壹些小小的疏忽竟能導致禍患的降臨，這似乎有些不可思議，然而，其中隱藏著的卻是千百年來人們在社會實踐中所獲得的壹條無可辯駁的客觀規律。記得有句俗語，叫做“小洞不補，大洞吃苦”，它更為形象地提示了這種道理，不是嗎？壹只蟻穴，無足輕重，但若不及時堵塞，能使千裏長堤毀於壹旦。學過哲學的人都懂得，之所以導致這種結果的產生，是因為事物發展總是從量變開始的，壹定程度的量的積累，就會促使事物性質發生變化。由此可見，壹些不引人註意的“忽微”往往是“禍患”產生的根源，而在當中起作用的卻是壹個字——“積”。
對於“積”字，許多人都非常註重它，但大都從正面考慮，如“學習要積累”等等。而反面的呢？則未必了。其實，“積”字所起的反作用也並不少見，而往往被人所忽視。
現就以個人的品行來說，如果壹個人在平時常不拘小節或是“反其道而行之”，最終總是要受到懲罰的。像馮大興、朱澤明，他們竟從壹個“堂堂的大學生”，頹廢沈淪為人民的罪犯！如此沈痛的事實不能不引人深省，這難道不是他們平時不註意自己在道德、情操方面的修養所造成的嗎？假使他們註意了這壹點，也斷不至於陷入泥塘，不能自拔。這種“禍患”的導致，不也是“積”字所起的作用嗎？
誠然，人們壹時有小小的疏忽，並無可厚非，重要的，對於自己的過失，不能不重視，不以為然，更不能開脫和原諒，那種僅此壹回，下不為例的想法，其實是自欺欺人，壹般都並非僅此壹回，也並非下不為例，對自己要求不嚴，常常是“忽微常積”的根本原因。
話到這裏，我們不妨可以說，“忽微”並不可怕，可畏的只是“忽微常積”。而能否化“小”為“無”，則取決於自己對“忽微”的態度了。如果不註意自己品行方面的“忽微”長久以往，又怎能不發生惡性膨脹呢？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。劉備臨終前所說的這句話對於我們不也是個很好的啟示嗎？要戒惡修善，不可以其小而等閑視之。因此，在平時，我們就必須防微杜漸。可以想見，假如我們每壹個人都做到“見小善皆為之，絕之惡於初萌”。那麽人們的思想情操將會有多麽高尚，社會的文明將向前跨出更驚人的壹步！
對於壹個人的生活品行應是這樣，其它的也就不言而喻了。總之，無論我們在什麽時候，只要涉及到這方面的問題，都須采取嚴以律己的態度。“見善修然，必以自存也；見不善愀然，必以自省也。”倘若真的養成了這樣的習慣，妳也將不會擔心“禍患”的導致了。
僅此發壹感想，以供自勉。