在作者概括的八個字當做，“素”和“假”就是對於日本人尊重自然的審美的詮釋：
（1）素：保持最樸實的本色之美，不添加任何雜念的純真。
如果我們關註過日本傳統文化，應該會對這個字感同身受。不管是日本的茶道、花道，還是寺院、庭院都有壹種樸素的感覺····
這壹點是源自於日本人對大自然深深的敬畏，我們都知道日本是壹個多災多難的國家，這個世界上六級以上的地震有30%，都發生在日本，20%的活火山都坐落在日本。那麽，自然在這樣壹個朝不保夕的國土上，怎能不敬畏自然呢？甚至日本人認為，人就是自然的壹部分，死亡不是上天國，而是回到大自然中去。
所以，日本人的核心審美，就是盡量不去破壞自然的形態。作者在書中也舉了壹個例子，日本人的傳統建築基本上是土、木頭、竹子和紙。日本人還挺熱愛木質建築物，因為他們覺得這種材質隨著時光變遷，能變幻成另壹種美感。
作者強調說，保持本色之美就是要求無論是產品還是建築物，甚至藝術品，都要讓人工的痕跡退到素材的背後，甚至要盡量消除人工的痕跡。其實，無印良品的產品設計，就是素的體現，它更強調產品材質的重要性，而盡量不去展現人工設計的痕跡，包含的哲學也不約而同：尊重自然，讓設計隱藏在材質的背後。
（2）假：這裏是“借”的意思，在創造美的時候，也應該借用自然的秩序，就是順應自然，融入其中。
例如日本庭院裏落班了落葉之後，掃地的人壹般不會把落葉掃幹凈，而是留壹些，這就是順應自然的表現；還有，日本傳統的茶室，就是喝茶玩茶道的房間，哪怕墻面破了壹個大洞，壹般也不去修補它，他們覺得這就是順應自然的選擇，讓自己最大限度的成為自然的壹部分。
這就是第壹個觀點，日本人的審美出發點在於對大自然的尊重和敬畏，人應該是自然的壹部分，不應該去破壞自然。日本人的八個審美意識中，保持本色之美和順應自然就體現了這壹點。
2.因為敬畏自然，日本人的審美特別強調秩序感與和諧***生的理念
還是那個原因，因為災難多，日本人達成了壹種***識，在這樣壹個國土上，如果想生活得更好，就必須要遵守秩序。只有締造壹個由秩序的社會，才能將自然災難的危害，降到最低。而這種秩序感幻化成了美學範疇，則可以用三個字來概括，分別是“並”、“氣”、“間”。
（1）並：這個字在日語中是兼顧的意思，在這裏是指，要考慮每壹個人的感受。
作者舉了壹個例子，他說日本古代設計師，在對房屋進行初步設計的時候，會考慮建築與周邊環境、甚至和鄰居之間的關系，能夠與周圍環境和諧並存，能否與其他鄰居形成某種彼此不幹擾的秩序感，是他們首先要考量的問題。
（2）氣：即氣場，人身上蘊含的某種能影響周遭環境的力量。
例如，作者認為，日本人的房屋裏的柱子和房梁構建的空間，會散發出某種“氣場”，是自然之氣，因為柱子和房梁都是由木頭來作原料的，木頭本身就有壹種自然的生命力，能給人壹種安心的感覺，有個依靠，這跟用石頭那種冷冰冰的材料，肯定感受不壹樣。
（3）間：既重視人與人之間的距離，同時又強調與自然和諧壹致。
例如，日本傳統建築師用柱子來區隔的，房間內部沒有功能的劃分，隔斷可以隨時撤掉，這樣壹來，空間是流動的，從室內向自然，從這間房流向其他人家。
人與人之間某種微妙但耐人尋味的關系，體現到美學上，就是每壹個人都願意活在渴望和別人，和大自然融為壹體的願望。
這是第二個重點內容：日本自然災害很多，所以只有締造社會秩序，才能將危害降到最低，而這種秩序感幻化為美學範疇，則可以用三個審美意識來進行概括。核心就是與自然和諧***生，與他人融為壹體。
3.日本的審美表達，會盡量避免去刻意引導和刺激別人，而是給觀看者壹種充分想象的空間。概括成兩個字就叫“微”和“秘”
（1）微：日本人不太重視整體，更重視細節。他們認為，個體中蘊含著社會，細節中蘊含著整體。所以，落實到審美層面，日本人很少依靠整體來把美強加給妳，而是用細節來打動妳， 這就是微的核心觀點。
更進壹步來說，“微”就是用壹個點，去觀察世界，而不是用上帝視角。從美學層面上看，我們看不到強大的侵略性，給我們的感覺，是從細微處延伸到外界，甚至到宇宙，不會被那種突如其來的美所震撼，但是可以細細品味每壹處細節的別具匠心，我們也不會覺得自己存在於壹個特別突兀的境地，而是與周圍和諧***存。
（2）秘：不表現全部，而是通過部分的隱秘，來驅動對方的想象力。
作者說，正因為隱去了壹部分，所以看的人，才會參與到表現方的***同創造當中。例如，我們特別餓，然後老師給我們畫了壹個餅，我們立刻想到的是餅的味道，但是如果畫的是壹個空碗，我們的想象力就很大，餃子、苗條、關東煮等，都可以“快到碗裏來”。這時，我們就成為了創造者（即使還是很餓）。
所以，日本很少準確表達信息，而是讓我們去想象、去理解他們的趮。這樣的理念延展到設計和藝術領域，最直觀的感受，就是大面積的留白，留下空間讓我們自己去想象，去體會產品背後的意義和價值，成為藝術品和產品的參與者。
在秘的引導下，作品不會強迫我們接受它的表達，而是讓我們自己去觀察，去融入進來。
4.破：遵守既定的秩序，然後尋找壹種偶然性，這種偶然性就是破的力量
了解了前面七個審美意識，是不是覺得日本之美缺少點力量？總是強調自然，那麽人的力量是不是就徹底消失不見了？其實不然，破，就是體現人的力量。
舉個栗子，日本有壹位石頭雕刻大師，他最初會按照最初的構想，來進行雕刻，當作品幾乎完成了，他會閉上眼睛，拿起錘子，壹輪下來，這樣，壹件藝術品就完成了。
他前面的創作過程，遵循自然、秩序和技術，而最後這壹錘子，就體現了日本審美中人的力量。