工欲善其事，必先利其器。
假輿馬者，非利足也，而致千裏。假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。
它山之石，可以攻玉
取長補短
借外物成就自我的作文借外物成就自我“假輿馬者，非利足也，而致千裏；假舟楫者，非能水也，而絕江河。
”因此，我們要善於借助外物，成就自己。
楓葉，使露珠紅紅地閃爍；荷花，使露珠有著蒼白似淚滴的透明。
露珠借助不同的事物，使自己給人以不同的美感，成功地實現了自身價值。
每壹個成功者，不是單純地靠自己壹味的努力拼搏，或多或少都要借助外部的力量。
正如牛頓站在巨人的肩膀上看問題，從那顆被人遺忘的蘋果中將有限抽象為無限，把壹條定律譜寫給星辰，因而，我們眼中的牛頓高拔出眾。
生活中不是缺少成功的鑰匙，而在於妳能否找到壹個有利的載體，引領自己走向成功；生活中不是缺少成功的機遇，彌足珍貴的是妳能否利用外物，挑戰成功的遙不可及。
誠然，壹個人獨自潛心鉆研可能會有所成功，但如果接受別人拋來的橄欖枝，那麽壹定會有新的超越，在特定的領域中獨占鰲頭。
“登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞著彰。
”有時借助外物可以得到事半功倍的效果。
借助外物能幫助我們更好的向前，而不是缺少能力的表現。
善於借助外物，離成功就近了壹步。
人類的太空漫步，依托於科學技術的發展；萬裏長城的蜿蜒盤臥，受益於古代勞動人民的智慧與身軀。
無論是何等的成就，都脫離不了特定的載體。
秦晉之好，秦穆公力挺重耳回國稱王；鴻門之宴，張良力助劉邦脫離險境；三顧茅廬，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而後已，成就帝室之霸業。
古往今來，多少的豐功偉業，無不是在他人的幫助下穩固壯大。
善於借助他人，千秋偉業也許不再是可望而不可即的美夢。
學習尋找載體，大膽地去嘗試，成功會為妳開啟壹道虛掩的門，因此，善於借助外物，成就自己的錦繡前程！葡萄藤借助木竿，盤環而上，沐浴陽光；大海的浮遊生物借助洋流，四處漂泊，壹日千裏；蒲公英借助徐徐輕風，隨遇而安，繁衍生息。
孔明借以東風，火燒赤壁；曹聰不是借水浮之力，輕靈之船，那麽即使有百斤之砣，百方之盤，百米之桿，又怎能稱出大象的重量；鯤鵬借巨風以升萬裏，而行至南海；候鳥借氣流以結隊飛行，而南北遷徙；明月借日光以照亮黑夜，而皎輝如練，荀子《勸學》中所說：“登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。
假輿馬者，非利足也，而致千裏；假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子生非異也，善假於物也。
”善於利用外物的人是有智慧的人，而智者的成功可能性是很大的 。
善於借助外物作文的結尾如何獲取成功[ 荀子曰：“假舟楫者，非能水也，而絕江河；假輿馬者，非利足也，而致千裏；君子生非異也，善假於物也。
”莊子也說：“鵬之徙於南冥也，水擊三千裏，摶扶搖而上者九萬裏。
”壹個人的力量是有限的，而大眾的力量是無窮的，成功的光環需要個人的努力，也需要善於借助外物。
有壹個童話叫《鷹背上的小鳥》，說的是鳥類舉行飛行比賽，看誰飛得最高。
