壹去二三裏 發表於：2005-11-19 21:24:14
當壹名記者，尤其是當壹名好記者，除了在學校學到的基礎知識和專業知識以外，還需要具備什麽樣的素質？
美國著名的新聞理論家梅爾文?門徹在《新聞報道與寫作》壹書中說：記者的素質包括：“堅持不懈；公正；知識面廣；進取心；勇敢；富有同情心。”隨後，他又解釋道：“記者生活於壹個混亂無序、紛繁復雜的世界裏。然而，他們努力地通過進取心、機智、精力和智慧接近事實的真相，把他們的認識用所有人都能理解的語言和形式表達出來。”“記者會犯錯誤。但重要的是從錯誤中學到東西，而不要泄氣。雖然錯誤會讓人尷尬和丟臉，但是它們是不可避免的。不要為犯錯誤而提心吊膽，那會限制妳的發揮空間。”
美國田納西大學新聞學教授、傳播學院榮休院長凱利?萊特爾在《全能記者必備》壹書中說：“對壹個記者來說，最重要的素質——除了寫作的欲望和能力外，也許就是永不滿足的好奇心、靈活及隨和的個性、善於總結經驗的本領、在截稿期限壓力下工作的氣質和接受客觀事實的寬容心。記者還必須胸懷大誌、生氣勃勃、意誌堅定，而且首要的是能約束自我。”
美國《基督教科學箴言報》總編輯理查德?J?卡塔尼（Richard?J?Cattani）總結了職業新聞記者應當具備的素質，包括：“獨立、高產、細致、願作榜樣、通才、權威性、進取心、樂於助人、視野開闊、敏感、深思熟慮、自信、有個性、直覺感強、可教、無私、責任感強、活躍、有條不紊。最後，他的忠告是：‘如果妳不能做到壹睜眼就開始寫作，那就試試幹點別的吧！’”
《圖森公民報》總編輯保羅?麥卡利在美國報紙基金會出版的壹本擇業指南中，對申請加入新聞事業的人提出了以下要求：“聰明智慧、興趣廣泛、進取心強、技能高超、壹絲不茍、精益求精、適應截稿壓力、文筆優美。”
美國老壹輩新聞教育名家利昂?納爾遜?弗林特在《報紙的良知》壹書中，對新聞記者及報紙所應具備的美德歸納了十三條。其中包括：獨立精神和勇氣、公正、公平、正義、誠懇、誠實、責任、值得信賴、樂觀、進步、溫和、均衡、審慎、無私、服務大眾、遵守專業內部規則等。
中國老報人王蕓生在《報魂》壹書中說道：“新聞記者這種職業，就現在的情形看來，似乎人人都可以幹，但要幹得盡職卻不是壹件容易的事。壹個能克盡職守的新聞記者，他須有堅貞的人格，強勁的毅力，豐富的學識；對於人類，對於國家，對於自己的職業，要有熱情，要有烈愛；然後以明敏的頭腦，熱烈的心腸，冰霜的操守，發揮‘威武不能屈，富貴不能淫’的勇士精神，兢兢業業地為人類，為國家盡職服務。”
新華社老社長郭超人在《在寫作技巧的背後》壹書中說：“什麽樣的人當不了記者，什麽樣的人能當記者，什麽樣的人才能當好記者？我的回答是：大多數人能想到、能做到，而妳想不到、做不到，就當不了記者。大多數人能想到、能做到，而妳也能想到、做到，可以當記者，但不壹定是個好記者。惟有大多數人想不到、做不到，而妳能想到、做到，那麽妳就能當壹個好記者。這幾句話可能不太科學，但它們概括了我從事記者工作二十多年的深切感受和經驗教訓。”
老報人範敬宜在《如果有來世，還是做記者》的文章中說：“我認為有五種人不可以做記者：不熱愛新聞工作的不可以，怕吃苦的不可以，畏風險的不可以，慕浮華的不可以，無悟性的不可以。只有熱愛新聞工作妳才能心甘情願地去吃苦。”
《人民日報》社副總編輯梁衡說：“有四種人做不得新聞。壹是有私心、好忌妒，遇事不肯說人之好；二是少理性，缺思路，選材析理抓不住要害；三是愛偷懶，不吃苦，不深入采訪，不認真剪裁，抓不到最本質最典型的材料；四是好賣弄，喜粉飾，為文總要喧賓奪主。”
