（南京市第九中學 張 薇）
壹、教學設計意圖
1、指導思想：
我國民族音樂是中華民族傳統文化的重要組成部分，也是世界音樂文化中獨具特色的瑰寶。為了激發學生對我國民族音樂產生興趣，培養他們熱愛民族音樂、弘揚民族音樂文化的思想感情，教材選編了《華夏音樂之光》的教學內容安排。“華夏音樂之光”是古代音樂的精選，旨在通過聆聽和分析這些作品，了解中國古代音樂的輝煌與成就，啟迪學生的愛國主義情操、拓寬音樂視野，增進他們對中國民族音樂文化的熱愛之情。
以“中國古代音樂”為主題展開的教學活動，旨在通過聆聽、觀看、演唱、演奏、討論等多種形式，調動學生主動參與體驗音樂的積極性，從而達到教學目的。根據高中音樂課程標準的要求，本課教學活動主要由“欣賞與體驗”和“活動與探究”兩個部分組成。
2、教學內容選擇
我國古代音樂源遠流長，豐富多彩，為了能更多的欣賞與了解古代音樂，除選聽教材所提供的部分音響和介紹古代的樂器 “八音”，即：金、石、絲、竹、匏、土、革、木。外，還建議補充介紹古琴曲《流水》，因為古琴演奏是中華文明的象征之壹，在中國傳統樂壇上，琴被視為“八音之首”，是中國古典音樂文化中不可缺少的重要組成部分；為了更好的理解音樂，本課還準備欣賞《編鐘樂舞》中《荊楚雄風》演奏錄像，以及唐代著名的歌舞大曲《霓裳羽衣舞》。
3、學情分析
如今的高中生熱衷於流行音樂，而對中國古代音樂幾乎是陌生的，因此就更談不上喜歡或熱愛了。本節所學習的內容與學生實際情況可能有壹定距離，如何吸引學生關註這壹節的學習內容，是教與學能否順利展開的關鍵。因此，在備課中教師需要精心的準備，鉆研教材，擴大視野，要逐步引導學生從不知—知—了解—喜愛。特別是本課的教學內容文化底蘊比較濃厚，要從人文的角度去考慮。在制定教學目標時，既要考慮到學生的認知過程，又要註意目標不能定的太高太大，重點就是通過師生的***同參與，讓學生更多地了解並熟悉中國古代音樂作品，並對它產生興趣。
4、資源開發與運用
中國古代音樂文化是中華民族文明的象征，是古代勞動人民智慧的結晶，幾千年的發展史要在壹、兩節課當中讓學生有所了解比較困難。僅利用目前課本所提供的資源是不夠的，為此還要去開發和運用更多的教學資源。
（1）充分利用教師的資源，如用塤做當場的吹奏或其他樂器的演奏，乃至教師的表演等等。
（2）開發學生的資源，讓學生在課前通過網絡與其他媒介去搜集有關中國古代人文、地理、風俗等方面的文字、圖片、音像資料，並做好在課堂上交流的準備，讓學生帶著相關資料和認識、思考或問題來上課。
（3）教師準備圖片、音響、音像等有關的資料，制成多媒體課件使學生更直觀的了解教學內容，並采用通過聆聽、觀看、模仿等多感官參與學習的方法，感受、體驗古代音樂，提高教學效率。
5、教學評價說明
（1）通過參與性的活動設計，觀察學生在實踐活動中所表現出來的積極態度和對音樂形象準確的把握能力，評價情感目標的達標度。
（2）本課教學的知識技能達標度評價，將分課中和課後兩個方面進行。課中評價貫穿在整個教學過程中，通過每個教學環節的活動設計，實時觀察學生的學習實效，並通過反饋及時調整教學內容和方法。課後的評價以聽辨答題的形式展開。（具體請見附錄）
（3）評價將圍繞本課教學目標進行。
二．教學目標
1．能積極參與本課的“聽賞與體驗” 、“交流與探究”活動，大膽發表自己的聽賞感受，與同學壹起分享。
