東北的端午節學生作文6篇
端午節既代表過去，也代表未來，是彌足珍貴的歷史文化遺產也是民族凝聚力的典型象征，妳認為端午節作文怎麽寫才優秀呢？妳是否在找正準備撰寫“東北的端午節作文”，下面我收集了相關的素材，供大家寫文參考！
東北的端午節作文1
家鄉的端午節端午節是我們漢族的傳統節日。在戰國時期，我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息後，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》後，抱石投入淚羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結果時，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原屍首的方法表達對他的懷念，此日正是農歷五月初五，以後每年人們在這壹天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨著時間的演變，人們將這壹天俗稱為“端午節”，過節的形式也多養起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。
我也特別喜歡家鄉的端午節，雖然沒有電視裏看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗，但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。
五月初四這天，我就嚷著老媽帶我去趕集，大人們忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點在於買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個商店、攤位轉下來，手裏捧著壹大把花線、畫布。可高興了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來。回到家裏，和鄰裏幾個小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包。撚線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意的收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑……
興奮的我就是睡不著，偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次，因為姥姥說了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節這天戴上才會保佑我們壹年平安。”真是壹個難眠之夜呀!隱隱約約聽見老爸插楊柳的聲音，我壹骨碌翻起身來，大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡單的方式洗刷完畢，在老媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶著無比幸福的心情，開始幫老媽炒雞蛋、包粽子。
說起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會了我包粽子。我便壹個指揮官的架勢喊來老爸，指揮著他和老媽抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄幹、枸杞放入盆中掏幹凈，然後再加進去壹定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著拿來竹葉卷成壹個漏鬥形，要註意，不能把葉子卷完，還要留壹些等放進做好的餡子後封起來，老爸壹直做得很好，就是最後的封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，妳也不動腦想想，包紮的繩子要打成活結，不然證書後妳連葉子壹塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，妳壹個、他壹個、我壹個，不壹會兒包了壹大堆，最後就是開竈蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮老爸矯正了老爸楊柳插得不好看之處。
開始過節享受了，壹家人圍著豐盛的節日餐，妳爭我搶、談天說地、笑語盈盈，真是其樂融融。時逢中午，我們壹家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門子，壹路上陽光和煦、鳥語花香，喜笑顏開，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……
東北的端午節作文2
農歷五月初五是我們傳統節日——端午節。在這天我們要吃粽子，玩龍燈，在家門口掛菖蒲和陳艾，以此來紀念偉大的愛國詩人屈原，今天，麓山國際社區為業主們舉辦了盛大的遊園活動。
孩子們穿上節日的盛裝，有的手拿五彩粽子，有的佩戴香包，還有的身上掛著菖蒲，個個喜氣洋洋，臉上洋溢著歡快的笑容，紛紛湧向會所。
在會所大廳的壹角，聳立起巍峨雄偉的攀巖墻。許多小朋友們爭先恐後地向上爬。看著小朋友們快樂的樣子，我也擠進人群排隊。輪到我了，我迫不及待地拴好保險繩，開始手腳並用地向上爬。壹開始，我很順利地爬了三格。可當我爬到第三格時，發現上面的攀巖石釘間距越來越寬，我的手怎麽也夠不著了。心開始像壹只小鹿又蹦又跳，頭腦壹片空白。往下壹看，哎呀，黑鴉鴉壹片人頭!突然，手壹松，我便懸在了空中，繩索帶著我不停地晃動，讓人感到毛骨悚然。我並拼命大叫：“放我下來!放我下來!”工作人員對我說：“堅持就是勝利，續繼往上爬吧!”可我還是不敢，不爭氣的金豆豆劈哩啪啦地落了下來。工作人員無可奈何地把我放了下來，觀眾們也用惋惜的眼光看著我，我紅著臉擠出了人群。
舅舅不停壹安慰著我，把我帶到壹排籃球電玩架下，許多孩子也在這裏排隊投籃。我的舅舅天生喜愛打籃球，他丟下我，不由自主地走進了長長隊伍中。輪到他了，他挪動著笨重而又肥胖的身體。在籃球架旁，舅舅的身體幾乎占了整個籃球架，胖胖的舅舅投著籃，身子壹晃壹晃，簡直就像羊群裏白大狗熊，又滑稽又好笑。看著他，我高興地笑了。
捏彩泥館裏人潮湧動，五顏六色的彩泥吸引了我，我也走向前去玩起來。我捏出來的小人、動物、汽車個個不成形，而別人的呢?稀奇古怪。我們都相視而笑了，說：“重在參與嘛!”
