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如八極拳宗師李書文那樣的武功,現在的人怎麽練不出來了?

八極拳宗師李書文孟村南良人,八極拳六世傳人,師從八極名家黃士海,是近代八極門中的佼佼者,壹生多傳奇與故事,稱壹代大師並不為過,其技藝之高讓現代人的確望塵莫及。

古人雲,上士聞道,勤而修之,是那個年代人們信仰使然,專註於藝業之上,沒有現在這種光怪陸離的 社會 誘惑,拒老前輩們說李書文學藝時,離師父家羅疃距離十多裏路,來回都是打著上步掌去學藝,天天如此,深受師父賞識,由此可見,冰凍三尺,非壹日之寒,執著和勤奮成就了壹代宗師。

現代特別民間學藝者,大多以 娛樂 為主了,太多的誘惑,極少有人專註於藝業了,扯大旗,做虎皮,學點三角貓就自謂大師,讓中國武術這壹文化瑰寶蒙羞。

前人用勤奮和執著給我們留下了寶貴的精神財富,是他們智慧的結晶,我們應心存敬畏,納於言,敏於行,切身去體悟和付出,傳承好前輩們這份智慧和精神。

在此致敬八極拳的前輩們,您們是壹個民族的傳奇和驕傲。

不請自來客。

八極拳宗師李書文那樣的功夫,為啥現在的人練不出來了。

李書文。

據《滄縣誌》記載:李書文長得“短小瘠瘦而精悍逼人”。

且看壹看他的練武方法與事跡。(來這百度百科)。

這壹點現代人也完全可以練習。把零散時間用來練拳。

現在練八極的練背靠也是可以靠死壹棵樹的。打沙袋,練大槍也是可行的。

至於上面的描述,筆者認為具有誇張成分。

這是兩則李書文打敗外國人的實例。描述的這麽詳細,甚至用的招式都可以讓下面的人看清。看來李前輩還要磨練……筆者認為打可能打過,至於過程純屬瞎編。

好了,以上的東西是為了說明李書文練拳練拳的功夫與辛苦。現代人模仿他的練功方式可以嗎?可以,只是再難出來壹位李書文。

為啥,因為這是李書文自己的拳,自己的練功方式。就和泰森壹樣,世間不會再有第二個了。

搞武術是要看先天資質的。讓壹群人按壹個方式練習。總有好壞高下,為啥,有的就是不合適。不合適再練也練不出高級的東西。

就這樣。

祝身安體泰福壽安康。

看了上面的幾個回答,我只能說為我們國家的國術之發展感到深深的悲哀,壹股崇洋媚外的風氣揮散不去!妳們了解國術嗎?不要以為看了幾個在網上弄虛作假,坑蒙拐騙的人說是大師,妳們就都信了!中醫,國術這些瑰寶的名聲都是被這些渣滓敗壞了!

神槍李書文,八極拳的大宗師,居然到了現代被說成不堪壹擊,是騙子!我真的忍不住想爆粗口!知道嗎?日本和氣流空手道的道館裏都有李書文端槍練武的畫像!像日本,美國這樣的國家,他們都知道將中國武術發揚然後轉變成自己的流派,到了我們自己這裏就是花架子,不堪壹擊!

說說為什麽現在國術會墮落於此吧!原因有三!首先!自古以來俠以武亂禁,儒以文亂法!會武術的人多了, 社會 就會動蕩,不利於治理,不利於和諧 社會 的發展!不知道各位是否聽過壹句話,近在咫尺,匹夫敵國!武人受辱就是不死不休,如果人人都會武術,那國家不得亂了啊!

其次,練國術太苦了,以前叫窮文富武,有錢人家練武,吃苦之後要用草藥打熬身體,否則只能落下壹身的傷病!再加上現代人吃不了苦,怎麽會去練武呢?

最後就是思維的轉變!武術練的好,壹槍就撂倒!這裏的槍是指熱兵器的槍,再加上壹些騙子的坑蒙拐騙,導致我們自己都覺得國術是虛有其表了!

請相信吧,中華民族的精華只是妳不了解,何必要妄自菲薄呢?我壹直相信,也壹直堅信,如果妳不了解,就去走訪看看,別再跟風了好嗎?