鷹認為自己能飛得最高，便努力向高空飛去，當它再也沒有力量飛得更高時，它背上的壹只小鳥壹下子飛起來，飛得又高又遠。
鷹感嘆道：“再強大的個人也不如軟弱的個人加堅實的後基。
”小鳥的力量是微小的，甚至是微不足道的，但是它能比矯健的鷹飛得更高，因為它學會了借助外力來增強自己。
聰明的小鳥成功了，它的成功是因為它會借助外物。
人雖是萬物之靈長，但畢竟個人的智慧和力量是有限的，只有善於合理利用外界條件，學會借助外力，才能取得成功。
居裏夫人在接受諾貝爾獎時曾說：“鐳是全人類的，我的成功是站在巨人的肩上才實現的。
”假如沒有前人的研究成果，沒有外界提供的種種客觀條件，居裏夫人成功的機會是非常渺茫的。
提出DNA雙螺旋結構的美國科學家克裏克和德國科學家貝恩，他們的成功正是在總結前人幾百年的研究成果和不斷從對方那裏獲得新發現，彌補自己的不足來實現的。
從人類社會到微妙的自然社會，無不存在著成功需要“借”的道理。
豆科植物和根瘤菌的互利***生是通過“借”來獲得繁榮，人體內無數細菌通過“借”來獲得生命……紫藤羅和牽牛花，沒有挺拔的軀幹，卻憑借枯樹和籬笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗；籬笆和枯樹，本無美麗可言，卻憑借牽牛花和紫藤羅，成就了壹道道風景。
白雲借助藍天，實現了自己追風的夢想；藍天借助白雲，成就了自己的廣闊。
小溪借助海洋，完成了自己成就浪花的理想；海洋借助小溪，成就了自己的浩瀚無邊……萬事萬物之間都存在“借”的關系，正是這種關系，讓成功更加燦爛！...
以＂善於借助外物,成就自己＂為主題的800字議論文“假輿馬者，非利足也，而致千裏；假舟楫者，非能水也，而絕江河。
”因此，我們要善於借助外物，成就自己。
楓葉，使露珠紅紅地閃爍；荷花，使露珠有著蒼白似淚滴的透明。
露珠借助不同的事物，使自己給人以不同的美感，成功地實現了自身價值。
每壹個成功者，不是單純地靠自己壹味的努力拼搏，或多或少都要借助外部的力量。
正如牛頓站在巨人的肩膀上看問題，從那顆被人遺忘的蘋果中將有限抽象為無限，把壹條定律譜寫給星辰，因而，我們眼中的牛頓高拔出眾。
生活中不是缺少成功的鑰匙，而在於妳能否找到壹個有利的載體，引領自己走向成功；生活中不是缺少成功的機遇，彌足珍貴的是妳能否利用外物，挑戰成功的遙不可及。
誠然，壹個人獨自潛心鉆研可能會有所成功，但如果接受別人拋來的橄欖枝，那麽壹定會有新的超越，在特定的領域中獨占鰲頭。
“登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞著彰。
”有時借助外物可以得到事半功倍的效果。
借助外物能幫助我們更好的向前，而不是缺少能力的表現。
善於借助外物，離成功就近了壹步。
人類的太空漫步，依托於科學技術的發展；萬裏長城的蜿蜒盤臥，受益於古代勞動人民的智慧與身軀。
無論是何等的成就，都脫離不了特定的載體。
秦晉之好，秦穆公力挺重耳回國稱王；鴻門之宴，張良力助劉邦脫離險境；三顧茅廬，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而後已，成就帝室之霸業。
古往今來，多少的豐功偉業，無不是在他人的幫助下穩固壯大。
善於借助他人，千秋偉業也許不再是可望而不可即的美夢。
...
