過多的作業“讓我們很難”玩得開心，老師的嚴肅“抑制”了笑聲和沈重的壓力，在夢裏“創造”了我們——成長的煩惱。翻開那本沈甸甸的回憶之書，思緒壹點點，或許是壹些孜孜不倦回首的往事。
初來乍到，壹個脆弱的我被“敵人”瞄準了“弱點”，那個脆弱的我被犧牲在了“血”的戰場上，但我以壹句“睡夢中帶燈看書，夢中敲鐘”重新站了起來。那些年，我在黑暗中迷茫。研究過後，有時我也發現了壹片尚未枯黃的草坪，有時它就在我的書桌前，窗臺邊，看著遠處矗立的壹排排樹在掙紮，只為散發出最後壹抹鮮艷的綠色。那些是什麽樹？我不知道，但這有什麽關系？只要是樹，就夠了。我看著他們發呆的時候，心裏會滿滿的想。當我的目光回到樹上，我的心情會豁然開朗，壓力也沒有了，我會全身心地投入到忙碌的學習中。
仿佛茶香彌漫了“世界”，我的心情沸騰了。
我的努力克服了我的煩惱和壹切，讓它仿佛是最後壹抹鮮艷的綠色，也釋放出了相當於夏天的光彩。“少年不知百無聊賴是什麽滋味”，但在這個轉折點上，誰要是放松了，那就是“千裏之外的沼澤，千裏之外的荊棘叢”。相反，如果是努力和毅力，等待妳的是“錦繡前程，青山綠水”。妳真的想讓妳的煩惱化作壹縷青煙，縈繞妳的靈魂，讓妳百無聊賴，心煩意亂嗎？
如果成長是壹部作品，那麽煩惱就是藏在段落深處的錯別字；如果說成長是壹張白紙，那麽煩惱就是貼在背面的瑕疵。這些微小的事情似乎似曾相識，似乎無時無刻不在打擾著我們。在成長的大自然中，曾經像壹陣微風的學習，已經被暴風雨般的學習和壓力的侵襲，吹走了記憶深處。
我的手已經感覺不到茶的溫度，彌漫在屋內的清霧已經悄然消失。更用心地品味“苦中作樂”的水，品味成長的煩惱，“百無聊賴”，時間“走”了，經歷“多了”。再品壹次茶，“苦”似乎也隨著溫度和用心靈丈量的時間消失了。踏著如歌般的花季，如詩般的雨季，我突然發現，過去的歡聲笑語和憂傷已被悄悄放在舊枕頭上，童年眼中壯美的夏虹被晚歸的大雁帶走，眼中少了些調皮和天真。不知從何時起，琴棋書畫，風流韻事都成了日常用品，未來事業。對於之前口中念叨的“夕陽無限好，被即將到來的黑夜埋沒”來說，似乎只是壹個強烈而悲傷的新詞。然而，成長的代價給我帶來了許多現實的麻煩...
時光荏苒，在社會、學校、家長三位壹體的引導下，壹個堅實的信念已經奠定在每壹個學生的心中。想要實現夢想，首先需要四個字——“出人頭地”，所以營造了強烈的競爭氛圍。雖然世界上沒有常勝將軍，但當我壹次次回想起自己的“滑鐵盧”時，失落感就會慢慢湧上心頭，尤其是進入高三的時候。面對高考的現實，我的未來將由我的分數決定。壹個損失會帶來新的煩惱。
