古代:範蠡的三秦都有榮譽。
今天:川端康成寫道
中國人:皇後長孫恭敬謹慎。
外:伽利略向教皇道歉了。
範蠡的三秦都有榮譽:
範蠡是春秋末期的政治家、軍事家和經濟學家。司馬遷說“範蠡三遷之譽”，是因為他是壹個知進退、講仁義的智者。
範蠡協助勾踐滅吳後，明白了“狡兔死，走狗烹”的道理，棄名投奔齊國，住在海邊的建宅裏。他從來沒有傳說中的奸商那麽細心，唯利是圖。相反，他對合作者謙恭有禮，對員工慷慨大方，對他人和藹可親。如遇災年減產，將減免地租，同時開設粥場救助災民。他在年初與壹些農民和商人簽訂了商品收購合同，如果商品價格在年底上漲，範蠡將按目前的市場價格收購；如果價格下跌，嚴格履行合同價格。因此，來自世界各地的商人都願意與範蠡做生意，工匠和農民也願意為範蠡工作。這樣他就有了壹大批優質穩定的合作夥伴。長期的精誠合作，大大降低了總成本，最終達到合作共贏的結果。
有壹次，範蠡資金周轉困難，向壹個富戶借了6.5438億元。壹年後，富翁拿著各種借條出門討債，包不小心掉進了河裏。成百上千的借條和路費都沒了，他去了範蠡。在沒有借條的情況下，範蠡不僅連本帶利還了欠款，還額外給了他路費。結果，範蠡仁愛和信仰的名字傳遍了全世界。後來，為了擴大生意，範蠡三次資金短缺，那些和他打過交道的富戶主動送錢上門，幫助範蠡度過了危機。
範蠡的聰明和能力很快在齊國出名了，齊王封他為宰相。範蠡明白“森林中的木頭是美麗的，風會吹動它”的道理。他再三考慮後，把玉璽還給了齊王，把自己所有的財富都送給了自己的密友和同鄉，然後披著布搬到了陶笛。在那裏，幾年後，範蠡依靠他出色的商業技能再次成為富翁，因此得名陶朱公，當地人甚至為他塑像，都尊稱陶朱公為財神。
在我們浩如煙海的歷史長河中，成就如此之大、流芳百世的範蠡，卻沒有壹本史書為他立傳，包括司馬遷這樣偉大的歷史學家，只是在《勾踐家世》、《越王傳》、《貨殖傳》中順便提到了範蠡。長篇傳記文學《範蠡》的作者夏廷賢先生為範蠡說句不公道話:號稱“兵聖”的孫武沒有做到，號稱“賢聖”的諸葛亮也沒有做到，範蠡做到了。
川端康成寫道:
川端康成對作品的文學語言要求非常嚴格。據說寫完壹節，他總是反復琢磨，修改後往往會刪掉大部分。所以他的文章雖然相當接近口語，但是壹點贅言都沒有。簡潔的語言，準確的描寫，與他對所描寫對象的細心觀察和熟悉程度有著重要的關系。
皇後長孫恭敬謹慎。
長孫皇後和她的弟弟孫昌無極幫助唐太守李世民完成了大業，取得了巨大的成就。唐太宗想立孫昌為宰相。長孫聞訊，上前制止。她對唐太宗說:“我感謝妳的恩典。我已經被尊為皇後，長孫家不能再獎勵我了。漢朝的教訓太深刻了。當年得皇帝寵愛，滿清都是陸氏家族的人。結果他圖謀造反，被滅，禍國殃民。孫昌戊己不能為親，求皇上另尋他人。”李世民拒絕接受皇後的請求，仍然任命孫昌為無極相。
長孫向皇帝的請求被拒絕了，於是她去找她的哥哥孫昌無極，向他說明利益，告訴他要遠離裙帶關系，千萬不要貪圖眼前的財富而釀成大禍。無忌最終被女王說服辭去皇帝的首相職務。
伽利略向教皇道歉:
1633年6月22日，伽利略穿著懺悔的白袍，來到多米尼加修道院聖瑪利亞？索普拉。密涅瓦教堂，他跪下來聽他的判決。判決的嚴厲程度連法官馬古拉自己都感到吃驚。然後伽利略發表了他的放棄聲明:
“我真誠地、真實地拋棄、詛咒和憎恨上述錯誤和異端，包括其他錯誤、異端和與教會對立的觀點；我發誓我不會發表任何會引起對我類似懷疑的言論，無論是口頭的還是書面的；相反，如果我對異端有所了解，或者懷疑有人信奉異端，我會在法庭上舉報他們。”
多年後，有報道稱，伽利略的公開放棄聲明以低沈但挑釁的聲音結束——“但它(地球)仍在轉動。”這不可信。判決後，伽利略轉向其他研究方向，再也沒有涉足哥白尼的理論，因為他理性地接受了判決。盡管他可以指出地心說的錯誤，但他無法提供足夠可信和可證實的證據來支持有缺陷的哥白尼學說。1638年，他去世前四年，出版了兩本新的科學，分別是《材料力學》(彈性)和《動力學》(雖然伽利略的犯罪記錄意味著這本書不能在意大利出版，但1638年仍在荷蘭出版)。這篇論文成了現代物理工程的基石。他的對話壹直保留在梵蒂岡的禁書清單上，直到1835。
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