2．通過聽賞《荊楚雄風》、《流水》、《陽關三疊》等古代音樂作品，並結合已有的歷史和文學知識，感受和體驗作品的情感。讓學生了解五千年的華夏文明孕育出了優秀的音樂文化。
3．在初步了解了古代樂器分類及音色特點的基礎上，通過評價測試試卷能基本掌握古代音樂的知識及古代樂器音色的分辨。
4．能用簡潔的語言，闡述中國古代悠久燦爛的音樂文化及對世界音樂文化的貢獻。
三．教學重點、難點
1、重點：感受中國古代音樂作品厚重的人文內涵，了解中國古代音樂文化發展的線索與貢獻。
2、難點：古代樂器音色的辨別。
四、教學過程
過程
與
時間 教師活動
（T） 學生活動
（Ss） 設計意圖
導入
（約3分鐘） 課前播放古曲《春江花月夜》
簡要介紹本課學習內容
播放塤獨奏《蘇武牧羊》
提問：1、是什麽樂器演奏的？
2、哪個時代的音樂作品？
播放歌舞視頻《華清宮》
提問：1、表現了中國哪個時代的景象和音樂？
2、妳感受到了什麽？
出示課題《華夏音樂之光》
介紹中國民族音樂的源遠流長，引領學生理解“華夏”的含義 在古樸幽雅的音樂聲中進教室，準備上課。
聽音樂思考回答問題。
看視頻思考回答問題。
參與討論，理解課題。 課前播放古曲，意在營造優雅的課堂氣氛。
導入壹選用了塤獨奏曲，意在通過這個最古老的吹奏樂器及其神秘、空靈，滄桑的音樂品質，引導學生感受古樸風格和產生強烈的返樸意識
導入二選用了錄象《華清宮》意在直觀的將學生的情感帶入到古代音樂表演的場景之中去。）
認識和感受中國古代樂器的分類
（約10分鐘） 1、展示“金”類樂器圖並介紹
（編鐘、方響等並感受其音色）
2、展示“石”類樂器圖並介紹
（石磬、編磬等並感受其音色）
3、展示“絲”類樂器圖並介紹
（古琴、瑟、箏等並感受其音色）
4、展示“竹”類樂器圖並介紹
（笛、蕭、骨笛等並感受其音色）
5、展示“匏”類樂器圖並介紹
（笙、竽等並感受其音色）
6、展示“土”類樂器圖並介紹
（塤等並感受其音色）
7、展示“革”類樂器圖並介紹
（各種鼓等並感受其音色）
8、展示“木”類樂器圖並介紹
（木魚、柷等並感受其音色） 觀看、了解各類古代樂器的形狀、樣式、結構及發聲原理，感受其音色和音樂特點。 在中國古代音樂文化中，中國古代樂器占有很重要的地位，在本課教學內容中也體現了這壹點，由於在欣賞時要接觸到“八音”，所以，首先將“八音”的分類給同學們介紹。並重點介紹幾個樂器，如：編鐘、編馨、塤、骨笛、古琴，並通過觀圖、聆聽音色來達到設計目標。
欣賞古樂（約27分鐘） 1、欣賞鐘磬古樂
播放編鐘《梅花三弄》片段
觀看編鐘資料錄像，介紹相關資料
介紹湖北省歌舞團運用編鐘素材創作的“編鐘樂舞”，觀看欣賞其中的鐘磬古樂《荊楚雄風》
2、欣賞古琴曲
聽古琴《酒狂》片段
觀看古琴介紹錄像
引導學生回顧“知音”典故
聽講“流水遨遊太空”的故事
播放古琴曲《流水》
介紹古琴結構，觀看相關資料，了解古琴的演奏方法
分句、分段聽賞古琴作品
3、欣賞《陽關三疊》
簡介琴歌與《陽關三疊》
朗誦與體會唐代詩人王維的詩歌《渭城曲》
欣賞琴歌《陽關三疊》
欣賞合唱《陽關三疊》
提問：歌曲在情感及音樂表達上有何特點？
欣賞和觀看由塤、古琴和二胡分別演奏的《陽關三疊》片斷
引導學生演唱與感受《陽關三疊》
4、欣賞《霓裳羽衣舞》
介紹古代的歌、舞、樂
觀看錄像《霓裳羽衣舞》
聽辨樂器音色
進壹步了解編鐘