作為壹個輕佻的年輕人，在多次競選失敗後，我隱藏了自己的想法。為什麽壹向被老師評價為全面發展的優秀學生，壹次又壹次地錯過了同學們信任的那壹票？在那難忘的壹天，麻煩是我唯壹的朋友。但現實生活告訴我，多壹些謙卑，少壹些傲慢，多壹些愛，朋友溫暖的手最終會伸向妳，但這種成長的煩惱教會了我溝通的藝術。
很多時候，我覺得自己的人生失去了壹些東西。難道是成長的代價太高，讓我保持不了壹份孩子氣？就連當時眼裏鹹鹹的淚水，現在都溶進了苦澀的煩惱裏。有人稱之為成長的經歷。
不管我們的心弦會不會像漣漪壹樣顫動，過去那種“壹件事就能讓壹個少年瘋狂”的英雄主義早已被遺忘。即使它讓我們不再魯莽沖動，用壹種冷漠冷靜的眼光看待事物，卻給我的成長帶來了很多煩惱。所以在經歷和煩惱中，我們收獲了壹種氣質和風度，這就是成長的煩惱。
的確，成長的代價給我們帶來了很多像是對自己的成熟征收重稅壹樣的煩惱，但我更喜歡壹句歌詞:“我最近很無聊……我很無聊，但我不迷茫。我會安靜的長大…”
今年的“五壹”假期，我們去了鄉下的外婆家。
奶奶有壹個寬敞的房子。房子旁邊，總有壹個瓜架襯著新綠。種壹些絲瓜，或者壹些黃瓜，那些棕櫚狀的葉子是綠色的，厚的或者淺的。長長的藤蔓彎彎曲曲地爬上竹架，直到屋頂。現在的瓜架上雖然沒有青瓜，但也有不同的風格。綠葉和彎曲的藤蔓給整個房子鑲上了未經修剪的天然花邊。這種裝飾比城市裏高樓前的石獅子親切樸實多了。
在屋後的壹片空地上，種著鳳仙花、月季花、杜鵑花、大麗花、雞冠花等幾種花，各種根據季節順序紅如火、粉如霞、白如雪......簡單中帶著非凡的氣質。在這些花的旁邊，有壹叢竹子。嫩葉和直桿相互交錯，投下壹片綠蔭。這時候還有幾根小竹筍，露出尖尖的頭，好像只要用力就會把頭整齊劃壹地伸出地面。
農村家庭總有幾只雞。奶奶在院子裏搭了個雞窩，養了幾只雞。走過院子，妳壹定會看到壹只母雞和小雞在奔跑。雄雞傲然挺立，像閱兵中的將軍，鬥誌昂揚；也像壹個孝順的君子保護家人，守護家園。
離房子不遠，有壹條小河，清澈的水面上有幾只鴨子，在歡快地玩耍。時不時把頭伸進水裏覓食，或者和同伴玩耍。“呱呱呱呱”的叫聲在水面上回響。即使有人在洗衣服洗菜，也阻擋不了他們的喜悅。幾只蜻蜓也喜歡湊熱鬧，在水面上飛著。河邊的蘆葦在飄動，似乎壹起覆蓋了河水。陽光下的河水特別清澈，壹陣微風吹來，水面泛起陣陣漣漪。
河的後面是大片的田野。這些行排列得非常整齊。生長
吃壹些蔬菜，油菜，豌豆，羅漢豆等。遠處有壹畝水田，可以看到壹些農民在插秧，壹排排秧苗正隨著微風緩緩飄動。
黃昏時分，我們把桌椅板凳和飯菜搬到院子裏吃。這時，母雞和小雞都跑去吃米粒。在美麗的黃昏景色下，大家邊吃晚飯邊聊天，描繪出壹幅自然和諧的田園風光...
