晉朝的孫敬,他學習非常刻苦,常常通宵達旦,困倦得眼皮都睜不開了,為了防止自己在學習時睡著了,因此在讀書時他就弄根繩子把頭發綁起來吊在房梁上。打盹垂頭的時候,揪壹下頭發就驚醒了,繼續讀下去。這樣就不至於耽誤了學習。孫敬憑借其獨特的“頭懸梁”的苦讀精神,終能通今博古、滿腹經綸,成為晉時知名的大儒。所以說我們小時候壹定要自主學習,才能學到更多的知識。

 會自主學習還不行還要自己努力。“玉不琢,不成器。人不學,不知義。”學生就像壹塊玉,只有打磨後才會成為器具,如果沒了打磨就永遠是壹塊玉石。人如果不學習,就不懂文化。現在社會有了很大的發展,科學技術有了很大的提高,只有不斷地學習,和努力地學習,才能學到更多的知識,才能做壹個對社會有用的人 。

 《三字經》就像壹個老師,教導著我們,為我們鋪設人生的道路,讓我們成為有用的人,只有讀了,才會知道它的意思,如果沒有讀,就快去讀讀吧!

《三字經》讀後感11

 在暑假裏,我做了壹件錯事,媽媽就讓我看《三字經》,讓我懂得更多的道理,不再做愚蠢的事情。壹開始,我就想:“看這本書有什麽用呀?能讓我學到什麽呀?”看了之後,我真的學到的了許多道理。比如:子不學,非所宜。幼不學,老何為。這句話。意思是:小孩子不肯好好學習,是很不應該的。壹個人倘若小時候不好好學習,到老的時候既不懂做人的道理,又沒有知識,能有什麽用呢?從那以後,我就發奮起來,對自己說:“壹定要好好學習,不要做個沒用的人。”還有這句:勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力。意思是:凡是勤奮上進的人,都會有好的收獲,而只顧貪玩,浪費了大好時光是壹定要後悔的。所以,我就又對自己說:“壹定要勤勞,讓自己活得更加真實。不要浪費時間,否則,就會後悔,世界上沒有後悔藥吃的。”

 它雖然短小的篇幅,卻蘊含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內涵。三字壹句,兩字壹韻,不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中,每壹個人不可能做到十全十美,但無可否認,《三字經》的確是壹個人人生路上的良師益友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益非淺。每看壹篇,我都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。

 記得這個學期離中斷考試的前壹天,我剛做完功課,便想出去玩了。後來腦子裏突然想到了壹句話就是:口而誦,心而惟。朝於斯,夕於斯。這句話的意思不就是讀書學習,要有恒心,要壹邊讀,壹邊用心去思考。只有早晚都把心思用到學習上,才能真正學好嗎?我立刻又拿起書認真地讀起來了。

 我喜歡這本書,因為它讓我得到了許多的道理。讓我們繼承這些美德,發揚它吧!

《三字經》讀後感12

 我記得在幼兒園時,就搖頭晃腦地背過《三字經》:“人之初,性本善。性相近,習相遠……”那時候我根本不解其意,只是為了得到媽媽或爸爸的壹個吻;只是為了得到老師的壹句贊揚;只是為了得到同學們震耳欲聾般的掌聲……

 漸漸地,《三字經》中的圖畫,我已經看膩了。壹次和爸爸媽媽壹起去書店,突然,遠處傳來的壹陣洪亮的讀書聲吸引了我:“人之初,性本善。性相近,習相遠。”就這樣,我拿著《三字經》的碟片,興高采烈地回家了。我漸漸從書本和碟片,以及老師的講解中,悟出了道理,所以,這個假期我又認真地再讀了這本書。

 令我記憶猶新的是“蠶吐絲,蜂釀蜜;人不學,不如物”這兩句。我從書上看到《三字經》是宋朝的王應麟寫的。這句話的含義是:蠶吐絲是供人們做衣料的,蜜蜂采蜜可以釀制蜂蜜,供人們食用。而人要是不懂得學習,不珍惜現在的美好時光,去學習文化知識,來實現自己的價值,還不如小動物。我了解了這句話的意思後十分慚愧,連蠶和小蜜蜂都能為人類做貢獻,而我們這個時代的小學生都是衣來伸手,飯來張口,根本不懂得勤儉節約,將來怎麽能為祖國盡壹份力呢?

 《三字經》就像壹個老師,教導著我們,為我們鋪設人生的道路,讓我們成為有用的人,只有讀了,才會知道它的意思,如果沒有讀,就快去讀讀吧! (輔導教師:曹新傑)

《三字經》讀後感13

 我是壹個生在農村長在農村的山娃子,從小沒有機會接觸到外面多姿多彩的世界,心中壹直充滿了期待和幻想。上學後第壹次聽老師讀《三字經》就被它深深的吸引了,這本書告訴我許多關於歷史、天文、地理、道德方面的知識。古人常說:“熟讀三字經,便可以知天下事、通聖人禮”,對此我感觸比較深。

 《三字經》是前人智慧的結晶,它的每壹句話都包含著有趣的故事和深刻的道理。比如:“融四歲、能讓梨、弟於長、宜先知”,這個故事告訴我們從小要尊重兄長,會謙讓他人。學會謙讓說來容易,要做到卻有些困難。

