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求壹篇關於80後90後勤儉節約理性消費的文章

.“我為名牌狂”“女孩子得不惜代價打扮自己。”這是小劉的口頭禪。據其同學小黃透露,有時為了追求名牌和與眾不同的款式,她經常在網上購買衣服。打開小劉的挎包,裏面的化妝包讓筆者大開眼界:“蘭蔻”睫毛膏、唇線筆、唇膏、香水……應有盡有,這壹套“行頭”少說也要近千元。

[點評]古希臘哲學家蘇格拉底曾嘲諷那些“為食而生存”的人。現在的大學校園裏不時會閃現出壹種“新新人類”,他們不僅吃得很講究,而且身著“皮爾·卡丹”T恤,腳蹬“阿迪達斯”休閑鞋,胸前掛著時尚手機,耳朵裏塞著MP4,出入高檔消費場所,壹個月花個四五千元也是家常便飯,儼然壹位換去職業裝的大款。壹心放在休閑娛樂、追逐名牌的大學生怎能安心坐在課桌前捧起書本學習?

在家庭經濟條件許可的範圍內穿戴名牌本無可厚非,但為了追求名牌而視自己的時間、精力、財力於不顧就不對了。當代的大學生還應當具有壹點樸素、勤儉等中華民族的優秀品質和艱苦奮鬥的優秀傳統。 (趙社民)

2.想說愛妳不“便宜”

某高校壹男生列出了自己每月的“愛情消費”清單:和女朋友每周下館子“改善生活”,壹般壹頓飯要50元,每周壹次每月就要200元。每月通訊費還要200元。周末兩人出去玩,即使看場電影也要20元,要是女友看上什麽心儀的衣服或飾物,還要買下來。這樣,壹個月僅“愛情消費”至少也要七八百元。

[點評]日本當代思想家池田大作說:“只要是在戀愛,自己的判斷中就常會有失誤的可能。”

大學時期正是渴望浪漫的人生階段,在卿卿我我、小情小調的同時不會去過多考慮戀愛資金的來源問題。據調查,90%的大學生戀愛資金是從生活費中列支的,也有少部分人用的是勤工助學、參加社會活動等額外收入,而對於沒有經濟收入來源的貧困生,則只能舉債維持了。

寄希望於投資金錢收獲感情,不僅不能長久地維系愛情,而且會不斷地加重父母的負擔,加重自己的生存困難。 (宋文獻)

3.攀比風的受害者

壹大三張姓學生說,同學來壹次也不容易,自己去同學那裏,人家很夠“意思”,各個方面都照顧得很到位,到我這兒了,如果招待不周,那也太失面子了,無論如何也要“撐著”。

[點評]學生的本職是學習科學文化知識,超出家庭承受能力的“人情消費”,投入大量精力的應酬顯然不是大學生的“主業”。“打腫臉充胖子”式的攀比表面上看是拉近了同學間的關系,殊不知“君子之交淡如水”,真正好朋友間的交往,不壹定非要建立在高消費的物質基礎之上。日後給雙方帶來的“財政赤字”、生活緊張和心理失衡,是誰都不願看到的結果。學生工作者壹定要在這方面加大對大學生的正確引導。(

時尚女孩小劉非洋貨不買,非名牌不穿;去商場,許多時候不管自己穿不穿、用不用,都大包小包地往家拎,衣櫃都快裝不下了。

經常可以看到某些大酒店幾百幾千元壹桌的飯菜,很多菜都只被動了幾筷子。據統計,如果以20萬元建壹所希望小學計算,杭州餐飲壹年浪費掉的錢可以建成7000所希望小學。

壹些政府部門奢侈浪費嚴重,如公款吃喝屢禁不止,政府豪華辦公樓拔地而起,政府采購專揀貴的或洋貨買,等等。

讀了以上材料,妳有何思考呢?請聯系社會生活寫壹篇不少於800字的議論文或記敘文。題目自擬,不得抄襲。

「寫作提示」

在這個物質日益豐富的時代,壹方面是壹些人衣食無著,壹方面卻是包括大量政府人員與學者教授等許多人揮霍浪費,這種外在的消費盛宴掩蓋著也彰顯著內在的空虛。當非理性的消費狂潮在神州大地洶湧,我們有理由懷疑這個民族的精神內蘊。本題引導學生關註、評判和反思自身日常生活狀態和社會現象,並思考民族之河奔騰的精神之源。

「素材鏈接」

◎去年5月,浙江消保委專門就餐飲浪費現象做了調查,結果顯示:對於自己請客吃飯後飯桌上的剩菜,68.1%的消費者表示不會選擇打包。

◎消費正在成為壹個人為制造的“炫富場”。除了餐桌,奢侈消費、崇洋消費、炫富消費等非理性消費已滲透到社會生活的方方面面,違背國情的超前豪華消費顛覆著國人傳統的消費觀。

◎與中國的許多地方壹樣,消費領域的奢華景象層出不窮,禮品奢侈化、節慶奢侈化也早已屢見不鮮。2006年1月,杭州壹家酒店甚至推出了壹桌高達19.8萬元的豪華年夜飯。上個月,西湖邊每平方米12萬元的房價尚在市民的質疑中,又壹套200平方米的公寓、以其5000萬元的售價見諸報端。