鄉村、田園、農家樂的景色都成為了壹道獨特而迷人的風景。
1.李誌
生活中經常可以看到，在同樣困難的條件下，有的人意誌消沈，有的人卻能夠奮發圖強。因為野心在其中扮演著重要的角色。壹個有堅定信念和誌向的人，認為人生的全部意義在於為自己的誌向不懈努力。壹些有抱負的年輕人收獲了辛勤勞動的果實，而另壹些人則在嘆息、氣餒和流浪:來自上海的年輕人潘德明徒步環遊世界七年；廚師曹家彬成了空軍學院的壹名英語教師。通過刻苦自學成為發明家、企業家、科學家的人是多麽少啊！可以說:“有誌者事竟成。”
艱苦的環境有利於磨練壹個人的性格，激發壹個人的鬥誌，增強壹個人的能力。事業靠誌氣，誌氣是事業的主心骨。所以，每個想為國家做貢獻的人，都要有堅定的誌向。
名言警句
三軍可奪帥，匹夫不可奪誌。(孔子)堅強的頭腦不能獲得智慧。(墨子)老人蹲伏，誌在千裏；烈士們在晚年充滿勇氣。(曹操)誌存高遠。(諸葛亮)有誌者事竟成。(葉凡)
窮則強，不墜青天。(王波)壹個慷慨的丈夫的野心會發光。(孟嬌)
統治世界的人必須先定下自己的心。(程浩)心靈的力量可以稱為壹個人性格中的心靈力量。(薛偉)
沒有意誌，世界上什麽也做不成。(王守仁)年輕人應該立誌做大事，而不是做大官。(孫中山)
沒有野心的人，他們的生活缺乏巨大的動力，自然也就不能指望他們有突出的成就。(華)據
朝著某個目標前進是“誌”，中途永不停歇是“氣”。兩者合在壹起就是野心，壹切事業的成敗都取決於此。(卡內基)野心是高尚行為成長的萌芽。(英語)野心永遠是壹種快樂，壹種像房地產壹樣可靠的財產。(羅伯特？(史蒂文森)雄心是無邊黑暗中的北極星。(布朗寧)雄心和熱情是偉大成就的輔助希望。(歌德)誌向是事業的大門，工作是從這扇門通往那扇門的旅程。(巴斯德)決心、工作和成功是人類活動的三要素。(巴斯德)如果妳想走向大目標，妳必須從小目標開始。(列寧)確定個人誌向和選擇專業是快樂的源泉。(蘇霍姆林斯基)生活沒有目標就像航海沒有指南針。(羅斯金)如果壹個人沒有野心，即使他做出宏偉的舉動，也不能稱之為偉人。(拉羅什科)
世界上的“決心”
中國諺語中也有大量的格言警句，如“有誌者事竟成”；“沒有誌向的人永遠堅定，有誌向的人堅定成長”；“人窮不能短命”；“有誌不在高年，而不在空年。”。這些自然是催人奮進的名言，永遠值得我們回味，成為我們前進的動力。
至於文人騷客，歌頌其誌向的詩詞數不勝數。曹操的“老馬臥千裏，烈士暮年滿壯膽”，陶淵明的“精衛持微木，將填滄海”，李世明的“心隨月升，誌隨秋霜潔”，劉禹錫的“莫道桑榆晚，暮光猶滿蒼穹”，白居易的“惜妳頭早白，誌不丟。
馬克思的偉大目標
1835年8月，馬克思將從泰勒中學畢業。畢業前夕，班上所有的學生都在談論選擇工作。有的想當官，有的想經商，有的想當醫生，有的愛上牧師。
馬克思在他的畢業論文中提出了壹個全新的觀點。在文章的最後，他寫道:“我們在選擇職業時應該遵循的主要準則是人類的幸福……”
老師驚嘆於這篇思想偉大的論文，在畢業證書上寫下了“思想豐富，理解深刻”的評語。
遵循“尋求人類幸福”的偉大方針，馬克思最終揭示了資本主義的本質，成為19世紀最偉大的思想家。
毛澤東以世界為己任。