李書文的功夫有多厲害?不管他到底多厲害,我認為現在的人是練不出來的。某些技術可能現在的大象能練的出來。

我不知道百年前的人長啥樣,因為我也沒見過。不過依據廣為流傳的事跡。我覺得當時的人至少平均身高三米半,體重平均估計應該在1200斤左右。

為什麽我這麽推論呢?我是有依據的。

且看某些文章對李書文的描寫。

《滄縣誌》記載:李書文長得“短小瘠瘦而精悍逼人”

按當今中國平均身高170,體重130斤參考。那麽“短小瘠瘦”應該是怎麽樣?我且算身高160體重110吧。這樣比較符合短小瘠瘦的描寫。

那麽李書文有什麽事跡呢?① 據跟隨李書文學藝十幾年的徒孫,清末宣統皇帝禦前侍衛霍慶雲回憶:神槍李師爺的功夫,咱們練不了。他用大槍挑起八十斤左右的大車軲轆搖風車似的呼呼轉。他經常這麽練,毫不費勁。

學過物理的人都知道八十斤的東西,如果用風車般的速度旋轉,除非是槍穿在輪子中心,不然必然會產生巨大的離心力。但這樣手無法給車輪壹個扭矩,所以槍必須穿在車軲轆邊,才能轉的起來。那麽這個離心力有多大?(哪位理科男幫俺算算)反正八十斤對我來說不算重,但要甩起來轉圈,我想沒個自重1000斤恐怕力氣再大也沒有用啊。

那麽短小瘠瘦至少1000斤,那麽普通的平均體重1200斤也就不奇怪了。

第二件事情。

1895年,袁世凱開始在天津南郊小站練兵。他利用各種手段和關系籠絡武藝高強之士,並重金聘用日本空手道高手和德國軍事教官來訓練他的精銳部隊。李書文的師傅黃士海收到袁世凱的聘書,因年事已高,特推薦弟子李書文去任教。李書文到兵營後,差人領他到演武大廳見袁世凱。袁世凱及眾教官見他貌不驚人、瘦小枯幹,扛著壹桿大槍,誤認為是大槍黃士海的仆人或家童。李書文當問明情況,知李書文是替師傅來任教官時,眾人哈哈大笑。袁世凱的衛隊武道教官伊藤太郎,蔑視地對李書文說:“大大的東亞病夫。”並用小手指向下連續指點。剎那間,李書文以閃電般的速度,施槍刺壁蠅之絕技懲罰了他。眾人驚愕,伊藤大怒,揮起日本長刀以泰山壓頂之勢朝李書文頭頂猛力劈下。李書文大槍壹抖,將刀崩飛,再順勢壹槍“泥鰍翻花”,刺穿伊藤的咽喉,又大槍壹挑,將死屍甩出演武大廳外。眾人驚天動地呼。日本武道教官秋野、井上、野田見同伴被李書文刺死,齊揮刀惡狠狠地朝李書文撲來。只見李書文進出如閃電,退守如矢箭,大槍壹抖如蛟龍出水,左刺右挑,頓時血肉橫飛。頃刻間,三位日本武道高手的屍體都被甩出演武大廳之外。眾人驚愕之時,李書文大槍壹擺,刺向廳柱之蠅,蠅落而廳柱無痕。廳內立刻爆出雷鳴般的掌聲。袁世凱連呼:“神槍!神槍!真乃神槍也!”從此,“神槍李書文”名冠天下。

事情大致就是李書文和袁世凱的日籍教官發生口角之爭。李書文出手連殺四位日本人。

我們不妨回頭來看看1895年中國的 歷史 背景。

1894年,黃歷甲午年。中日發生壹場 歷史 上著名的海戰,史稱甲午海戰。戰績如何,我就不科普了。1895年中日簽訂《馬關條約》。

嗯,忘記了重要事件“李書文連殺四位日本人”。而且還沒事。滿清臣下,袁世凱的部屬發出雷鳴般的掌聲,袁世凱本人“神槍,神槍!真乃神槍也”,事後日本人息事寧人,懾於李書文的威名,直到李書文死後三年,日本軍方確認李書文屍骨已涼,遂發起侵華戰爭。