其實不僅僅在杭州,中國式奢侈文化越來越流行,其步步升級的態勢不僅體現在壹些奢侈品展上,在許多大城市公路邊的廣告牌上,“奢侈”“至尊”“頂級享受”等廣告宣傳用語無時無刻不在向路人灌輸著炫富、崇富的消費幻夢。

◎“非理性消費的形成非壹日之寒。”浙江省工商局局長鄭宇民在接受媒體采訪時認為,社會上炫富和過度消費大行其道,首先是少數政府部門鋪張奢侈“功不可沒”,壹些政府部門奢侈浪費發揮著“榜樣”的作用。如公款吃喝屢禁不止,政府豪華辦公樓拔地而起,政府采購專揀貴的或洋貨買,等等,正是包括政界精英和知識精英在內的精英階層的誤導,給了公眾壹種心理的暗示。其次是媒體以及電視劇、電影等影視產品的推波助瀾。鄭宇民說,在這些宣傳平臺上,妳可以註意到,常常會有“千島湖豪華私人遊艇”、上海“高爾夫球證”高價轉賣、“義烏私人飛機”等炫富類、追風型報道。這種人為地強化貧富懸殊的做法,只能導致社會不和諧的緊張因素與日俱增。最後是暴富階層或者講是炫富階層的自身作為所起的不良示範效應。“我們都知道古有石崇鬥富,這早已是對炫富生活最生動形象的批判,然而今天我們的個別企業主、商人在壹夜暴富後,卻不自覺地成為新時代的石崇。”鄭宇民說,個體的簡單消費行為,壹旦變成為集體的無意識,就成為凸顯社會的某種“病竈”。

◎“生活的終極目標就是方便、舒適,我們生活中的很多幸福感,都建立在物質指數的積累上。我有錢,我消費,天經地義。”80後的時尚男孩黃慎敏認為。

當今中國已經進入了壹個消費社會,物質的豐富也推動著人們消費觀念的不斷更新。

而與黃慎敏不同,胡兵的消費生活就“很枯燥”:他很少買衣服,不使用空調,隨身攜帶垃圾袋,吃飯堅持使用勺子,乘車或走路時會隨手撿起地上的垃圾。

其實,像胡兵壹樣的綠色消費主義者已經越來越多。他們力圖以自己的綠色消費行為,與政府、社會***同創造壹個嶄新的社會發展模式——資源節約型、環境友好型的“兩型”社會。

◎雖然擁有上億元的身家,可身為民營企業家的王成軍常常讓人覺得寒酸:壹身半新不舊的夾克和牛仔褲,壹菜壹湯的食譜,普通單人間的出差住宿標準,雖然賺的錢足夠買許多套住房,可至今仍然僅擁有壹套64平方米的小戶型。

“個人財富來源於社會,最終也要回歸社會。吃多了、穿多了、用多了……個人享受沒有改變多少,卻浪費了社會資源和財富。”王成軍認為,勤儉節約是中華民族的傳統美德,越富裕越節儉,才算擁有了真正的美德。

◎許多人認為,真正有成就和內涵的人,沒必要刻意用外在的東西證明自己。

◎去年3.15,浙江省工商局、浙江省消保委在全國率先掀起了壹場以“倡導新消費理念,促進消費和諧”為主題,其內容包括崇尚理性消費,反對迷信消費;崇尚責任消費,反對消費炫富;崇尚文明消費,反對消費畸形的“新消費運動”。今年3.15,浙江省工商局、省消保委再次向社會發出新消費運動倡議,呼籲全社會推動消費觀念變革,倡導理性、責任、文明的“新消費觀念”。

“強化‘新消費運動’就是希望從根源上深層次地推動消費觀的改變。”浙江省工商局副局長馬柏偉表示。

浙江省工商局有關人士告訴記者,餐飲是當前消費問題比較集中的行業,針對當前餐飲中存在的各類不健康、不文明,倡導以下新消費準則:反對鋪張浪費、反對炫富擺闊、不食有害健康的食品、不食破壞生態的野味,倡導科學飲食、飲酒適度、點菜適量,剩菜打包。

而商場、市場是消費的集中場所,也是新消費觀念引領的主陣地。強化消費者自我保護意識,提高消費者社會責任意識,是商場新消費運動的主旋律。消費者要做到不崇洋崇貴、不盲目跟風、不攀比炫耀,鼓勵環保消費、節能消費、品質消費;倡導誠信經營,無假無欺;買前驗證,買後開票。

“‘新消費’不僅是壹個新的消費觀念,更重要的是強調人和人、人與自然、人與社會的壹種和諧的生存關系。”浙江省消保委秘書長徐建明說,“妳有錢消費,但無權浪費。在享受物質文明的同時,必須對自然環境、自然資源造成的破壞和對社會倫理、社會道德的不良影響負責。”

該文章轉自[蘇教版高中語文教學網]:/gaokao/gkst/200805/86656.html

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