尋關於葡萄藤借助木竿，盤環而上，沐浴陽光；大海的浮遊生物借助洋流，四處漂泊，壹日千裏；蒲公英借助徐徐輕風，隨遇而安，繁衍生息。
孔明借以東風，火燒赤壁；曹聰不是借水浮之力，輕靈之船，那麽即使有百斤之砣，百方之盤，百米之桿，又怎能稱出大象的重量；鯤鵬借巨風以升萬裏，而行至南海；候鳥借氣流以結隊飛行，而南北遷徙；明月借日光以照亮黑夜，而皎輝如練，荀子《勸學》中所說：“登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。
假輿馬者，非利足也，而致千裏；假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子生非異也，善假於物也。
”善於利用外物的人是有智慧的人，而智者的成功可能性是很大的 。
有什麽作文素材是借助外物來提升自己生命價值《價值與生命長短無關》每個人的生命都是有價值的。
當我們發現自己能夠為他人帶來歡樂、為他人減輕痛苦、為家鄉和社會作出貢獻時，就更能體會自己生命的價值，實現人生的意義。
追求生命的價值，要腳踏實地，從現在做起，從壹點壹滴的小事做起。
2012年5月8日20時38分，在佳木斯市勝利路北側第四中學門前，壹輛客車在等待師生上車時，因為駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向學生，危急之下，教師張麗莉將學生推向壹旁，自己卻被碾到車下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折，另有4名學生受傷。
張麗莉老師，她，臨危不懼、勇於擔當的崇高精神境界，她，大愛無疆、舍己救人的高尚道德情操，無不體現了她生命價值的意義，也為我們這壹代青少年在人的生命價值的選擇上樹立了榜樣！ 壹株花，每年只開壹季，不論是富貴的牡丹花還是淡雅的蘭花，生命中最有價值的壹段時間就是綻放於枝頭，光芒和香氣散滿天地之間的日子，這就是生命的價值。
生命對於每個人來說，是有長度的，並且是我們不能控制的，然而，我們卻可以增加生命的寬度，在人生的舞臺上，演繹著屬於我們自己的精彩。
在河南焦作市博愛縣，12歲的女孩邱小二，連續4年背著同學上學，在當地傳為佳話。
邱小二是博愛縣南石澗村人，從2002年開始，年僅8歲的她上學時，除了書包，背上還多壹個與自己年齡相仿的女孩趙夢雅。
趙夢雅從小身患殘疾，行走不便。
父母也因打工忙，沒有時間送趙夢雅上學，細心地邱小二知道了便每天早早的到趙夢雅家背她去上學。
瘦小的邱小二在背趙夢雅的過程中也常常摔倒，但她為了保護趙夢雅，常常是把自己摔的青壹塊紫壹塊的，就這樣她壹直堅持著背她的同學趙夢雅上學4年，她的頑強的意誌力和堅持不懈的精神值得我們同齡人學習。
她憑著頑強的意誌力在背趙夢雅的過程中讓自己的生命的價值綻開了美麗的花…… 生命的意義不在於長短，而在於對社會的貢獻。
在現在的和平年代，我們青少年壹代更要珍愛生命，樹立正確的人生價值觀，讓有限的生命煥發光彩，並為之不懈努力，真正實現生命的價值。
借外物成就自我的作文借外物成就自我 “假輿馬者，非利足也，而致千裏；假舟楫者，非能水也，而絕江河。
”因此，我們要善於借助外物，成就自己。
楓葉，使露珠紅紅地閃爍；荷花，使露珠有著蒼白似淚滴的透明。
露珠借助不同的事物，使自己給人以不同的美感，成功地實現了自身價值。
每壹個成功者，不是單純地靠自己壹味的努力拼搏，或多或少都要借助外部的力量。
正如牛頓站在巨人的肩膀上看問題，從那顆被人遺忘的蘋果中將有限抽象為無限，把壹條定律譜寫給星辰，因而，我們眼中的牛頓高拔出眾。
生活中不是缺少成功的鑰匙，而在於妳能否找到壹個有利的載體，引領自己走向成功；生活中不是缺少成功的機遇，彌足珍貴的是妳能否利用外物，挑戰成功的遙不可及。
誠然，壹個人獨自潛心鉆研可能會有所成功，但如果接受別人拋來的橄欖枝，那麽壹定會有新的超越，在特定的領域中獨占鰲頭。
“登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞著彰。