今天是快樂的壹天，節日是快樂的，我也是快樂的!
東北的端午節作文3
離端午節的日子越來越近了。街上飄著陣陣粽香。
我和我的老媽準備好糯米、粽葉和線等，開始包粽子。我目不轉睛地看著，只見老媽拿壹張粽葉卷成漏鬥型，再往裏面加上參有紅豆的糯米，然後用粽葉包成三角形，最後用線把它拴好。看著老媽包粽子，我不解地問老媽：“端午節為什麽要吃粽子呢?”老媽耐心地給我講到：“端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年的歷史了。當時，由壹個著名的詩人叫屈原，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。後來，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國。在陰歷5月5日這天，他寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了壹曲壯麗的愛國主義樂章。”“真是太可惜了!”聽完老媽講的故事，我不由自主地嘆息道。
老媽繼續說道：傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了，人們見後紛紛仿效。壹位老醫師則拿來壹壇雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。”老媽停下手中的活，擡頭問我：“妳看見過賽龍舟吧。”“我們去年在新津看見過啊”我不解地問。“其實，賽龍舟也與端午節有關。每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。”“哦，是這樣的。想不到壹個節日還有這麽多的故事”，我恍然大悟道，想不到我們經常過的節日，竟然有這麽多的文化。
吃著香噴噴的粽子，我深深感到：“中國文化源遠流長，燦爛輝煌”。我發誓要好好學習中國文化，做壹個堂堂正正的中國人。
東北的端午節作文4
端午節就要到了，每當這個節日來到，插艾蒿，點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再壹次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷第壹位留下名字的文學家和詩人屈原。
除了屈原，應該還有很多自己的親人在這壹天被我們壹同懷念。我在每年的端午節，都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽，我知道，她也壹定會思念我的。
我們雖然沒有血緣關系，但她對我的哺育和愛卻遠遠超出了血緣的範圍，在她精心呵護和愛撫下，快樂考試吧的童年壹直是我最美好的回憶，尤其是端午節的棕子和香包，更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。
是她在壹個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，在她的懷抱中壹天天飽滿、長大、變美。
我長大了，要進幼兒園和上學，城裏和鄉下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無法離開她，因為她把母愛的種子深深種在了我的心裏。於是，周末就成了我每天的期盼，通往鄉下的小路和小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。
那時候每年的端午節，我在睡夢中就能聞到棕子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍子天不亮就送來的煮了壹夜，走完十幾裏路還溫熱的棕子，裏面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。
每年的這幾天，我的主食就是奶媽的棕子，我壹直到現在都認為奶媽的棕子是吃的，誰都比不上。
裝棕子的藍子上還掛著奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學校向女同學炫耀著，高興著，美著……
那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。
也有那麽幾次趕上在奶媽家過節，於是，包棕子就成了我興的事，盡管我不會包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米和豆兒，拿著草捆紮，每到這時候，奶媽都會高興的壹邊包著手裏的，壹邊教著我，還把我包的棕子也放入鍋裏壹起煮，結果可想而知，我的棕子不是找不著，就是裏面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責怪過我，還任我用手在盆裏撈來撈去繼續搗亂。
親愛的老媽，女兒現在仍然不會包棕子，不會纏香包，不是女兒不想學，而是女兒要把老媽的棕子和香包永遠永遠留在記憶中，那是什麽樣的棕子和香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。
就要過節了，不知道天堂裏有沒有棕子，有沒有香包?
女兒在這裏為老媽送上壹份節日禮物，願與您在夢中相會，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節快樂!