感受古代音樂文化和藝術成就。
感受歌、樂、鼓、舞相結合的藝術表演形式，聆聽金、石、絲、竹、匏、土、革、木的八音和鳴，說說聽到和看到的仿古樂器。
聽辨樂器音色
了解作品的表現內容，了解古琴的歷史，感受古琴與文化的關系
回顧“知音”的典故，了解古琴的基本演奏方法，感受作品的音樂形象和表現精神。
了解琴歌的表演方式和古人抒發情感的形式。
朗讀詩歌《渭城曲》並結合音樂的聽賞感受其意境情感。
聽賞多種不同形式的演唱和演奏，討論交流自己的感受，並作出自己的喜愛選擇，說說為什麽？
演唱《陽關三疊》歌曲，表現依依惜別之情和體驗古韻。
感受古代歌、舞、樂綜合藝術的魅力。 《荊楚雄風》主要演奏樂器是編鐘，因此，首先給同學們看壹段介紹編鐘的錄象 ，了解感受編鐘的音色，以便於更好地欣賞《荊楚雄風》這首樂曲。由於《荊楚雄風》是《編鐘樂舞》中的壹個選段，所以，在欣賞之前要把《編鐘樂舞》給學生介紹壹下。
古琴是我國傳統人文精神的化身。早在春秋時代，古琴就成為文人的必修樂器。古琴藝術又被聯合國教科文組織列為世界非物質和口述文化遺產名錄。通過聆聽古琴曲，感受、體驗古琴的音色，古琴音樂的情緒與風格，讓學生在更加廣泛的背景上了解古琴文化，了解“伯牙遇知音”和“流水遨遊太空”的故事。
新課標下的高中音樂鑒賞課，學生不光是感受欣賞音樂，還要學會對音樂作品進行適當的評價，發表自己獨特的見解，因此，在這壹環節中，我采用欣賞由多種形式來表現的《陽關三疊》，由於學生對王維的原詩《渭城曲》較熟悉，通過欣賞各種形式的《陽關三疊》，讓學生說說妳最喜愛哪壹種。從而進壹步加深對古代音樂的感受與體驗。
長期以來，音樂與舞蹈是不可分的，稱為“樂舞”，《霓裳羽衣舞》是再現了盛唐時期的壹部優秀的舞蹈作品，如果時間允許，建議讓學生欣賞。
討論與小結
（約5分鐘） 1．討論：欣賞了古代的歌、樂、舞，妳有什麽感受呢？與同學們交流壹下。
2．小結：我國古代的音樂文化燦爛輝煌，他不僅奠定了中國音樂文化的優秀傳統，而且為世界的音樂文化作出了傑出的貢獻，讓我們更加熱愛中國古老的音樂文化吧！
小組討論並交流發表自己的意見 回顧，復習和梳理本節課的學習內容。
五、教學反思：
這節課通過教師的精心設計與學生的積極參與，達到了預期的效果，並得到了學生的喜愛。由此，我想到了壹個問題：同壹個主題，同樣的合作學習，由於老師實施方式不同，同學們的學習態度不同，學習情感不同，其效果也截然不同。這使我對如何在音樂教學過程中組織好學生合作學習，提高音樂課堂合作學習的質量和效果有如下感悟：
首先，要創設和諧的合作氛圍，鼓勵全員參與，學生能否積極地合作交流，能否在合作交流中發表自己的意見，參加交流，討論甚至爭論，直接影響到合作交流的質量和效果。教師要采用多種形式鼓勵學生積極地參與合作學習，特別要鼓勵學習稍有困難的學生也參與合作交流。其次，教師要為合作交流創設平等、融洽、開放的氛圍，讓學生在這樣的氛圍中無拘無束，生動活潑地合作交流。如在欣賞多種形式的《陽關三疊》時，讓學生大膽的討論並發表自己的見解，也可采取分組辯論的形式，讓學生真正成為課堂的學習主人。
其次，有效引導，指導和幫助，提升合作效果。把教師的主導作用真正放在指導學生的能力提高上，要給學生充分的時間、空間，鼓勵積極參與，尊重信任他們，擺正學生在課堂教學中的主體地位。比如，在介紹古琴與《流水》時，首先，要讓學生喜愛這個樂器，再啟發學生說說“伯牙遇知音”和“流水遨遊太空”的故事，這時再欣賞，就會有意想不到的效果了，總之，教師在課堂教學中要起到“穿針引線”的作用。