”有時借助外物可以得到事半功倍的效果。
借助外物能幫助我們更好的向前，而不是缺少能力的表現。
善於借助外物，離成功就近了壹步。
人類的太空漫步，依托於科學技術的發展；萬裏長城的蜿蜒盤臥，受益於古代勞動人民的智慧與身軀。
無論是何等的成就，都脫離不了特定的載體。
秦晉之好，秦穆公力挺重耳回國稱王；鴻門之宴，張良力助劉邦脫離險境；三顧茅廬，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而後已，成就帝室之霸業。
古往今來，多少的豐功偉業，無不是在他人的幫助下穩固壯大。
善於借助他人，千秋偉業也許不再是可望而不可即的美夢。
學習尋找載體，大膽地去嘗試，成功會為妳開啟壹道虛掩的門，因此，善於借助外物，成就自己的錦繡前程！ 葡萄藤借助木竿，盤環而上，沐浴陽光；大海的浮遊生物借助洋流，四處漂泊，壹日千裏；蒲公英借助徐徐輕風，隨遇而安，繁衍生息。
孔明借以東風，火燒赤壁； 曹聰不是借水浮之力，輕靈之船，那麽即使有百斤之砣，百方之盤，百米之桿，又怎能稱出大象的重量； 鯤鵬借巨風以升萬裏，而行至南海；候鳥借氣流以結隊飛行，而南北遷徙；明月借日光以照亮黑夜，而皎輝如練， 荀子《勸學》中所說：“登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。
假輿馬者，非利足也，而致千裏；假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子生非異也，善假於物也。
”善於利用外物的人是有智慧的人，而智者的成功可能性是很大的 。
...
善於借助外力的作文開頭如何獲取成功[ 荀子曰：“假舟楫者，非能水也，而絕江河；假輿馬者，非利足也，而致千裏；君子生非異也，善假於物也。
”莊子也說：“鵬之徙於南冥也，水擊三千裏，摶扶搖而上者九萬裏。
”壹個人的力量是有限的，而大眾的力量是無窮的，成功的光環需要個人的努力，也需要善於借助外物。
有壹個童話叫《鷹背上的小鳥》，說的是鳥類舉行飛行比賽，看誰飛得最高。
鷹認為自己能飛得最高，便努力向高空飛去，當它再也沒有力量飛得更高時，它背上的壹只小鳥壹下子飛起來，飛得又高又遠。
鷹感嘆道：“再強大的個人也不如軟弱的個人加堅實的後基。
”小鳥的力量是微小的，甚至是微不足道的，但是它能比矯健的鷹飛得更高，因為它學會了借助外力來增強自己。
聰明的小鳥成功了，它的成功是因為它會借助外物。
人雖是萬物之靈長，但畢竟個人的智慧和力量是有限的，只有善於合理利用外界條件，學會借助外力，才能取得成功。
居裏夫人在接受諾貝爾獎時曾說：“鐳是全人類的，我的成功是站在巨人的肩上才實現的。
”假如沒有前人的研究成果，沒有外界提供的種種客觀條件，居裏夫人成功的機會是非常渺茫的。
提出DNA雙螺旋結構的美國科學家克裏克和德國科學家貝恩，他們的成功正是在總結前人幾百年的研究成果和不斷從對方那裏獲得新發現，彌補自己的不足來實現的。
從人類社會到微妙的自然社會，無不存在著成功需要“借”的道理。
豆科植物和根瘤菌的互利***生是通過“借”來獲得繁榮，人體內無數細菌通過“借”來獲得生命……紫藤羅和牽牛花，沒有挺拔的軀幹，卻憑借枯樹和籬笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗；籬笆和枯樹，本無美麗可言，卻憑借牽牛花和紫藤羅，成就了壹道道風景。
白雲借助藍天，實現了自己追風的夢想；藍天借助白雲，成就了自己的廣闊。
小溪借助海洋，完成了自己成就浪花的理想；海洋借助小溪，成就了自己的浩瀚無邊……萬事萬物之間都存在“借”的關系，正是這種關系，讓成功更加燦爛！
善於借助外物 不能驕傲 作文蒲公英沒有飛翔的動力，卻憑借風的吹拂，將種子撒向了山川大地；紫藤蘿沒有挺拔的軀幹，卻憑借枯樹的攀依，向世人展示了自己的美麗；三峽本是閉塞的群山，卻憑借水流的沖擊，造就了今天的奇偉瑰麗；月亮本無耀眼的光芒，卻憑借太陽的反射，惹起世人的無限遐想……平凡的事物因為借了他物的長處才有了不平凡的成功，要想補己之短，只有巧借他物。