上面這些中外的新聞界前輩的話，從不同的角度、不同的側面論述了新聞記者應該具備的素質，對這些前輩們的話進行梳理，並結合我本人多年新聞工作的實踐，我以為，新聞記者應該具備的素質包括：不斷學習的習慣；追求真相的執著；客觀公正的態度；準確樸實的文風；甘於吃苦的精神；豐富廣博的學識；寬容善良的情懷；尚儉守德的品格。
記者的素質絕不是天生的和不用經過培養的，壹個成功的記者所必備的素質大都是後天獲得的，而並非遺傳。從我們以上所說到的記者素質看，除了悟性可能有遺傳因素外，其他的都是通過後天的培養與訓練才能做到的。
當然，這種培養與訓練有很多方法和渠道，在實際工作的實踐中訓練是最好的方法，應該怎樣進行具體的培養和訓練呢？在這裏我暫時提出三條。
第壹條：就是堅持每天寫作，至少寫1000字，寫什麽內容在這裏並不重要，關鍵是不要停筆的寫。無論大家在哪家媒體工作，不管是電視臺，還是報社，文字寫作能力都是對壹個記者最最基本的要求。作為職業記者，最低的要求就是要能夠很容易地將妳采集到的新聞和妳對新聞的思考，用文字順暢地表達出來，傳達給受眾。如果連這壹點都做不到，這個記者是做不好的。
任何事情都有壹個從量變到質變的過程，沒有量的積累不可能有質的飛躍。寫作是記者的基本功，也是看家本領，必須要不間斷地練習才行。其實，具體寫什麽並不重要，重要是必須強迫自己不停地寫，以此訓練自己的思維和文字表達能力。即使今天沒有采訪任務，也沒有什麽稿件需要交，那麽，也不要讓自己的筆停下來，妳可以抄壹段書，可以給朋友寫壹段話，可以將自己的壹些感受記下來，等等。
著名作家契訶夫死後，他的夫人發現他的壹摞筆記本中記了很多壹段壹段的話，其中不僅有契訶夫平日裏看到、聽到的事物，還有他所感悟和思考的東西，其中有壹些已經寫入到他的作品中，而更多的並沒有寫入作品。於是，他夫人將這些筆記整理出版，就是有名的《契訶夫手記》這本書。我從書裏隨便摘幾句：“兄弟倆不開收條就從銀箱裏拿走了錢。從父親那裏要錢很難為情，從銀箱裏拿走倒不要緊。”“N的父親是個有名氣的人物，他也是個很出色的人物，但是他無論做了什麽事，人家總是說：‘好是好，可是比他老子差多了。’有壹次，他在壹個藝術晚會上朗誦，和他壹起參加表演的人都獲得了成功，可是對於他，人家還是這樣說：‘好是好，可是還是比不上他老子。’他回家後躺在床上，瞪著他父親的像片，晃著拳頭。”這些東西準確地說，都是壹些片斷，都是契訶夫在平日裏隨手記下的東西，但可以肯定的壹點是，這些手記對契訶夫的寫作是有很大幫助的。在我國宋代有壹位著名詩人梅堯臣，凡外出遊玩或訪親會友時，總是隨身帶著壹個號稱“詩袋”的布袋，看到什麽新鮮的事或美麗的風景，有的得句，有的成詩，立即用筆在紙上記下，把它投入袋中。長此以往，梅堯臣的詩作獲得了很高的成就。
這些都是前人的經歷，對我們想要從事文字寫作的人來說，這些經歷是完全可以借鑒運用的。
如果妳是在校就讀新聞的學生寫什麽呢？我在這裏提個建議，妳們可以試著觀察壹位同學的言行，從中找到特點，然後把它寫出來，再叫同學來讀，如果同學通過妳寫的東西能猜出妳寫得是誰，證明妳這個特點抓得準，表述得清楚。如果同學猜不出來，那就說明妳還要繼續努力。還有，如果和同學聚會、討論，妳可以把聚會的經過、討論的內容記錄下來，這可能在今後的若幹年後，成為妳和妳的同學之間壹份很有價值的歷史資料。