毛澤東從少年時代起就立誌救國，投身革命。他在中學讀書的時候，同學們都叫他“身無分文，憂國憂民”。離家求學前夕，他改寫了日本人西鄉隆盛的壹首詩，留給父親:“我的孩子立誌上山下鄉，不成功便不歸；屍骨不用埋，生生不息。”1914年期間，毛澤東在長沙第壹師範讀書的花費只有169元，其中三分之壹花在了訂閱報紙上，但他的被褥和衣服都很簡單單薄。但他從來不把這個當思想，經常和朋友們互相鼓勵，讀書要有理想，要有“以天下為己任”的誌向。他還和朋友提出“三不談”:不談錢，不談身邊的瑣事，上學期間不談男女戀愛。他認為學習的需要太迫切了，不足以改造國家和社會。我們要珍惜寶貴的青春，把時間和精力花在有價值的事情上。
“為了中華民族的崛起”
壹年暑假，周恩來去了奉天東郊(今沈陽)的壹個同學家。這位同學的爺爺是壹位愛國的農村私塾老師。他帶周恩來參觀了附近的日俄戰場遺址。中國人民受到列強的羞辱，在周恩來幼小的心靈裏種下了救國救民的火種。有壹次，學校的魏校長問學生:“妳為什麽要讀書？”教室裏壹片寂靜。停頓了壹下，壹個同學畢恭畢敬地站起來回答:“讀書是為了找出路！””話音剛落，另壹個同學說:“祭祖！"
這時，壹個同學從座位上搶了過來。濃眉大眼的何趾高氣揚，大聲回答:“為了中華民族的崛起，在世界上騰飛！”"
他就是12歲的周恩來。
範仲淹的“先天下之憂而憂”
範仲淹對宋代的世界感興趣。他兩歲喪父，母親貧窮無助，就改嫁到常山壹戶姓朱的人家。範仲淹在稍微懂事後，了解了自己的家庭背景，告別了慈愛的母親，到杜南書院沒日沒夜地苦讀了五年，卻不脫衣服，睡不好覺。有時我覺得很困，所以我用冷水洗臉。他的粥不夠稠，經常餓到下午才吃。他就這樣廢寢忘食地勤學苦讀，掌握了詩、書、禮、易、樂、春秋六經的主旨，從而充滿激情地表達了以天下為己任的宏願，不僅提出了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的偉大
嶽飛立誌報國。
北宋末年的民族英雄嶽飛，在金侵的動蕩年代，立下了“還我河山”的宏願。他壹生征戰沙場，戰死沙場。當嶽飛領兵屢戰屢敗金軍，立下赫赫戰功的時候，有人獻上壹位美女作為安慰。嶽飛說:“將軍該高興了吧？”堅決還美女。宋高宗想為他建壹座豪宅，建壹個家庭，以此來贊美他的偉大戰功。他還說要婉言謝絕，“黃金軍團還活著，我們在家裏能幹什麽？”嶽飛壹生誌在必得，終於留下了千古美名。
徐特立決定表明自己的野心。
辛亥革命前夕的壹天，徐特立在長沙給師生作時事報告。說到帝國主義對中國的野蠻侵略，說到軟弱的清政府無力保護主權和人民，說到中國人民被侮辱和屠殺...他在悲憤激昂的時候，憤怒地捶胸頓足，淚流滿面。突然，他轉身跑去廚房拿菜刀。當著師生的面，他砰的壹聲切掉了左手的壹根手指，頓時鮮血淋漓，濺了壹身衣服。然後，他用斷掉的手指在白紙上寫下了八個血淋淋的字:驅逐韃靼人，恢復中國。聽了徐特立演講的年輕人頓時熱血沸騰，如雷貫耳。徐特立斷指的壯舉很快就傳遍了長沙。
李少石下定了決心。
大革命時期，受馬列主義的影響，李少石同誌加入了共產主義青年團。他的誌向是:“中國到處都是紅旗”。為了實現這壹抱負，他在廣州、香港、上海等地努力工作、奮勇拼搏。他在監獄裏，患有肺病，飽受折磨。但他說:“雪山未阻路，霜獄能磨礪戰士姿態。”直到生命的最後壹刻，他都在為* * *資本主義的理想而奮鬥。
陳升的天鵝之誌。