六、教學相關資源
《華夏音樂之光 》評價試卷
壹、填空題：
1．我國古代樂器按制作材料可以分為 、 、 、 、 、
、 、 八類。
2． 是中國最古老的彈撥樂器，有 多年的歷史，被譽為琴棋書畫四藝之首,在古代是地位最崇高的樂器。
3．塤是我國最早的吹奏樂器之壹，具有壹種獨特的音樂品質，它的音色
。
4．鐘磬古樂——《荊楚雄風》再現八音和鳴，反映了盛楚風貌。由
等仿古樂器演奏。
5．琴歌是指在 彈奏下吟唱的歌曲。演唱者隨琴聲 ，曲調多吟誦性。
二、 聽辨題：（將聽到的正確答案的序號填入相應括號內）
1．此曲是由什麽樂器演奏 。
A．編鐘 B． 編磬 C．骨笛
2．此曲的音色 。
A．清脆、明亮 B．悲淒、哀婉 C．優美、抒情
3．妳所聽到的樂曲主奏樂器有 。
A．笛子、琵琶、揚琴 B．古箏、編鐘、二胡 C．編鐘、編磬、塤
4．請寫出演奏樂器的名稱與曲名 。
A．古琴《流水》 B．古琴《酒狂》 C．古箏《高山流水》
5．妳所聽到的《陽關三疊》是什麽演唱或演奏形式 。
A．古箏獨奏 B．古琴獨奏 C．琴歌
《華夏音樂之光 》評價試卷（答卷）
壹、填空題：
1．我國古代樂器按制作材料可以分為 金 、 石 、 絲 、 竹 、
匏 、 土 、 革 、 木 八類。
2． 古琴 是中國最古老的彈撥樂器，有 三千 多年的歷史，被譽為琴棋書畫四藝之首,在古代是地位最崇高的樂器。
3．塤是我國最早的吹奏樂器之壹，具有壹種獨特的音樂品質，它的音色
幽深、 悲淒、 哀碗、 綿綿不絕 。
4．鐘磬古樂——《荊楚雄風》再現八音和鳴，反映了盛楚風貌。由 編鐘、編磬、 古琴、 塤、 笛子、 柷 等仿古樂器演奏。
5．琴歌是指在 古琴 彈奏下吟唱的歌曲。演唱者隨琴聲 輕吟低唱 ，曲調多吟誦性。
二、 聽辨題：（將聽到的正確答案的序號填入相應括號內）
1．妳所聽到的樂曲是由什麽樂器演奏的 B 。（《流水》——編磬）
A．編鐘 B． 編磬 C．骨笛
2．妳所聽到的樂曲音色為 A 。 （《原始守獵圖》骨笛）
A．清脆、明亮 B．悲淒、哀婉 C．優美、抒情
3．妳所聽到的樂曲主奏樂器有 C 。（《荊楚雄風》）
A．笛子、琵琶、揚琴 B．古箏、編鐘、二胡 C．編鐘、編磬、塤
4．請寫出演奏樂器的名稱與曲名 A 。（古琴《流水》）
A．古琴《流水》 B．古琴《酒狂》 C．古箏《高山流水》
5．妳所聽到的《陽關三疊》是什麽演唱或演奏形式 C 。
A．古箏獨奏 B．古琴獨奏 C．琴歌
教 學 資 料
1、中國是世界上古代音樂文化發展最早的國家之壹。中國民族音樂源遠流長，是中華民族***同創造，並不斷吸收外國的民族音樂發展而成，中國古代音樂是世界文明中的壹個寶庫。 “華夏“，原為族名，它由黃炎聯盟擴大繁衍而來。華夏族是漢族的前身。後來，華夏又成了中國的別稱。華夏二字的含義，主要有兩種說法：壹些人認為是美好盛大的意思；壹些人認為是華山和夏水的合稱。
2、古代的樂器品種繁多，早在西周時期，就因為樂器制造的材料不同而分為八類稱為“八音”，即：金、石、絲、竹、匏、土、革、木。
（1）金類：指用金屬制成的樂器。如：編鐘、方響等。
（2）石類：指用石或玉制成的的樂器。如：石磬、編磬等。
