1、科學家研究發現，植物具有保護自己的感知器官。當植物受到傷害時會立即散發出特殊氣味，同類植物感知到氣味時會使植物本身味道發生變化，使動物感到難吃，甚至中毒。食草動物進食時總是逆風而上。所以好馬不吃回頭草是有道理的。 2、好馬不吃回頭草，不是因為骨氣，而是因為害怕再壹次的受傷，再壹次的分離。如果分開可以讓人懷念，又何必再壹次的再壹起，破壞這美好，讓兩個人連回憶都沒有了呢？！ 3、好馬要心系天下，有明確的人生目的和做人準則，以及不向困難妥協的人生態度。常人庸人吃回頭草未嘗不可，但是肩負世人重托的好馬則不能吃回頭草。好馬應該永不向困難妥協，永不向困難退讓，那是好馬之崇高的理想。最後，他以居裏夫人可歌可泣的事跡慷慨激昂的為好馬不吃回頭草的故事添上了壹個圓滿的句號. 4、好馬不吃回頭草正是激勵好馬去開拓未知領域。5、“好馬不吃回頭草”壹句古語含義有兩層我認為。壹。人生會錯過很多美麗的風景，因為有很多的岔路口，妳選擇了向左就再看不到別的方向的美麗。如果向左是壹條荊棘不堪的路，可以考慮回去選擇向右或者其他方向。二。君子應言出必施。決定了做與不做某件事情之後不要再猶豫不決。也就是說我們做什麽決定的時候應該慎重。只要足夠細心慎重，就是良驥。既然已經仔細吃掉眼前的草，還有什麽‘回頭草’可言呢？ 中國人的確有“好馬不吃回頭草”的癥結，究其原因，我認為其中很重要的壹點無非是“人情”和“面子”在作怪。如果“好馬回頭”，就覺得沒有“面子”，大家也會認為：“早知今日，何必當初”。由此就導致許多人“死要面子活受罪”。中國人還有壹句話叫“浪子回頭金不換”，主要是為了給那些“回頭”者找到壹個美麗的說法。盡管如此，能夠回頭的人依然寥寥無幾，因為它需要足夠的勇氣和動力。 俗話說：“人有臉，樹有皮”，原來自己所在的單位如果很令自己滿意幹嗎還要跳槽呢？當然是“這山望著那山高”。到了新單位，又覺得各方面不如原單位，這也並不奇怪。 我的壹位朋友在對“好馬該不該回頭”這個問題的回答上倒是很幹脆，他說即便原單位領導和同事都以誠懇的態度希望他回去，他也堅決不會回去的。主要原因很明顯：別人能原諒他的“不明智”選擇，他自己卻不能原諒自己。另外，新單位接納了他，他再跳槽回去，雖說來去自由，可新單位的領導會怎麽看他這個人的人品？他既然已經來到這個新單位，就不能光考慮自己的利益，他會踏踏實實地在這裏幹上至少壹年半載，力爭為新單位做些貢獻。如果對該單位確實不滿意，再選擇另外壹家新單位“跳槽”。原來的單位肯定不會回去，原因嘛，無顏見江東父老！ 這樣做雖然面子是保住了，但是遺憾的是，由於“好馬不吃回頭草”這壹莫名其妙的古訓，多少“草”依舊而“馬”不見。我的這位朋友，大概也就只能“望草興嘆”了。 如果惟壹使妳猶豫不決的原因就是“好馬不吃回頭草”這樣的觀念在作怪，讓人覺得當初毅然決然地離開，而今又夾著尾巴回來，很沒有面子，其實大可不必。自古道：“良禽擇木而棲”，現在人們對跳槽都很理解，就算當初的選擇是自己的失誤，可誰能無過？過而改之，善莫大焉，何況這也談不上是什麽原則性的大錯。 其實仔細想壹下，壹個人壹生中真正不能“回頭”的事並不算多，如果說人生有時間和空間兩大坐標，惟有時間才是真正不能“回頭”，壹去不復返的。“不吃回頭草”只是壹句俗語，如果願意，任何壹匹馬都可以在不同的時間“光顧”同壹顆草，前提是那棵草還在那裏等著這匹馬。 回頭有草，為何不吃 以下是我打壹場比賽在電腦上準備的資料，不包括最後落實到卡片上和強化在記憶裏的東西，我的辯位為三辯，因此稍有偏重（人大辯論賽為三人制）。壹辯二辯的資料也許更多些，恕不轉載。即使如此，這應該是目前能找到的關於這個辯題在壹篇文章中體現最全面的資料了，嘻嘻，自戀壹下。畢竟是自己準備，故有些零亂，各位看官自己甄別，哈哈，抱歉啦~以下內容為05年國際大專辯論賽A組第二場比賽好馬要吃回頭草、好馬不吃回頭草比賽的壹些個人看法，建議參照比賽內容來看。其中更多站在正方立場上對反方立場和邏輯進行再反駁。正方立論：前頭的世界很廣闊，身後的世界更精彩——彌補遺憾：錯放的情人，錯過的機會；獲得成長：英國指揮家拉特爾，柏林樂團，世界第壹指揮家（同壹棵草可以吃出不同的味道，同壹條路可以走出不同的精彩）；心存他人：所以好馬不壹定是跑得最快的，這裏的好也不壹定是身體素質上的，而是道德和能力上的。反方邏輯：吃與不吃：是面對回頭草時的壹種價值取舍，必然是二選壹，選擇了取，就不能有時吃有時不的
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