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愉快的心情可以成為事業和生活的動力,而糟糕的心情則會影響身心健康。那麽,如何在情緒激動的時候保持清醒的頭腦呢?我教妳八種自我調節的方法,學會理性控制自己的情緒,做自己情緒的主人。

1,回避方法

當人處於心理困境時,第壹個也是最容易采取的方法就是回避。避免和回避導致心理困難的外界刺激。在心理困境中,人的大腦往往會形成壹個強烈的興奮中樞,回避相關

自我調節8妙招做情緒的主人

愉快的心情可以成為事業和生活的動力,而糟糕的心情則會影響身心健康。那麽,如何在情緒激動的時候保持清醒的頭腦呢?我教妳八種自我調節的方法,學會理性控制自己的情緒,做自己情緒的主人。

1,回避方法

當人處於心理困境時,第壹個也是最容易采取的方法就是回避。避免和回避導致心理困難的外界刺激。在心理困境中,人的大腦往往會形成壹個強烈的興奮中樞,回避相關

自我調節8妙招做情緒的主人

愉快的心情可以成為事業和生活的動力,而糟糕的心情則會影響身心健康。那麽,如何在情緒激動的時候保持清醒的頭腦呢?我教妳八種自我調節的方法,學會理性控制自己的情緒,做自己情緒的主人。

1,回避方法

當人處於心理困境時,第壹個也是最容易采取的方法就是回避。避免和回避導致心理困難的外界刺激。在心理困境中,人的大腦往往會形成壹個強烈的興奮中樞,回避相關的外界刺激,可以使這個興奮焦點讓位於其他刺激引起的新的興奮中樞。興奮中樞動了,擺脫了心理困境。

?妳介意不聽嗎?,據說是這個道理。比如家裏的瑣事讓妳?勃然大怒?還是?妳抑郁嗎?,去單位上班;身患絕癥的人,不妨去醫院探望病危的病人;面對壹段無望的感情的深度困擾,以極大的智慧和勇氣去逃避,是壹種有效的心理自救,也是壹種客觀的回避方法。

此外,我們還可以采用主觀回避法,即通過主觀性來強化人類本能的潛在機制,試圖忘記或抑制自己不愉快的經歷。主觀上,要實現興奮中樞的轉移,註意力轉移是最簡單可行的主觀回避方法。苦不堪言的時候,專心做點有意義的事,自然就避開了心理困境。

2.轉化法

不是任何客觀現實都可以逃避的。有時候,同樣的現實或情境,如果從壹個角度看,可能會造成負面的情緒體驗,陷入心理困境;從另壹個角度來說,我們可以找到積極的意義,讓負面情緒轉化為正面情緒。

據傳說,壹位老太太有兩個兒子:第壹個賣傘,第二個曬鹽。這位老太太幾乎每天都為她的兩個兒子擔心。妳在擔心什麽?老太太說,每到晴天,傘在這樣的晴天不好賣。所以我很擔心我的大兒子。每到陰天,老太太就低聲說:這陰天下雨,鹽怎麽曬?所以他擔心他的第二個兒子。老太太的心事此起彼伏,憔悴不堪,終於病倒了。

兩個兒子不知道怎麽辦。幸運的是,壹位智者提出了建議:妳應該為妳的第二個兒子感到高興。陰天賣傘容易。妳應該為妳的大兒子高興。如果妳這樣改變主意,妳就不會擔心了!?就這樣,老太太真的化悲痛為歡樂,心胸寬廣,身體健康。似乎在審視、思考、評價壹個客觀的現實情況時,學會轉換視角,換個角度看問題,往往會讓人感到痛苦的心理困境消失。

3、自慰法

伊索寓言說狐貍吃不到葡萄,就說葡萄是酸的。只能得到檸檬,就說檸檬甜,不心疼。心理學是借來的,而且某種?合理化?說明事實的理由,把惡性刺激變成良性刺激,以此在心理上安慰自己,叫什麽?酸葡萄和甜檸檬?心理學。

是的,手淫時所謂的理由只是?自圓其說?,但確實有維持心理平衡,實現心理自救的作用。在單位,上不了職稱,茶飯不思,不值得。這壹次,妳拿不到職稱了。再說了,沒有職稱妳也壹樣能幹。如果妳有真正的表現,妳就不會掉價。為什麽要爭壹個虛名?

戀人分手,或者嫁給這樣壹個沒心沒肺的人,也許早點娶她會倒黴?拜拜。不就是為了避免後患嗎?丟了200塊就當年終獎了,何況?去財避災?全家平安,不是天大的福分?

這不是?精神勝利法?真的嗎?沒錯。精神勝利法不應該被輕視。外面有壹些不愉快的事情。如果可以改變,當然要為好的方面努力。如果已成定局,就要安慰自己,接納自己,承認現實,這比抑郁痛苦好多倍。

4.幽默方法

幽默是擺脫心理困境最有幫助的自救策略之壹。據說,偉大的哲學家蘇格拉底有壹個非常暴力的妻子。壹天,蘇格拉底正在和壹位客人談話,他的妻子突然跑進來大吵大鬧,把臉盆裏的水潑在蘇格拉底身上。情況有多尷尬?這對於壹個有點血的人來說是難以忍受的,但是蘇格拉底笑著說,我就知道打雷之後會有大雨。?壹句尷尬的話,他老婆忍不住笑了。

英國首相威爾遜演講到壹半,臺下有人大喊:媽的!垃圾!?這顯然是他演講的內容。但作為壹個有能力的政客,威爾遜卻笑著假裝糊塗:媽的?垃圾!公共衛生?先生們,我馬上就要談到這個社會問題了。?就這樣,他不但沒有惹上麻煩,反而贏得了掌聲。

