有關周汝昌的名言名句
借玉通靈存翰墨，為芹辛苦見平生。 ——《周汝昌校訂批點本石頭記》
我極愛重的是不受其他因素幹擾的、不被人為利用的真正學術研究。我喜歡“國貨”，喜歡民族節序風俗。——《天·地·人·我》
主流常用素材：與胡適結緣，紅樓壹入深似海1947年，時在燕京大學就讀的大三學生周汝昌寫了壹篇與胡適討論紅學的文章，發表在《天津民國日報》。隨後，周汝昌收到胡適的回信。信中，胡適主動向他請教，足見其對這位後生的贊賞，壹度震驚紅學界。1948年夏初，正在撰寫《紅樓夢新證》的周汝昌帶著討教《甲戌本石頭記》的疑問，首次拜訪胡適先生。讓周汝昌意外的是，胡適居然慷慨地將珍貴的孤本《甲戌本石頭記》借與他拿走細看。對此，周汝昌曾不止壹次感嘆：胡先生能平等對他，還對他愛護有加，其人品和學問少有人比。從此，周汝昌開始了漫長的紅學之路。1953年9月，他出版了第壹本個人專著《紅樓夢新證》。身在海外的胡適看了之後說：“周汝昌是我‘紅學’方面的壹個最後起、最有成就的徒弟。”
考場運用：這壹段紅學史上的佳話，今天已經成為空谷足音，廣陵絕響。在大師的坦蕩無私面前，我們不得不感嘆如今的學人，早已不復學者的純粹，難以荷擔人類精神家園守望者的重任。
有關周汝昌的創新搶分素材1：黛玉豈容褻瀆
周汝昌性格耿直，為人多情多義，專攻《紅樓夢》研究。20世紀五十年代初，他受聘任教四川大學外文系（因先生系北大英語專業出身），單身生活，閑時喜閱世景。壹天他走到九眼橋頭與文裏巷，但見壹個小飯館掛招牌“瀟湘館”，不禁非常生氣，找店主交涉說明：“瀟湘館”是林妹妹的雅舍，妳怎麽可以褻瀆聖賢呢？店主但見他壹個教書匠，也不作答理。豈知周先生回校召集學生店前抗議，店主迫於壓力只好改掛招牌。（張放四川大學中文系教授）
有關周汝昌的創新搶分素材2：歧路難銷淩雲氣
1918年4月，周汝昌生於距天津城25公裏的鹹水沽鎮，成長於外寇入侵、軍閥混戰的年代。雖為家無藏書的村童，但他有著與生俱來的強烈求知欲和過目不忘的聰慧。凡能偶然入目的片言只字，他都如獲至寶絕不放過。進入小學後，他接受外語之快令人稱奇，原版的英文課本也毫無障礙，1939年，周汝昌考進燕京大學的王牌西語系。畢業時，其論文英譯中國古代文學理論著作《文賦》令中外教授舉座皆驚，壹字未改全票通過。
有關周汝昌的創新搶分素材3：為芹辛苦見平生
周汝昌先生堪稱“為芹辛苦見平生”的學人了。他壹生坎坷，二十幾歲雙耳幾乎失聰，後因用眼過度，僅僅依靠右眼0.01的視力，治學數十年。老人不用電腦，他寫東西的時候，幾乎需要把臉面貼到紙上去。先生寫出來的漢字常常如核桃壹般大小，有的時候字也會交疊到壹起去。90多歲時，先生每天仍然堅持“盲書”寫作。這條艱苦的研紅路，他壹走就是60年。
有關周汝昌的創新搶分素材4：誓將余生誨世人
2002年，周汝昌曾對采訪他的記者說：“我雖然84歲了，經歷了大悲大喜，但我很留戀人間事。我現在靠半只眼睛拼命幹，就是因為我還有沒做完的工作，我積累了幾十年，不就是要把成果留給後人嗎？”2008年，年逾90的他還被請上央視《百家講壇》評點四大名著。他以獨到的眼光理出《西遊記》與《紅樓夢》的多個相通之處，“兩部書都在求真，都在寫誠”。91歲時，他又石破天驚地宣告“脂硯齋和曹雪芹是夫妻，史湘雲的原型就是脂硯齋”，迅速成為紅學界和媒體關註的熱點話題。
有關周汝昌的創新搶分素材5：大膽求真，創造力強
周汝昌做考據不像壹般人那樣把它當成死學問，而是用自己超凡脫俗的悟性去做考據。他好像壹個詩人般地以自己的創造性和想象力來做實證的學問。他最讓“紅學”愛好者佩服的地方就是他關於“曹宣”的考證，這是周汝昌的才氣和史實結合的最好的證明，也是周先生最輝煌的考證。他是純用推斷的方法提出了曹雪芹的祖父曹寅有壹個兄弟叫曹宣，這是因為此人的字叫“子猷”，而由於詩經等書中“宣”和“猷”有關，於是推定此人名曹宣，而不是大家都認為的曹宜。後來此事為後出的史料所證明了，這樣的考證正好說明周汝昌縱橫捭闔的才氣和較勁求真的癡氣。
考場運用片段1：情懷
周汝昌研究紅學，從來就不是自我怡情悅性的消遣之舉，而是誌在把《紅樓夢》這壹傳統藝術的寶玉之美，挖掘出來，讓國人領略紅樓之美。有這樣的大情懷、大慈悲，才會將桑榆晚景的最後壹點光和熱，發揮殆盡，嘉惠世人。
考場運用片段2：熱愛與付出
周汝昌之所以成為中西文化的全才，自然因其是治學的良材美玉，而其在艱難曲折中，從未絲毫改易初衷，更為根本。
周汝昌太愛紅樓，這壹愛，就是壹甲子時光。60年，他從壹個出入學府和貴公子門庭的青年才子，成為紅學研究的巔峰和大纛，其間所歷苦辛，誠非外人所能身感。單單看他目盲耳聾，猶孜孜不倦，耄耋之年仍佳作紛出，便讓人無比感動。
考場運用片段3：閱讀經典
當我們沈浸在淺閱讀的便捷、新鮮時，我們的心智其實也在慢慢退化。誠然，淺閱讀可以讓我們有壹種與世界同步的“存在感”，然而卻無法像深度閱讀經典那樣，壹步壹步塑造成深摯的思想、高遠的情懷，因此，才有毛澤東所說“要看五遍《紅樓夢》才有發言權”的深刻見解。