資源是指壹切可利用的人力、物力和自然資源的總和，而思想政治教育資源是指壹切可利用的用於思想政治教育的人力、物力和自然資源的總和，包括文字和視聽資源、人力資源、實踐活動資源和信息資源。詩意體現在幾個方面。詩歌是書面和視聽資源，如書籍和光盤。隨著科技的發展，各種媒體迅速發展，這也為詩歌的傳播、發展和利用提供了便利。詩歌作為我國人民創造的文學形式，蘊含著豐富的情感，凝聚著人們的心聲。詩歌具有旋律感和節奏感，正如聞壹多先生所說:“詩歌具有建築美、繪畫美和音樂美。”正是因為詩歌和思政課在情感、內容、形式上是相通的，並且遵循青年學生的年齡特點和學習特點的規律，所以在教材中選入了很多詩歌。比如屈原的《國喪》，是楚人悼念戰場上為國捐軀的袁野將士的壹首歌，從中可以感受到中華民族精神百年來的堅韌與力量。《詩經》中的十五國風，“饑者歌其食，勞者歌其事”，歌頌愛情，歌頌勞動，揭露現實等。這些詩詞可以作為載體，教育學生熱愛中國傳統文化。在屈原的《離騷》中，“壹仆比馬懷西更悲，奈何不得”，以及“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。文天祥的詩“自古誰不死，保持壹顆清新的心，照耀歷史”，這些詩都是愛國主義教育的素材，還有壹些感恩教育的詩，如:孟郊的《壹個遊子》，“慈母手中的線，為她任性的少年的身體做衣服。出發前，縫了壹針，怕兒子回來晚了衣服破損。但壹寸長草有幾多情，報得三春暉。”除了這些選在課本上的詩歌，還有很多課外詩集是很好的思想政治教學資源。
詩歌作為思想政治教育的重要材料，有其理論基礎。著名教育家杜威說:“有壹句話蘊含著真理，那就是教育必須首先是人的，只有這樣才是專業的。然而，說這話的人往往把人類壹詞理解為僅指壹個非常專業化的階層，即過去保留了古典傳統的學者階層。他們忘記了教材必須與人類的利益相關，才能人性化。”上面說的詩都是經過精心挑選的，符合人類的利益。學生的教育不是簡單呆板的讀、寫、算，也不是簡單的“謀生”。學生目前人文素養的不足，可以通過詩歌來彌補。
2.關於思想的名言警句。思想就像胡須。不成熟就長不出來。了解幾件事不如了解透徹，但都可以透徹。我們應該學會思考，然後寫作。關於意誌、理解、想象、感覺的壹切都來自於思考。善於思考的人思維變化很快。不會思考的人是暈的。記住，幸福不取決於妳是誰，不取決於妳擁有什麽，只取決於妳怎麽想。沒有什麽比大膽的幻想更能推動未來的創造。今天的幻想是明天的現實。思想的動搖不是在對與錯之間，而是在理性與非理性之間。任何人都會犯錯，除了傻瓜。沒有人願意堅持錯誤。俗話說，最好重新考慮。只想到開頭，還要想到發展，尤其是結局。妳可以從別人那裏得到想法，但是妳的思維方式，也就是鑄造想法的模具，必須是妳自己的。壹分鐘的思考抵得上壹小時的嘮叨。人類最大的不幸是他沒有像眼瞼剎車壹樣的器官。這樣他就可以在必要的時候掩蓋或者阻礙壹個想法或者所有的想法。成功的條件在於勇氣和自信，這來自健全的思想和健康的身體。失去理智意味著失去他所做的壹切。
3.古詩詞中用來表達偉大政治抱負的名言警句有哪些？然而，只要中國保持著我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居。
2.商人不知恨其國，還隔河唱“後院花”。3.當他被任命到戰敗的軍隊時，他奉命身處險境。
4、如:孤帆遠眺藍天，只見長江在天空中流淌。山路曲折沒有見過妳，只留下壹排馬蹄印。
5.就像春天的大風，在夜裏吹來，吹開了萬株梨樹的花瓣。6、不以物喜，不以己悲。
7.如果要拿西湖比西湖，淡妝總是合適的。其他符合意思的都可以。
8、如:有花可以直摘，不要等沒有花才折。別閑著，又白又難過。
只要有趣就好。9，身貧衣單，心憂炭而甘冷。
10，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。11.有壹個書生在說笑，但是沒有丁白。
12，直到黃昏，當積雪壓垮我們的帳篷，我們凍結的紅旗不能在風中飄揚。13，牡丹之戀，適合所有人。
14，給獨愛蓮花壹個渾而不汙，清而不妖。15，不宜懲罰和否定。
16，居廟堂高，則憂民遠居江湖，憂君17，則罰。18，水不深，有龍。
19，親賢者，遠小人，此先漢所以盛；各位小人，遠非賢臣，從此漢朝如此蕭條。20、吵著要東西，奔波南北。
21，明月幾時有？問天空酒的事。我不知道秋思今晚會遇到誰。
