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2020年下半年教師資格證考試中學綜合素質真題及答案

中學綜合素質選擇題答案:

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30.參考答案

材料中,李老師的教育行為符合“以人為本”的學生觀要求,值得我們學習。

首先,以人為本學生觀倡導學生是發展中的人,具有巨大的潛能。學生正處於全面發展階段,要求教師應該用發展的眼光看待學生。材料中,李老師看到了特殊學生們的不同,沒有放棄每壹個學生,指導學生唱歌朗誦,幫助他們訓練自信。看出來每壹個學生的巨大潛力。耐心教導,在李老師的幫助下學生們越來越自信。

其次,學生是獨特的人,具有自身的獨特性。素質教育要求老師要正視學生的個別差異。根據學生的各方面情況進行因材施教。材料中,李老師組織藝術團,讓每壹位學生找到自己喜歡的愛好。而且他看到了學生媛媛的特殊,從個性化入手,幫她找到興趣所在,最後同學越來越樂觀。性格也開朗起來。針對學生的不同,他主張用觸摸感知肢體動作。做法值得學習。

再次,學生是具有獨立意義的人,是學習的主體,是具有能動性的教育對象。有自主的發展的可能性,要求教師要尊重學生的主體地位。材料中,李老師組織藝術團,讓學生自己學習,他利用課余時間進行輔導。隨後還開設了形體課,讓學生們自己去鍛煉,找回自信。把主動權交給學生自己,讓學生也慢慢開朗起來。

綜上所述,作為老師,要遵循“以人為本”學生觀,尊重學生的主體地位,促進學生全面發展。

31.參考答案

材料中,唐老師的教育行為符合教師職業道德規範的要求,值得我們學習。

首先,老師的教育行為體現了愛崗敬業的要求。愛崗敬業要求教師誌存高遠,勤懇敬業,甘為人梯,樂於奉獻。對工作高度負責,不得敷衍塞責。材料中,唐老師沒有忽視學生們的問題,而是耐心進行引導,體現老師做到了愛崗敬業。

其次,老師的教育行為體現了關愛學生的要求。關愛學生要求教師做到關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生的良師益友。材料中,唐老師針對“小櫻大鬧天宮”壹事,沒有直接對小櫻進行批評,而是仔細詢問事件緣由,引導雙方反思、道歉和寬容,可以看出教師對學生的尊重和關愛。

再次,老師的教育行為體現了教書育人的要求。教書育人要求教師做到遵循教育規律,實施素質教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養學生良好品行,激發學生創新精神,促進學生全面發展。材料中,唐老師面對“小櫻大鬧天宮”,沒有直接下結論批評學生,而是詢問清楚事由,耐心引導學生化解矛盾,寬容以待,做到了教書育人。

最後,老師的教育行為體現了為人師表的要求。為人師表要求教師嚴於律己,以身作則。尊重同事,尊重家長。自覺抵制有償家教,不利用職務之便謀取私利。材料中,唐老師在處理“小櫻大鬧天宮”壹事時,不急於下結論,而是問清緣由,引導大家認錯,這種處理方式可以看出唐老師高尚的道德情操,做到了為人師表。

綜上,作為新時代的人民教師,要在教育教學中始終遵循教育規律,遵守教師職業道德,為促進學生的發展不竭余力。

32.參考答案

(1)作者認為戲曲不是純粹為閱讀服務的文學體裁,不能將戲曲從真實的創作、表演環境中剝離出來,王國維針對戲曲文學作品的評價並不能適用於所有戲曲作品。戲曲作為通俗文化的產物,在閱讀和研究過程中是有異於精英文化背景創作出的經典文學作品的。因此,二者在研究方式方法上都需要有所區別,故而不適合並列論之。

(2)研究中國古代戲劇史,不能只關註與於經典戲劇作品的文本內容,而是應該綜合當時的時代背景、表演環境、排演規則乃至服裝道具、劇目受眾等周邊信息進行研究。

首先,研究中國古代戲曲時不應忽略對於中國古代戲劇表演史的研究,二者相輔相成,本為壹體。戲曲文化是壹種娛樂市場上的生產活動,相較於紙面流傳更多的是以表演形式進行傳播,戲劇表演才應該是戲劇作品的載體。

其次,研究中國古代戲曲史應以中國古代社會發展為基石,才能在更加宏觀、全面的角度看待戲曲,從而以史為鏡、以史為鑒。戲曲文化是壹種誕生於市井之間的文化形式,是通俗文化的代表,研究中國古代戲曲史應該植根於對中國古代社會的研究。

最後,研究中國古代戲曲史需要結合當下先進的思想理念,與時俱進才更加科學的認識戲劇。戲曲作為壹種娛樂活動,需要我們對於文娛產業有足夠的認識,在我們對當今社會的文化、娛樂、經濟發展有足夠認識的情況下,再去研究戲曲的發展會更加如虎添翼。

閱讀下面的材料,按要求作文。

“搶紅包”是近年來流行的話題之壹。各類搶紅包活動此起彼伏,好不熱鬧。

與此同時,有關“搶紅包”的爭議也越來越大,有人認為是高科技時代的民俗變化,值得發揚;有人認為把親情友情晾在壹邊,只認錢,壞了社會風氣,也有人認為玩點遊戲並沒有錯。

綜合材料的內容。聯系社會生活,寫壹遍議論文。

要求:

用規範的現在漢語寫作,角度自選,標題自擬,不少於1000字。

答案參考立意:

①傳統文化也可以用現代化表達;

②既要發揚高科技,又要重視親情。

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