第二條：堅持每天看新聞，至少細看十條。將每天的妳認為重大的新聞事件記下來。而後，對壹些持續發展的新聞事件跟蹤看下去，既看事件的進展，也看媒體對事件報道的方法和步驟，從中體會新聞寫作的壹些規律。
記者工作離不開信息采集，在平日裏就應該讓自己始終不脫離新聞信息的海洋，現在有了互聯網，可以說新聞信息獲取已經變得很容易了。世界上每天發生的大事，幾乎都可以在網上找到圖文並茂報道。比如最近有關禽流感的新聞，有關薩達姆受審的新聞。大家通過查閱相關新聞報道和評論，就可以了解到禽流感在整個國際上是什麽樣的，各國都是怎樣處理這種事件的，從中我們可以學到很多書本上學不到的東西。
俗話說：“外行看熱鬧，內行看門道。”作為從事新聞傳播的職業記者，在看新聞的時候，最好不要只看熱鬧，而要動用自己的大腦，對壹些新聞進行思考，從自己學過的知識中尋找解釋。比如，前壹段時間的“超級女聲”，作為壹個地方電視臺，湖南衛視為什麽能把這樣壹個節目搞成全國性的熱點？這當中有哪些可以從傳播學理論中找到註解？再如，我國混和男足連得兩個冠軍，這說明什麽？是男足的水平高了，還是朱氏訓練方法有效果了？還是其他什麽原因？如果有同學對經濟感興趣，還可以想，今年西安連著舉辦了多次國際性會議，這種現象從會展經濟角度分析說明什麽？這些會議的舉行除了提升西安的國際影響外，對西安經濟有什麽樣的作用？等等。
第三條：堅持對同源新聞進行對比，從中總結新聞采寫的規律性的東西。
經常作同源新聞的比較分析，對我們提高新聞采寫水平是十分有利的，這要從兩個層面來說。
壹個是從記者個人修煉的層面來說，通過同源新聞對比，我們可以看到不同的記者對同壹新聞題材的不同處理手法，包括角度的選擇、材料的取舍、行文的組織等方面的不同，繼而從中發現哪壹點是自己采訪中所遺漏的，哪壹點是自己所沒有想到的，哪壹點是自己今後可以借用的。這是壹個不斷的積累過程，在這個過程中，最重要的是要做壹個有心人，要善於對新聞事件、新聞報道做比較，並通過經常性的、有意識的比較去發現其中的不同，從中培養自己比較分析、吸取營養的能力。
如果我們在日常的生活和采訪中，時時留意事件之間、新聞作品之間的不同，甄別其優劣，當然這裏的優劣是個人的判斷，然後根據判斷結果取優汰劣，久而久之，養成習慣，對自己的發展就是壹種幫助，對自己的修煉就是壹種積累。
另壹個是從新聞競爭需要的層面來說，現在新聞競爭十分激烈，這種競爭更多的表現為對新聞資源的爭奪，現在，不同媒體組成的信息網縱橫交錯，新聞熱線鋪天蓋地，籠罩了所有能發生新聞的時空，“獨家發現”新聞在競爭激烈的媒介環境中越來越難，信息資源***享的局面日益普遍，新聞的同源化現象開始蔓延。往往是壹件新聞事件總會吸引眾多媒體的記者，新聞越是重大，吸引的記者越是眾多，新聞越是重大，越沒有獨家發現的獨家新聞。在現代傳播活動面前，新聞媒介之間的新聞競爭，更多是面對同源的新聞事件，寫出別人沒有寫出的獨特角度、獨特見解、獨特思考、深刻解讀和全面剖析。
在做同源新聞對比時，要不斷地問自己三個問題：記者為什麽要寫這條新聞？記者在這條新聞中寫了什麽？記者是按什麽結構和順序寫這條新聞的？
“為什麽要寫”解決的是確定新聞主題，新聞是報道客觀事實的，但絕不是有聞必錄，這裏邊有壹個記者對所報道的事件和內容的選擇，即使記者對所報道的事實不加壹句評論，但面對形形色色的事件，為什麽報道此事而不報道彼事，這個為什麽當中就隱含著主題。劉勰在《文心雕龍》第二十六卷“神思”中說到，文章的立意構思是“馭文之首術，謀篇之大端。”清人李漁在《閑情偶寄》壹書的“立主腦”篇中說：“古人作文壹篇，定有壹篇之主腦。主腦非它，即作者立言之本意也。”明末清初的哲學家王夫之在《姜齋詩話》中也說：“無論詩歌與長行文字，俱以意為主，意猶帥也，無帥之兵，謂之烏合。”
