還有南唐的李後主，15年在位，不理政事，縱情享樂。被俘後，他開始感受到亡國之痛，於是選擇了“做夢”。他的夢真的很夢幻。他幻想著“雕欄玉砌”的後唐應該還在，但當他意識到“流水已出春光”，昔日的宮殿早已“被朱妍改變”的時候，這個夢就匆匆結束了。後來他寫了壹首歌《沙上浪濤》，他在歌中寫道:“夢中不知我是客，我貪。”可見他當時是多麽的悲傷和可憐，甚至連他在夢裏偷取的歡樂時刻都是貪婪的。但皇帝畢竟是皇帝，怎麽可能只滿足於壹個夢想呢？於是他繼續作詞，做夢，做被征服的人！可惜被宋太宗發現，在七夕獻第壹曲的時候發現了《幼美》的手稿，被藥毒死了。從此，又壹位巨星跌入了中國古代詞壇壹個無邊無際的黑洞，他的夢想也就結束了。
古人愛做夢。有人為自己夢想，有人為別人夢想，有人為國家夢想。在我看來，為自己夢想是最現實的，並不代表自私。相傳，聖人孔子曾夢見自己坐在兩根柱子之間受到崇拜，唐明帝留下壹首詩說:“我在兩根寺廟柱子之間觀看的這個祭祀，會是妳很久以前夢見的死亡的預兆嗎？."
為他人造夢的代表是杜甫。貶謫化州，身在“安史之亂”，他首先沒有自憐。他看到戰爭給人民帶來的苦難，就做了《三官》《三告別》，道出了人民的心聲。後來他流亡成都，在朋友的幫助下建起了草堂。“茅屋毀於秋風”之後，他並沒有夢想先有房子，而是想到了“安得有千千萬萬寬敞的樓房，天下窮人皆大歡喜。”這種思維，這種氣魄，不是壹般人能企及的。
說到為國圓夢，放飛飛鳥是絕對必要的。雖然他已經70多歲了，他是“在壹個孤獨的村莊”，但他的野心仍然活著。在夢裏，他還想著在“鐵馬冰川”前線作戰，收復失地的心躍然紙上。可惜他沒有等到“北定中原”的好消息，含恨而死。
這五個夢雖然不同，但或多或少都有悲劇性。也許正是因為這些悲劇，才造就了大師。他們用自己的筆寫出了傑作，他們的夢想被永久嵌入了歷史的時空。
* * *孔子夢到了大同世界，莊子夢到了鯤鵬展翅萬裏九天，李白夢到了“神仙愛撫我，使我成仙”，杜甫夢到了“有萬頃樓臺，遮盡天下貧人笑顏，風雨中居安思危”，蘇東坡夢到了“願人長久，地久天長”。