編馨：編馨是用特殊石頭（如玉石）制成的具有若幹固定音列的組合馨。它可以發出動聽的鳴響，音色渾厚如銅；
編鐘：編鐘是由壹系列銅制的鐘掛在木架上的組合鐘。古代的編鐘多用於宮廷的演奏。1979年在湖北隋縣的戰國曾侯乙墓出土了公元前443年的編鐘，壹套***65件，總重2500余斤，總音域跨五個八度， 12個半音齊全，每個鐘敲擊的音高各不相同，音色優美，音域寬廣，演奏的視聽效果極佳，充分顯示了我國古代音樂、冶金和樂器制造水平之高超。80年代初，《東方紅》壹號衛星，帶著編鐘演奏的樂曲《東方紅》升入太空，響徹環宇。
（3）絲類：指用絲弦來拉響和各種樂器。如：古琴、瑟、箏等。
古琴：中國最古老的彈撥樂器，有三千多年的歷史，被譽為琴棋書畫四藝之首，是我國傳統人文精神的化身，在古代是地位最崇高的樂器。從三千年前的西周晚期開始，古代不少有成就的文人都是彈琴高手，如：春秋時的孔子、西漢的司馬相如，東漢的蔡邕、蔡文姬等。古琴就成為文人的必修樂器，彈奏古琴成為中國古代文人的時尚，成了文人抒情寫意、修身養性與接受教育的常備工具。古琴藝術已被聯合國教科文組織列為世界非物質和口述文化遺產名錄。古琴的演奏形式主要有獨奏和琴歌兩種。琴歌——是指在古琴彈奏下吟唱的歌曲。演唱者隨琴聲輕吟低唱，曲調多吟誦性。古琴曲《流水》充分發揮了古琴滾、拂、綽、註的手法，以生動的音樂形象，通過對山泉、小溪、江河湖海的描繪，抒發了熱愛大自然的情感，表現了開闊的胸襟和不屈不饒、百折不回的精神。
（4）竹類：指用竹管制成的各種樂器。如：笛、蕭等。
骨笛：距今8700年的骨笛，是用鶴鳥肢骨所制，骨笛是迄今為止最為久遠的樂器，音色清脆明亮。
（5）匏類：指用葫蘆作音鬥而制成的樂器。如：笙、竽等。
（6）土類：指用陶器制成的樂器。如：塤等。
塤：是我國最早的吹奏樂器之壹，塤是除骨笛之外，已發現的原始時代樂器中唯壹能確定地發壹個以上樂音的樂器。塤的音色幽深、悲淒、哀婉、綿綿不絕，具有壹種獨特的音樂品質。它那神秘、空靈，滄桑的特點尤如天籟之音。
（7）革類：指用各種皮革制成的樂器。如：各種鼓等。特別是虎座鳳鳥懸鼓，做功精細，表明我國古代勞動人民的聰明才智。
（8）木類：指用木質制成的各種樂器。如：木魚、柷等。柷是古代打擊樂器，方形，以木棒擊奏，用於宮廷雅樂，表示樂曲開始。
3、王維中唐時期的詩人、畫家和音樂家。他從小精通音律，善彈琵琶。《渭城曲》是他送友人到安西任職而作，後被配上音樂，廣為傳唱。因唱中有“陽關”與“渭城”這兩個地名，所以得名《陽關曲》或“渭城曲”演唱時又往往將原詩疊唱三遍，便有了《陽關三疊》之名。這首歌的音調純樸而富於激情。歌曲前半部是原詩，音樂節奏平穩，速度徐緩，旋律委婉質樸、柔美抒情。後半部是後人加的長短句歌詞，旋律中使用了切分音、變化拍子以及八度音程的大跳，使音樂起伏跌宕、富於變化，情感表達更為豐富，情緒更為激動，充分表達出作者對即將遠行的友人那種無限關懷、深情留戀的真摯情感。
4、古代音樂的歌、樂、舞是緊密相連的。唐代著名的歌舞大曲《霓裳羽衣舞》，是唐玄宗李隆基部分地吸取了西涼節度使楊敬述所獻印度《婆羅門曲》編創的。它是壹部具有較高藝術水平的宮廷樂舞，是唐代的保留節目，也是中國古代舞蹈中有相當影響的壹部作品。
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