 壹件發生在我身上的事讓我對謙讓有了新的認識:我們學校是個缺水比較嚴重的地方,平時喝的水都是我們早上用瓶子從家裏背來的,因此水對每個孩子來說都很珍貴。記得壹次上體育課後,同學們口喝了來教室喝水,同桌小科的水被他不小心全灑到地上。他當時急得大哭起來,轉身向旁邊的同學求助,大家雖然都表示同情,卻沒有人向他伸出援助之手。那天我因為上廁所來晚了,小科看到我像見到救星壹樣,用懇求的語氣問我:“能讓我喝點水解解渴嗎?我只喝壹點就好!”看著瓶子裏僅有的壹點水,心想兩個人喝真的是太少了。我剛想拒絕,看到小科在不停地抿著幹幹的嘴唇,又有點不忍心。正當我猶豫不決時,腦海中聯想到三字經裏孔融讓梨的故事,是啊!我為什麽不能向孔融壹樣把自己需要的東西謙讓給別人?這樣做不僅可以幫助他人,還可以從中體會到分享的快樂,何樂不為呢。隨後我和小科壹起喝光了瓶裏的水,雖意猶未盡但心裏美滋滋的。

 《三字經》是我成長中不可缺少的良師益友,它就像壹位博學多才的老師時刻指導著我,並將伴隨我快樂成長!

《三字經》讀後感14

 高爾基曾說過:“書是人類進步的階梯”。是的,讀書能讓我們增長知識,開闊視野。暑假,我重讀了大家耳熟能詳的《三字經》,讓我受益匪淺。

 《三字經》是中華文化的經典作品,是古代人民智慧的結晶,也是中華文化的瑰寶。讀起來朗朗上口,短短的文字,蘊含著深刻的道理。“玉不琢,不成器。人不學,不知義。”就告訴我們:我們就像壹塊璞玉,要想發光,就要付出更多的努力。像播種壹樣,只有灑下汗水,才會收獲成功的果實。

 其中,讓我最難忘的是——“香九齡,能溫席,孝於親,所當執。”講的就是黃香溫席,孝順父母的故事。這些古樸的文字把我帶入了壹個愛的世界。我的眼前,仿佛出現了這樣的場景。炎炎夏日,黃香在父親睡覺時,輕輕地為父親扇涼,用孝心吹散炎熱;寒風刺骨的冬天,他先睡到床上,用自己的體溫暖床,再讓父親睡上去,用孝心驅走寒冷。他的孝心像春雨點點,滋潤著我們的心田。讀著讀著,我情不自禁地想起了“孝心女孩”——陳春林。母親病逝,父親癱瘓,可這些事都沒有難倒她,她勇敢地挑起了家庭重擔。用自己的孝心燃起了父親生活的希望,用細心地照護讓父親重新站了起來。她帶父上學的行為更是感動了無數的人,成為家喻戶曉的“孝心女孩”。無論是黃香還是陳春林,他們都用孝心給我們樹立了最好的榜樣——孝敬父母,回報父母對我們的養育之恩。

 這樣經典的故事在《三字經》裏數不勝數,《三字經》就像壹位無聲的老師,教會我們做人的道理;又像壹盞明燈,照亮我們前行的路。我們要把中華民族的優良傳統——孝敬父母,發揚光大,讓生活充滿愛。

《三字經》讀後感15

 雖然在中國思想史上,人性的善惡沒有定論,然而《三字經》中“人之初,性本善”的觀念體現了中國文化對人類的美好信念和期望。《三字經》壹方面認為人本性是向善的,另壹方面又強調後天環境對於人成長的重要性,所謂的“近朱者赤,近墨者黑”,講得就是這個道理。我們可以找到很多歷史故事來印證成長及教育環境的重要性,比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子,但由於成長經歷不同,差距越來越大,甚至完全不像兄弟。《三字經》認為,對於孩子來說,如果沒有良好的後天環境,再善良的天性都會受到汙染。同時,學習是壹種生命的過程,學任何壹樣東西,必須專心致誌、持之以恒,壹心壹意地去 經歷,才會有所成。

 錢文忠的《三字經》植根於傳統文化,以中國歷史為素材,講述學習和教育的重要性。其中許多觀念已融刻在中國人的思想血脈中,如開篇的“人之初,性本善”,大多數中國人都耳熟能詳。

 雖然在中國思想史上,人性的善惡沒有定論,然而《三字經》中“人之初,性本善”的觀念體現了中國文化對人類的美好信念和期望。《三字經》壹方面認為人本性是向善的,另壹方面又強調後天環境對於人成長的重要性,所謂的“近朱者赤,近墨者黑”,講得就是這個道理。我們可以找到很多歷史故事來印證成長及教育環境的重要性,比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子,但由於成長經歷不同,差距越來越大,甚至完全不像兄弟。《三字經》認為,對於孩子來說,如果沒有良好的後天環境,再善良的天性都會受到汙染。同時,學習是壹種生命的過程,學任何壹樣東西,必須專心致誌、持之以恒,壹心壹意地去 經歷,才會有所成。

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