《史記》中的司馬遷？陳涉家族告訴我們壹個故事:當陳涉年輕的時候，他受雇為別人耕種，但他並不滿足於這種狀況。在田埂上休息時，他常常感到失望，有壹次對他的莊稼人說:“如果有壹天變得富有了，別忘了向朋友伸出援手。”他的同伴嘲笑他。“妳現在給別人種地，地位卑微。妳能說財富是什麽？”陳涉嘆道:“唉，麻雀怎知天鵝之誌？”陳涉後來在大澤鄉和光武發動起義滅秦，立下了驚天動地的壯舉。如果妳在沒有仆人的情況下犁田的時候，心裏埋著壹個遠大的誌向，妳怎麽能想象後來的繁榮和輝煌呢？曾經嘲笑陳涉的同伴，屬於那種安於現狀，不想“自大”的人。大部分都得過且過。如果他們得不到陳涉的幫助，他們恐怕只會老死在戰場上。是什麽讓世界如此不同？關鍵恐怕不在於他們的智慧和能力的差距，而在於他們是否有壹顆奮鬥的心和改變現狀的強烈願望。陳涉曾經說過:“壹個堅強的人死了，當他死的時候，他就會出名。王子和王子的地位是壹樣的。妳想吃哪種？”有這樣的野心，有這樣的永不言棄的精神，有高度的自尊，這種胸懷激發出來的人的潛力，能比得上連個夢都不做的人嗎？
說樹立遠大的理想就意味著事業成功了壹半也不為過。縱觀古今中外，有誰成大事卻沒有超越常人的雄心壯誌？壹個欲望丈夫的男人，攪不動生活的波瀾，壹個沒有野心的男人，享受不到事業的輝煌。
摘皇冠上的寶石
哥德巴赫猜想壹直被認為是數學皇冠上的明珠。200多年來，許多科學家試圖征服它，也花了不少精力，但都沒有成功。陳景潤中學的時候，數學老師拿這件事當奇聞告訴大家，陳景潤暗暗下定決心要拿下這顆明珠。他把它當作自己的事業。他拼命積累知識，絞盡腦汁想出難題，用麻袋裝草稿紙。最後，我用自己的智慧和意誌，搬動了數學的大山，拾起了數學皇冠上的明珠，發明了“陳定理”。
朱買臣決心接受負工資
西漢時期，朱買臣幼年喪父，靠賣柴為生。不過，別人也不差。他雄心勃勃，決心努力學習，為人民做事。他的妻子與朱買臣離婚，因為他的家庭很窮，他沒有改變他學習的“壞習慣”。朱買臣沒有氣餒，相反，他更加專心讀書。因為他學識淵博，漢武帝時，拜他為中醫，後來又擔任會稽太守、主將校尉，直至丞相。他打官司期間，清正廉潔，名聲很大。
王充的青春是有野心的，他終將成為有野心的人。
我們也可以從東漢王重舉窮誌不窮的故事中得到很多啟發。王充是東漢時期偉大的思想家，但年輕時家境貧寒。當孩子們都去捉鳥、捉蟬、爬樹，興致勃勃地擺弄著果實的時候，王充沒有去，而是努力讀書寫字，鉆研儒家經典《論語》、《尚書》。同時不斷培養自己的品德。後來有機會去了京城，向班彪取經。雖然喜歡博覽群書，但是因為家裏窮，沒錢買書，就去洛陽賣書，看別人賣的那些書。他雖然窮得沒有壹畝地養活自己，但心情比王侯們舒服；卑微，沒有壹桶金壹石的薪水，但內心卻和壹個拿著壹萬分薪水的人壹樣豐富。後來做官不狂喜，失官不失望。安逸快樂時不敢放縱欲望，窮困潦倒時不改野心。經過30多年的努力，他終於寫出了《論衡》，這是千古名篇。
離開了思考和決心，毅力
西晉文學家左思，少年時讀過張衡的《兩都賦》，深受啟發，決定以後寫三都賦。陸機不禁拍手大笑。說壹個左思這樣的俗人。說左思這樣的俗人要寫出三都賦這樣的傑作，簡直是笑話。就算煞費苦心寫出來，也壹定是壹文不值，只適合做酒壇。面對這樣的屈辱，左思下定決心。他聽說文學家張載到過岷、瓊(今四川)，於是多次上門求教，以熟悉當地的山川、物產、風土人情。並且廣泛的查詢，收集大量的資料，然後專心寫作。他房間裏到處都是筆和紙，籬笆旁邊，廁所裏。只要是他想到的好詞，他都會記錄下來，反復修改。左思花了十年功夫，終於完成了《三都賦》。陸機又驚又羨，只好認輸。
徐霞客“踏遍青山成大道”
明代遊客徐霞客，從小勤奮好學。由於明末政治黑暗，他決定不做官而去遊歷。他22歲開始旅行，32年後，他走遍了北方的演金，南方的雲貴粵，幾乎沒有什麽名山大川。在旅途中，他吃了很多苦，他睡在星空下。嚴格的熱度，他從未停止；饑餓和饑餓經常發生在他身上。他經常帶著幾英尺長的鐵棒去爬山和探險。城墻邊，枯樹下，點著壹堆柴火，借著燈光寫著他的遊記。最後，經過幾十年的努力和驚人的毅力，我寫出了《徐霞客遊記》，壹部千古奇書。
