摘要：人生是短暫的,也是永恒的.怎樣度過短暫的人生?給永恒的人生應留下些什麽?是每個人應該回答的課題.人生的道路固然有陽光、大道、花香,但也有險關、急流、冰霜.應該怎樣走?我們的前輩和同輩人中,已有人作出了正確答案,下列所選的材料,就是他們的答卷.
(1)引言
人生是短暫的,也是永恒的.怎樣度過短暫的人生?給永恒的人生應留下些什麽?是每個人應該回答的課題.
人生的道路固然有陽光、大道、花香,但也有險關、急流、冰霜.應該怎樣走?
我們的前輩和同輩人中,已有人作出了正確答案,下列所選的材料,就是他們的答卷.
(2)事實論據
周恩來胸前的紀念章
周恩來總理生前,左胸前總是佩戴著壹枚長方形的紀念章,無論到哪裏,無論在什麽季節都壹直佩戴著它.紀念章的右側是毛澤東頭像,左側的中央是毛澤東手書的“為人民服務”五個字.周總理壹生,就是以這五個字為座右銘.他為中國人民的解放事業,為中國人民的幸福未來無私地奉獻了畢生精力,鞠躬盡瘁,死而後已.
莎士比亞的人生理想
莎士比亞說：“上天生下我們,是要把我們當作火炬,不是照亮自己,而是照亮世界.”他以飽滿的熱情,寫了37部劇本,兩首長詩和154首十四行詩.
莎士比亞作品反映了英國封建制度的解體,資本主義興起時期廣闊的社會面貌和社會矛盾.揭露封建君主和貴族集團急權奪利,內戰頻仍,民不聊生和資本原始積累的罪惡,宣揚個性解放,男女平等,戀愛自由等人文主義思想.
他給後世人們留下豐富的精神財富.
愛因斯坦談人生
愛因斯坦曾應居裏夫人之激去巴黎講學,當他講完走下講臺時,被壹群年輕學者圍住,他被要求在紀念冊上題詞.其中有則題詞這樣寫道：“請記住,人是為別人而生存的,……我的精神生活和物質生活都依賴著別人（包括活著的人和死去的人）的勞動.我必須以同樣的分量來報償我所領受了的和正在領受著的東西.”
愛因斯坦還在其他場所,談過他對人生的看法.他說：“人只有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義.”他還說：“對於我來說,生命的意義在於設身處地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂.”
他正是以忘我的精神從事科學研究,以傑出的科學成就貢獻給人類.就在他將要走完人生盡頭的時候,留下遺願：死後遺體交給醫學界作病理解剖,有益於後人.不發訃告,不舉行追悼會,不要紀念碑,也不要墳墓.
(3)理論論據
人生的價值,即以其人對於當代所做的工作為尺度. 《革命烈士書信徐瑋〈遺書〉》
人固有壹死,死有重於泰山,或輕於鴻毛. 漢司馬遷《報任安書》
不畏義死,不榮幸生. 《宋史王信傳》
長壽,不是為了賴活著. 臧克家《迎春辭》
生有益於人,死不害於人. 《禮記檀弓上》
生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義也. 《孟子告子上》
在人生道路上披荊斬棘,攜手前進的,我覺得必不會有墳墓來葬了妳. 陳望道《關於戀愛》
死者倘不埋在活人的心中,那就真真死掉了. 魯迅《空談》