研究為什麽要寫，就是研究、發現新聞的主題立意，從中汲取對自己有幫助的養份。
“寫什麽”解決的是材料的選擇和舍棄的問題，寫新聞並不是簡單地把事件的過程平鋪直敘地說出來，而是應該選擇其主要的壹點或幾點突出放大，所謂“詳略得當”，“疏密有致”，書畫理論在談到章法布局時有壹著名的美學觀念：“密處不使透風，疏處可以走馬”，套用在新聞寫作上，可以說是“詳處細致入微，略處壹筆帶過”。比如瓊瑤的電視劇《婉君》，情節很細，有的地方讓人感到拖沓，但卻出現過“三年以後”這樣的快速過渡，有時壹天的事情可以拉成兩三集，有時幾年的事卻只是壹個蒙太奇。這種手法在新聞寫作中也是可用的，那就是該詳則詳，該略就略，該取則取，該舍則舍，但何處該詳，何處該略，取什麽，舍什麽，這就是記者自己的判斷和把握了。
“怎麽寫”解決的是敘事框架和敘事方式的問題。這裏所說的敘事框架不是新聞的結構，而是在新聞寫作過程中所需要涉及的所有的環節、範疇，包括不能逾越的事實邊界。新聞是新近發生的事實的報道，新聞要遵從“全面、客觀、公正”的理念，這些都是大家了然於心的概念。問題是，如何將這些概念、理念落實到壹次具體的新聞采訪過程中，落實到具體的寫作環節上。
面對壹個具體的新聞事件，在動筆之前，記者必須搭建這條新聞的敘事框架，這個框架包括新聞價值的基本因素、報紙（媒體）的定位、讀者（受眾）的需求和喜好、新聞紀律的規範等，比如，要確定是突出時效，還是突出重要，還是突出顯要；是從法律層面介入，還是從社會道德層面來表述；如何適應報紙的定位；讀者的關註點在哪裏；有沒有違背新聞紀律的事實及觀點。然後再根據這些因素設計適當的敘事方式，這裏就包括確定體裁，安排結構，組織語言等。
1896年接掌《紐約時報》並由此創造了該報輝煌的阿道夫?奧科斯，經常講給他的下屬們壹個關於“三個石匠”的故事：中世紀的壹個行吟詩人在路上先後遇到了三個石匠。他分別問他們：“嘿，幹什麽呢？”第壹個說：“在鑿石頭呢。”第二個答曰：“我在雕刻壹塊基石。”惟有第三人的回應令人振奮：“我在建造壹座大教堂！”奧科斯深諳新聞寫作之道。在他心目中，三個石匠的活計代表了新聞寫作的三個階段（境界）。第壹階段：新聞記者正在對手頭的事實材料進行“打量”，好比石匠在打量那塊石坯，看它能派什麽用場。第二階段：新聞記者已經考慮好要將手中的材料寫成壹篇報道，而正在將它打磨成新聞素材，好比石匠已經決定用毛坯材料蓋房子（消息或通訊），正在將它打造成奠基石。第三階段：新聞記者認定了手中掌握的是壹塊難得的良材，他正在著手寫壹篇有力度的大報道，如同第三個建築師，已經投入了壹座大教堂的建構。
記者在報道新聞時，不是被動地反映事實，從選擇事件、確定角度到安排結構、組織文字，每壹個環節都有記者的主觀判斷，為什麽會出現同源新聞的不同報道，就是因為不同的記者有著不同的綜合素質，不同的文化素養，不同的思維習慣，不同經歷閱歷。
我們做同源新聞的對比，就是要從上面這些點入手，相信只要堅持不懈，常此以往，就壹定會有所收獲。胡適老先生曾說：“成功不必在我，而功力必不唐捐。”“唐捐”意思是白費力，相信我們只要付出努力，就絕對不會空手而歸。