胸懷大誌，浪跡天涯。
20世紀30年代，來自上海的年輕人潘德明花了7年時間環遊世界(主要是騎自行車)。
潘德明出生在浙江湖州的壹個制衣家庭。他從小就熱愛運動，他“立誌漫遊世界”。因此，他致力於學習外語，閱讀世界地理和旅遊方面的書籍，為環遊世界做準備。
6月8日，1930，沈報報道:“中國青少年亞洲徒步團”，潘德明壹聽到消息就報名了。徒步團壹共8個人，越南只剩下他壹個人。在旅行中，他經歷了許多艱難險阻。他三次遇到老虎。1932年初，他穿越1380沙漠到達利雅得時，因缺水昏迷。幸運的是，他被壹個駱駝隊救了。1937年7月，潘德明克服艱難險阻，走遍40多個國家和地區，終於回到了祖國雲南省西雙版納。
懲罰”已經實現了。
布特勒羅夫(俄羅斯著名化學家，1928-1986)十幾歲在學校時對化學特別感興趣，經常未經允許在宿舍做實驗。有壹次，實驗過程中發生爆炸，嚴厲的監工把他關進禁閉室，並在他胸前掛了壹塊牌子，上面寫著:“偉大的化學家”。諷刺和懲罰都動搖不了布特萊洛夫從事化學研究的遠大誌向。經過不斷的探索和努力，他終於在33歲時提出了有機化合物結構的獨到見解，被譽為“偉大的化學家”。他默默地說:“這個稱號是20年前對我的懲罰，現在實現了。”
化學家尤斯圖斯·馮·李比希實現了他的諾言。
著名的化學家尤斯圖斯·馮·李比希上小學的時候，有壹天，校長問他:“妳將來打算做什麽？”他大聲回答:“我想成為壹名化學家。”話音剛落，全班哄堂大笑。然而，就是這個孩子，被人戲弄，朝著自己設定的目標不懈努力，最終成為了著名的化學家，獲得了諾貝爾化學獎。
導航員Badics。
美國數學家納賽爾？巴迪奇，從10歲開始，就去圖書館苦讀，博覽群書，所以成了大器早成。14歲時，成為精通航海、天文的學者。他決心將壹生奉獻給航海事業，自學了50多種語言，在摩爾的航海實踐中發現了80多個錯誤。經過多年的實踐，我們終於創造了“Badics導航法——定位星導航法”。
心理暗示實驗
決心對成功的重要性也可以從人的主觀能動性，即精神因素的強大作用來分析。心理學家做過壹個實驗，壹組被判死刑的囚犯被事先告知，他們不會被槍決，但他們的靜脈會被刺破，血液會從他們的身體中排出而死去。然後蒙上死刑犯的眼睛，綁住他們的手，把他們帶到壹個特定的房間裏坐下。拿壹根針輕輕刺破他們的手腕(並不是真的刺破血管)，然後輕輕擰開壹側的水龍頭，讓水壹滴壹滴地流下來。十幾個小時後，這群犯人停止了毆打。就這樣，犯人死了，肌肉沒有任何損傷。
這個實驗說明了心理暗示對人體的作用有多大。當然，這是負面效應。然而，我們已經能夠從這裏走到那裏，從對面走到右邊。
提議
人生的意義是什麽？怎麽活著才有意義？為自己而活還是為別人而活？這是每個人都應該考慮的問題。“只要每個人都獻出壹點愛，世界就會變成美好的世界。”壹首《愛的奉獻》之所以能經久不衰，是因為它唱出了大家的共同心聲。奉獻和索取是壹對矛盾。壹心想索取的人永遠不會滿足於自己的貪婪。而且，沒有別人的奉獻，他們能拿什麽？
奉獻是無償的付出，是“壹點熱度壹點光”，是“我為大家”。奉獻者付出的是青春、汗水、熱情、無私的愛，甚至是無價的生命。因為有人貢獻，社會的物質財富和精神財富才會不斷增加，人類才會不斷前進。奉獻者收獲的是壹種快樂，是壹種崇高的情感，是他人的尊重和愛，是自己生命的延續。