四大家族的故事壹開始是通過甄士隱賈雨村冷子興劉姥姥由遠及近，從外到裏去講述的，不管賈家還是江南的甄家，這四個人講述的故事都是“真（甄）假（賈）難⑴（冷）留（劉）”，意味著四大家族壹敗塗地的悲慘下場。
再如寶玉、黛玉、寶釵和妙玉，這是書中的四個主要人物，他們之間有著復雜的關系。曹雪芹的起名，可謂煞費苦心。釵、黛都和婦女妝扮有關，它們代表著兩種不同類型的封建少女。“寶玉”二字，壹分為二，“寶”字和“釵”相連，成了寶釵；“玉”字則和“黛”字相連，成了黛玉。這種設計，在相當程度上，概括了《紅樓夢》中的情節：寶玉本鐘情於黛玉，結果卻與寶釵聯姻。妙玉和寶玉，在思想性格上有極其相似之處，故兩人都有壹個“玉”字，妙玉成了寶玉的壹面鏡子。
《紅樓夢》中的人名大量地使用了諧音。例如甄士隱和賈雨村可以理解成“真事隱（去）”“假語村（言）”，類似現代小說或電視劇中出現的“本故事純屬虛構，如有雷同，純屬巧合”之類的免責聲明。賈政是“假正（經）”，是滿嘴“仁義道德”的偽君子。而賈寶玉則是“假寶玉”，是壹塊具有反叛精神的“真頑石”。 賈鏈的名字則更直接暴露了其本質“假廉”，是個不知廉恥的荒淫之徒。王熙鳳是“枉”為（言語、秉性）“犀”利“鋒”快的女人。另外，有人將“元春、迎春、探春、惜春”四姐妹的首字理解成“原應嘆息”，感嘆四人短暫的青春年華，也有人將這四個字理解成“原因探析”，大概是探析封建社會衰敗直至滅亡的原因吧！至於上文中提到的“妙玉”是廟中的玉石，表明了她的身份，原是出家人。秦可卿則是“情可欽（親）” ，馮淵是“逢冤” ，襲人是“戲”子（蔣玉函）的“人”。平兒是“瓶兒（擺設）”，秦鐘也是個“情種”，蔔世人就是“不是人”,詹光就是“沾光”，地名“青埂峰”則是“情根峰” 等等。
《紅樓夢》以其博大精深的內容涵蓋量成為中國文學史上壹座至今無人能超越的豐碑，人名拾趣只觸及到壹點皮毛而已。
註： ⑴《廣韻》：冷，難，音相近，可相通。
紅樓夢的經典,不僅在有它的情節構思精巧,人物設計個性鮮明,我個人認為還有壹點很重要,它總能讓讀者在很小的細節處讀出作者的用意.比如人名的設計上:除了壹開始的"假語村言","真事隱去",四姐妹的"原應嘆息"我還發現了如下的壹些名字的巧用:
甄英蓮者,真應憐也.晴文者.情文也.秦鐘者,情種也.嬌杏者,僥幸也.妙玉者,妙喻也.李紈者
,守禮完人也.四春的丫鬟：抱琴、司棋、侍書、入畫。所謂“琴棋書畫”皆通也。英憐：應該可憐。霍啟：禍起
夏傳壽 甄士隱--真事隱（去）賈雨村--假語村（言）賈政--假正（經）賈寶玉--假寶玉（真頑石）賈鏈--假廉（不知廉恥）林黛玉、薛寶釵-- （都是值得）"憐恤"的女人元春、迎春、探春、惜春-- "原應嘆息"的短暫年華史湘雲--消逝在湘水楚雲間妙玉--廟中的玉石（出家）王熙鳳--"枉"為（言語、秉性） "犀"利"鋒"快的女人巧姐--"巧"遇並周"濟"（劉姥姥）李紈--"李"花"完"了（雕零）秦可卿--情可欽平兒--瓶兒（擺設）晴雯--雨過天晴的彩雲鴛鴦--（逢）冤遭（殃）襲人--"戲"子（蔣玉函）的"人" 香菱--"香"魂值得"憐" 憫馮淵--逢冤薛蟠--錫磐（笨重的家夥）