笑聲是精神消毒劑,幽默是走出心理困境的梯子。當事業和生活受挫,溝通陷入僵局時,幽默的行為和幽默的語言往往能把困難和尷尬變成輕松和自然,從而放松精神緊張,緩和氣氛,釋放情緒,緩解焦慮,擺脫困境。

5.低調的方法

人會本能地不斷提高自己的生活預期。這自然有其積極意義,是個人進取和社會進步的心理動力。但是呢?物極必反?用不切實際的期望對待生活,可能是壹些人每天把寶貴的時間花在抑郁的心理困境中,壹輩子享受不到生活的快樂和幸福的心理根源。期望值越高,心理情緒沖突越大,這是社會心理學的壹個結論。

於?警官。讀,在?錢?方式,在?事情?欲望,降低期望值;事業也應該如此。雖然,?誌存高遠?壹直被人稱道,但沒有人的社會是什麽樣的?雖然,?不想當將軍的士兵不是好士兵?人們壹直很欣賞它,但是沒有小隊伍可以組成壹支軍隊。將軍呢?

天上只有壹個太陽,地上只有壹個珠峰。星星雖然不像太陽那麽耀眼,但同樣光芒四射;雖然山沒有珠穆朗瑪峰高,但同樣朝氣蓬勃,令人振奮。?沒有花,沒有樹,我是壹棵無人知曉的小草?有了草的境界,我們告別了心理困境。

6、宣泄法

由於社會文化的影響,人們似乎對抑制自我情緒給予了更多的肯定。而對發泄自我情緒給予更多的否定。其實是違背心理科學的。心理學認為,壹個人在失意的時候,用意誌的力量來壓抑自己的情緒,表現為正常情況下的談笑風生。

這種做法雖然可以緩解焦慮,但只能緩解表面的緊張,並不能忍住內心的情緒騷動。不僅不能解決問題,還會陷入更深的心理困境,帶來更大的身心傷害。憤怒,就像強加的克制,就像壹顆定時炸彈,時刻有毀滅自己或他人的危險;悲痛如果壓抑,不以眼淚發泄,不僅會危及身心健康,甚至會死亡。

就像悶熱的夏天只有壹場大雨才能清新空氣,就像晴空萬裏,困境中的心理壓力也只有釋放出來才能贏得壹個清晰的心理天空。

根據社會效果,宣泄可以分為合理的和不合理的。善於心理自救的人,總是選擇合理的方式發泄痛苦:第壹,理性發泄。比如,把心中的委屈和痛苦告訴妳的至親好友,或者自言自語,訴諸文字,讓心中的苦水漏出來。

第二種是感性和理性的宣泄。據說美國壹位總統的辦公室裏有壹個裝滿細沙的沙箱,必要時用來泄憤。這真是明智之舉。我們不妨這樣哭著喊著,讓我們的憤怒在適當的場合爆發。這也是智者和強者所為。因為這是極端心理困境下最好的即時自救策略。

7.補償法

?人無完人?壹個人在生活或心理上難免存在壹些缺陷,從而影響某個目標的實現。人們會采取各種措施來彌補這種缺陷,以減輕和消除心理困擾。這在心理學上叫做補償。

壹種補償是用另壹個目標代替失敗的目標。日本著名指揮家小澤征爾曾專攻鋼琴。當他傷了手,影響了手指的靈敏度時,他有壹段時間很苦惱。後來他毫不猶豫地轉行做指揮,壹舉成名,從而擺脫了心理困境。

另壹種補償是依靠新的努力,為了補救壹個弱點,讓它由弱變強,達到原來的目標。希臘政治家德賽·塞加斯因為發音虛弱和輕度口吃而無法說話。他下定決心練習口才,把鵝卵石放進嘴裏練習說話,對著大海大喊。最終,他的語言劣勢得到了彌補,成為了著名的演說家,內心的緊張和焦慮也就自然消除了。

面對壹些弱點或缺點,如果只是嘆息,只會嘗到苦澀。積極的對策是另辟蹊徑,真正走出心理困境。?迷失在東隅,收獲了桑葚?,就是對這條自救之路的最好詮釋。

8、升華法

文豪歌德年輕時失戀,幾次試圖自殺。但最終,他以破碎的感情為素材,從愛情燃燒的灰燼中獲得靈感,寫出了震驚世界的名作《少年維特》。真的嗎?塞翁失馬焉知非福?。

困難和挫折絕不是人們祈求的,因為它們帶給人們心理上的壓抑和焦慮。善於心理自救的人,可以把這種情緒升華為壹種力量,引導它朝著對自己、對人、對社會都有利的方向發展。當他們對成功感到滿意時,他們也清除了心理上的抑郁和焦慮,實現了積極的心理平衡。

古代的文王,仲尼,屈原,左丘,孫子,蔔維,韓非,司馬遷等。因為他們在災難性的心理困境中通過升華拯救了自己,塑造了強者的形象。人在遇到挫折的時候,壹味的屏住呼吸或者絕望都是沒有用的,反社會的報復就更糟糕了。這都是在為別人的錯誤懲罰自己。正確的態度是:把挫折和失敗變成動力,從心理困境中崛起,做壹個生活中的強者。

?請求救濟的時候,不要向別人求助?。這是釋迦牟尼臨死前的最後壹句話。我們不壹定要成為佛教徒,也不壹定要拒絕別人的幫助。但是當我們被心理困難困擾的時候,首先要學會自救。

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