欣聞國家已經把端午節和春節、中秋節壹起列為文化遺產進行保護，雖然還沒有規定為法定假日，但重視傳統節日的步子已經邁出，我想您聽到這個消息也壹定會高興的，因為您愛這個節日。
東北的端午節作文5
端午節是我國的傳統節日，在這壹天有許多風俗和習慣都是古人留下給我們的財富，值得我們去打撈……
每到端午節，人們都插壹把菖蒲艾草，家家門前就香這壹股特殊的香味。我搞不懂這是為什麽，就去問媽媽：“媽媽，為什麽要在門前掛菖蒲和艾草呢?”媽媽摸了摸我的頭，微笑著說：“我國民間把五月初五叫做‘毒日’。因此在端午節要把艾草和菖蒲掛於門庭;菖蒲乃天中五端之首，葉片呈劍狀形，方士們稱它為‘水劍’，可以嶄千邪;而艾草代表招百福，是壹種可以治病的藥草，插在門口，可以使身體健康。”我聽了，似懂非懂的點了點頭。
另外，五月是夏季的開始，蚊子越來越多了，菖蒲和草都有壹定的香味，可以驅趕蚊蟲，讓人們避免蚊蟲的侵擾。
後來，媽媽還給我講了壹個傳說：傳說巢領兵造反，所到之處，殺人甚多。老百姓對黃巢有很多誤解，只要壹聽見黃巢來了，就急急忙忙地逃難。
有壹天，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見壹批批老弱婦孺湧出城外，他看見壹個婦人背著包袱，壹手拉著壹個年紀小的男孩，另壹只手卻抱著壹個年紀較大的男孩。黃巢感到很奇怪，就下馬問問原因。那婦人就說：“懷裏抱的，是大伯家唯壹的活口。手裏牽的才是我親生的兒子。萬壹情況危急時，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下這根獨苗。”
黃巢聽了，深受感動，就對那婦人說：“大嫂，好，妳快快回去，用菖蒲和艾草插在門口，這樣，黃巢的軍隊就不會傷害妳了。”婦人聽了，將信將疑，不過她還是回到城裏，把這個消息傳了出去。第二天，正是五月初五端陽節，黃巢的軍隊果然攻下了鄧州城，只見城裏家家戶戶門上都掛著菖蒲、艾草。為了遵守對那位婦人的承諾，黃巢只得無可奈何地領兵離去，因而全城得以幸免於難。
為了紀念這件事，此後每到端午節，人們就在門上插菖蒲、艾草，這個習俗壹直流傳，而且從河南流傳到各地。
聽了媽媽的故事，望著門前插著的菖蒲、艾草，我覺得他們分外妖嬈，這壹只只菖蒲、艾草，不僅可以給人們屈毒、辟邪，更代表著人們對和平的追求，對幸福美滿生活的向往。
東北的端午節作文6
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”每次念起長詩《離騷》中的這名句，我就會想起那位因勸說楚懷王失敗而抱石自沈汨羅江的悲壯愛國詩人——屈原。
戰國時期，張儀提出連橫親秦，要拆散齊楚聯盟，就找到了楚懷王，許諾六百裏地要楚懷王和齊國絕交。屈原等大夫極力勸阻，可楚懷王垂涎那六百裏地的好處，就和齊威王絕了交。結果事後張儀反悔，楚懷王病死在秦國，繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國，屈原幾次被流放，最後見故國無救，想起自己的種.種遭遇，越想越悲憤，就自投汨羅江了。
農歷五月初五，壹年壹度的端午節又到了。每年的端午節都過的熱鬧非凡，今年自然也不例外。端午節少不了吃粽子，賽龍舟。
說起吃粽子，自然的有包才有吃。我老媽可是壹個包粽子能手，今年她要教我包粽子，帶妳去瞧瞧吧!“哎，妳這裏錯了，不要放這麽多肉。”“餵餵餵!妳怎麽把花生給吃了”“啊!那些是菜葉，不是包粽子的。”調皮的我正在廚房裏搗亂呢!好了，回歸主題，正式包粽子。“先把粽葉卷成壹個圓錐筒，然後放入糯米和花生、肉餡和紅棗。再把上面蓋起來，最後，綁好定形，壹個粽子就成了。”我雖然也是按著老媽的步驟做的，但感覺怎麽也不像壹個粽子。但雖然如此，還是包得其樂融融。
吃了粽子，渾身有勁，賽龍舟嘍!隨著裁判壹聲令下，十幾條龍舟壹起向終點飛快地遊去，比賽剛剛開始，大家都力氣爆棚，迅猛地劃著槳。只有壹艘龍舟在緩緩的遊動著，大家都認為這艘肯定輸了，頓時響起壹片噓聲。可令人意想不到的是，到後來，當大家都累了，不得不減緩速度時，這艘龍舟還是保持著壹定的速度，很快反超，結果成了冠軍。場上喝彩聲此起彼伏，也有人認為他們這樣與賽龍舟比賽的熱鬧不符，這種方法不可取。