民國時期消息閉塞,許多武林傳奇是壹傳十,十傳百,越傳越玄。現在的人練不出前人的武功,是因為前輩高手是吹出來的。民國所謂的高手如雲,1921年去泰國比武是壹敗塗地,1936年去柏林奧運會又捧回了個大鴨蛋。如今總有武迷裝睡不醒,不是說真功夫失傳,就是武術是殺人技,出手就死人。事實是宋朝人被女真人打的喊爹,明朝人被滿人殺的剃發易服,漢人直到有了洋槍洋炮,才成為了中國最強民族。

神槍李書文的功夫是被武林同道所公認的。之所以認為現代人練不出來,像李書文那樣的功夫,主要存在三點原因,僅為個人理解,僅供參考。

第壹是時間問題。李書文所處的那個時代和李書文的背景,他有充足的時間來進行武術練習。每日的練習時間達到了10多個小時以上。大量的時間積累下出功夫也是必然的。

第二是方法問題。李淑文在練習大槍的時候,槍頭上具有非常高的負重,在練槍的同時臂力周身都得到了深層次的鍛煉。而現代人們使用的槍多是花槍,整個槍體都非常輕。這樣的槍用來練招式還可以,但是想出功夫卻是比較難的。眾所周知,想練出功夫來身體必須要負重,不管是形意拳,還是八卦掌,還是太極拳,老壹輩武術家們都是帶著負重來練功的。

第三是所處的時代背景不同。李書文那個年代學武術是為了生存。所以,武功的高低和生存狀態成正比例。武術家們都玩命的在練功,提高自己的武術水平。而現代人除了愛好之外,就是職業化,對生存危機的那種渴求度,與老壹輩相比弱了很多,現代人練功大多是比不上老壹輩人的吃苦精神。

並不是現代人練不出來,現代人即使練出那樣的功夫,當下的 社會 中,這個人也很少會被人知道。

李書文是晚清民國時期人,關於他的武功有很多是坊間傳聞。這並不奇怪,在那個年代,以及更早的年代,人們熟知壹個人的渠道往往是通過口頭相傳,在傳播的過程中進行誇大是很正常的事情。尤其是像李書文這樣的宗師級人物,很容易成為說書人說書的素材,添油加醋是避免不了的。而他的弟子在傳播八極拳的時候,也不可能去貶低自己的師父。但是不管怎樣,作為壹代宗師,必然尤其過人之處。只是具體是怎麽樣,如今的人們已經無法去核實。畢竟不像葉問,壹直生活到解放後,葉問的具體形象得益於現代傳媒技術。

關於李書文的各種傳聞,無論是否誇大,都是那個年代的內在需求。當時的中國內憂外患,人們希望出現這樣的傳奇式的英雄人物,而李書文很符合這樣的訴求。晚清民國時期,雖然從世界的發展趨勢來說,已經進入了熱兵器時代,但是由於國力衰弱,工業落後,以冷兵器為主的肉搏,在東亞地區依然很有市場。抗戰中頻頻出現的肉搏戰就可以證明這壹點。在當時的軍隊中,武器彈藥普遍匱乏,格鬥術具有很大的市場,比如西北軍中的大刀隊。

以前的武術是生存的飯碗,保命的關鍵,都是壹生的職業苦練,而且兵器的實用性很強,而現在的武術是體操,是騙子騙人的工具和手段而已。

壹是因為沒有好師傅傳授傳統武術;二是沒有像過去那樣習武的環境和習武的需求;三是現在習武的人缺少吃苦精神和那種對武術癡迷的程度。

李書文的功夫,在當時也是找不到幾個對手的,估計除了孫祿堂有壹比,其他人包括杜心武,李景林都不是對手。壹方面,李書文本就是以八極拳聞名,八極拳又是有名的實戰派拳法,另壹方面,李書文在拳,槍上都下了很大的功夫。那種勤奮是安於享樂的今人所達不到的。建國後,政府對技擊嚴格限制,只開放表演性質的國術。所以,今天,再想出李書文,孫祿堂這樣的人物,難了。

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