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作文：以善於借助外界環境為主題借助外物，成就自己“假輿馬者，非利足也，而致千裏；假舟楫者，非能水也，而絕江河。
”因此，我們要善於借助外物，成就自己。
楓葉，使露珠紅紅地閃爍；荷花，使露珠有著蒼白似淚滴的透明。
露珠借助不同的事物，使自己給人以不同的美感，成功地實現了自身價值。
每壹個成功者，不是單純地靠自己壹味的努力拼搏，或多或少都要借助外部的力量。
正如牛頓站在巨人的肩膀上看問題，從那顆被人遺忘的蘋果中將有限抽象為無限，把壹條定律譜寫給星辰，因而，我們眼中的牛頓高拔出眾。
生活中不是缺少成功的鑰匙，而在於妳能否找到壹個有利的載體，引領自己走向成功；生活中不是缺少成功的機遇，彌足珍貴的是妳能否利用外物，挑戰成功的遙不可及。
誠然，壹個人獨自潛心鉆研可能會有所成功，但如果接受別人拋來的橄欖枝，那麽壹定會有新的超越，在特定的領域中獨占鰲頭。
“登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞著彰。
”有時借助外物可以得到事半功倍的效果。
借助外物能幫助我們更好的向前，而不是缺少能力的表現。
善於借助外物，離成功就近了壹步。
人類的太空漫步，依托於科學技術的發展；萬裏長城的蜿蜒盤臥，受益於古代勞動人民的智慧與身軀。
無論是何等的成就，都脫離不了特定的載體。
秦晉之好，秦穆公力挺重耳回國稱王；鴻門之宴，張良力助劉邦脫離險境；三顧茅廬，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而後已，成就帝室之霸業。
古往今來，多少的豐功偉業，無不是在他人的幫助下穩固壯大。
善於借助他人，千秋偉業也許不再是可望而不可即的美夢。
學習尋找載體，大膽地去嘗試，成功會為妳開啟壹道虛掩的門，因此，善於借助外物，成就自己的錦繡前程！葡萄藤借助木竿，盤環而上，沐浴陽光；大海的浮遊生物借助洋流，四處漂泊，壹日千裏；蒲公英借助徐徐輕風，隨遇而安，繁衍生息。
孔明借以東風，火燒赤壁；曹聰不是借水浮之力，輕靈之船，那麽即使有百斤之砣，百方之盤，百米之桿，又怎能稱出大象的重量；鯤鵬借巨風以升萬裏，而行至南海；候鳥借氣流以結隊飛行，而南北遷徙；明月借日光以照亮黑夜，而皎輝如練，荀子《勸學》中所說：“登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。
假輿馬者，非利足也，而致千裏；假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子生非異也，善假於物也。
”善於利用外物的人是有智慧的人，而智者的成功可能性是很大的 。
...
“君子生非異也，善假於物也。
”善於借助他人的力量是壹種能力，我們的老祖宗給我們留下了無窮的智慧，誠意、正心、格物、至知……其實，何必拘泥於“自我”…… 葡萄藤借助木竿，盤環而上，沐浴陽光；大海的浮遊生物借助洋流，四處漂泊，壹日千裏；蒲公英借助徐徐輕風，隨遇而安，繁衍生息。
孔明借以東風，火燒赤壁；曹聰不是借水浮之力，輕靈之船，那麽即使有百斤之砣，百方之盤，百米之桿，又怎能稱出大象的重量；鯤鵬借巨風以升萬裏，而行至南海；候鳥借氣流以結隊飛行，而南北遷徙；明月借日光以照亮黑夜，而皎輝如練，荀子《勸學》中所說：“登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。
假輿馬者，非利足也，而致千裏；假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子生非異也，善假於物也。
”善於利用外物的人是有智慧的人，而智者的成功可能性是很大的 。
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