同意就好。22.得道者多助，失道者少助。
23.然而，只要中國保持我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居。24、采菊東籬下，悠然見南山。
墨濤不忘我，簾卷西風，人比黃花瘦。無事可做，花開花落，似曾相識燕歸來。
壹條蜿蜒的小路通向壹個隱蔽的地方，佛寺被樹枝和鮮花包圍著。傷心之態，不禁淚流滿面，鳥語驚人，離愁恨。
25.文天祥:自古以來，沒有人死過，所以要管好自己的歷史。範仲淹:先天下之憂，後天下之樂。
李白:我們都向往遠方，我想去天空擁抱明月。同意就好。
26、妳要回家擺酒殺雞當飯吃。27.得道者助多，失道者助少。
28.小珊瑚珠的色澤和口感都遠勝桑葚。29.然而，只要中國保持我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居。30，然後他就消失在關山重水復疑無路的轉彎處。
；31，第二天荷葉無限藍，荷花顏色各異。回答問題就好。
32.孤帆遠航藍天，天上只流長江。回答問題就好。
33.躺在夜半聽風雨，鐵馬冰川夢。34.桃花潭深千尺，不及王倫。
回答問題就好。35.不知道是誰剪了薄薄的葉子。二月的春風就像剪刀。
回答問題就好。36、還是長煙沒了，月在千裏之外，浮光金，靜影重。
37.醉翁之意不在酒。38.然而，只要中國保持我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居。
但願人長久，千裏好風光。39.北風卷著白草，吹散了它們，八月的雪劃過韃靼的天空。
40.天時不如地利，地利不如人和。41，上臺苔痕綠，幕布草色綠。
42、小雨濕了翅膀，爛泥帶花香。黑夜將盡，我躺在床上聽著風雨的聲音，在夢中發呆，騎著鐵甲戰馬跨過封凍的河流去北方戰場。
回答問題就好。43、親賢者，遠小人，此先漢所以盛，44、好醫不是病。
45.戰敗之際，我奉命臨危。46.不以物喜，不以己悲。
47.有趣就好。48、數風流人物，還要看當下。
49.第二天荷葉無限藍，荷花顏色各異。50.然後他在轉彎處消失了，只留下了蹄印。
51，正合妳意。52.願人長久，千裏美不勝收。
53.有趣就好。54.諸侯寧可不臥夜半聽風雨，鐵馬冰川會夢或:王師定中原日北，家祭不忘。
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。55.要解決這個問題，我們不僅要非常清楚嶽陽樓故事中提到的“古仁心”的具體表現，還要進壹步把握“古仁心”的核心，從而有壹個尺度來判斷古人還有哪些行為也表現出了“仁心”，了解“古仁心”的豐富內涵。
具體來說，“古代仁人之心”的核心是憂國憂民的思想境界。知道了這個層面，就可以明白“古仁人之心”表現為“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的寬廣胸懷，表現為“得道多助，而不從道助”，表現為重視人和，實行仁政的政治主張。56、像牛毛，像花針，像細絲，密密麻麻織成對角。
57.夜臥聽風雨，鐵馬冰川夢。——陸遊濕衣，柳風冷臉——芷南洮河邊石含風浪，可削筆如錐——黃庭堅清風徐來，水波不興——蘇軾可以認同。58.我是壹個卑微的房間，但我心存感激。59.我的臉被柳風吹得冰涼。60.山重水復疑無路。還有壹個村子。
64，可以同意。65，可以弓如滿月，望西北，射天狼星。——蘇軾不閑，卻白頭偕老——嶽飛死了，但天下所發生的卻是壹個王者，他在死前贏得了壹個名字。
可憐的頭發變成了白發人！——辛棄疾臥夜深人靜聽風雨，鐵馬冰川夢。——陸遊66、再衰，三竭，我竭，我盈。67.我壹身布衣，壹心南陽，亂世喪身，不求聞達為諸侯。
始皇帝不以賤待臣，其指控不攻自破。他在草堂裏照顧群臣，向群臣咨詢當代事務，因此心存感激，於是答應先帝趕走他。68.宜開聖堂，以先帝之榮，以大民之靈；不宜妄自菲薄，引用廢話，堵塞忠諫之路。
69.同意就好。70、給唯壹的愛蓮花出淤泥而不染，清而不妖。
71，不要為物喜，不要為自己悲。72、醉翁之意不在酒73、千裏青紅，花底滑。74、什麽是獸的幾何？別笑了。75.但願人長久，千裏好風光。
76、春風是綠色的，江南岸在千裏之外，綠色映在紅色裏，意思是對的。78、野香馥郁，美木美而陰繁。79、親賢臣遠非小人，此先漢如此盛；親小人，遠賢臣，從此韓如此傾斜。