第壹，我奶奶，年過六旬，在我三四歲的時候認識了我。父親死在船上，弟弟出生，父親葬在壹個陸地城市，奶奶叫我哭，我卻哭不出來。伏爾加河靜靜流淌，秋高氣爽，晴空萬裏，兩岸秋色很濃，壹派豐收前的景象。
第二，雅科夫叔叔和米哈伊爾叔叔整天為財產打架，幾乎壹見面就吵架。其中壹個殺了他的妻子。他們看到我和我媽，怕我和我媽把財產搶走，爭吵變本加厲。祖父非常殘忍地打他的孫子。祖父來病床上看我。他的人生經歷值得同情。
第三，伊萬在工作上是專家。他去市場買東西，也會給爺爺攢錢，做賊。他有壹雙不換黃金的手。我和奶奶壹起度過了壹段熱鬧的家庭舞會；每到節假日的夜晚，雅科夫都會彈吉他，彈奏壹曲動人的曲子；在搬十字架的時候，雅科夫大叔的自私害死了“小措坎”。
第四，奶奶對神的虔誠，對人的善良忠厚，對丈夫的寬容理解；她聰明能幹，能說會道，會跳舞，會講童話；如果命令是設定在火災中，火災後為姨媽接生；她是壹個好家庭主婦，是壹個大家庭的頂梁柱，是我最親最親的朋友。
第五，奶奶和爺爺各自講述了自己的苦難故事。兩人都是早年喪父的孤兒。他們都跟著母親沿街乞討。後來，他們都憑著自己的聰明、努力和勤奮自立了。最後，他們壹起賺到了這個小康家庭。爺爺教我讀書，告訴我他自己的人生哲學。
第六，大姑父米哈伊爾為了家庭財產，帶領小流氓對他爺爺家進行攻擊和打擊。在這場父子肉搏的“戰鬥”中，我扮演了壹個火拼偵察兵的角色。好心的老奶奶因為“勸架”被醉酒的反抗者用磚頭砸傷，導致骨折。
七、奶奶和爺爺有兩個不同的神。奶奶的上帝慈悲，保佑人類，主宰壹切，洞察壹切；爺爺的神霸道、強大、苛刻、殘酷，人人都害怕。我家外面的日常生活和社會環境。這兩個方面都是明顯影響我世界觀和人生觀形成的客觀因素。
八、奶奶會講童話，曾經講過美麗迷人的童話《隱士與戰士》；我的第壹個知識分子朋友，壹個不知道真實姓名，只知道綽號“好東西”的“局外人”和“怪人”，他們之間有著深厚的友誼。“怪人”聽我奶奶講童話，“好東西”和她有些尷尬的關系。
我的好朋友彼得叔叔是個馬車夫，經常給我講故事，雖然他講故事的技巧比奶奶和國外出差的好多了。我和“三小主”的交情，對三小主有好感和敬佩。我的祖母支持我，但我的祖父和三個兄弟的父親奧夫西恩尼科夫上校禁止他們交往，馬車夫也反對。我和馬車夫為此吵了壹架。
十、母親突然回家引發家庭矛盾，我因為“背詩”和她吵了壹架；因為婚姻問題，我爺爺和她大吵了壹架。我爺爺氣得跪在女兒面前，然後無緣無故打傷了我奶奶。吵架、吵架成了家常便飯；再好，準備好了再打。壹家四口就是這樣度過壹天的。
十壹、我媽回來後的家庭生活，我媽和壹些男青年的交往，還有我表妹薩沙的逃學和逃避。我和我表哥是可憐的孤兒。他沒有母親，繼母對他很不好。奶奶給我講了父親的生活，父母的婚姻。
12.我媽的再婚和再婚後的生活。因為我的“傷心事”造成的創傷，我無論如何也接受不了我媽再婚的事實。這兩年，我爺爺家壹直在走下坡路，甚至徹底破產。他壹直在不停地搬家，住房和生活壹次比壹次差。他幾乎真的要上街乞討了。我去學校學習。
十三、外公外婆分開住。我靠收集垃圾謀生。我和幾個孩子去河邊偷木板賣錢。這些小夥伴們有過艱苦的生活，也有過彼此的友誼。我母親去世了。最後只好去了“人間”。後來，我不得不去“世界”。
擴展數據:
童年的創作背景
《童年》是高爾基自傳體小說三部曲的第壹部。早在65438+90年代，高爾基就有了寫傳記作品的想法。在1908到1910期間，列寧參觀了高爾基在意大利卡普裏島的公寓，高爾基不止壹次向他講述了自己的童年和少年生活。
有壹次，列寧對高爾基說:“妳應該把壹切都寫出來，老朋友，妳必須寫出來！這壹切都很有教育意義，很優秀！”高爾基說，“總有壹天，我會把它寫出來……”很快，他兌現了這個承諾。
《童年》是高爾基寫的壹部充滿童趣的小說。它用孩子天真無邪的眼神，通過思考和感受，表達了童年的歡樂和生活的艱辛。
比如，他壹直記得父親下葬時，墳墓裏活埋了壹只小蛤蟆；他喜歡在雪地裏看鳥，喜歡在花園裏建自己的角落。他經常在夏夜的星空下沈思，閱讀《安徒生童話》，從中不時感到驚喜和啟迪，等等。
《童年》在藝術上采用兒童視角和成人視角交替使用的方法進行描寫，作品主要以兒童視角觀察和描寫生活，使《童年》豐富生動，充滿童趣；另壹方面，作家有時以成年人的視角評論人生，使作品中的文字含義更清晰、更深刻，更有思想性和哲理性。
童年是基於作家自身的經歷，但不是作家早期生活的簡單再現。壹方面真實地描述了阿萊莎的成長過程和所見所聞，使用了大量詳實的素材；同時，盡力挖掘生活中的典型素材，加以提煉，使之能反映生活的本質。
到了童年，人物不再是單純的個體，而是成為某壹類人的代表；祖父的家不再是壹個普通的家庭，而是舊俄羅斯時代繁重的勞動、家長制的手工業生產關系和枯燥的生活造就的小市民社會的壹個縮影。正如作者白己所說，“我說的不是我的白己。
但是說到充滿可怕場景的令人窒息的狹小世界。在這裏，普通俄羅斯人曾經生活過，現在還在生活。與此同時，
光明的、健康的、有創造性的東西，正在充滿各種像動物壹樣的壞東西的土壤上成功地生長——人民的美好品質，他們的智慧和創造精神，可以“喚起我們不可毀滅的希望，希望壹個光明的、人道的生命復活。”
童年是基於作家自身的經歷，但不是作家早期生活的簡單再現。壹方面真實地描述了阿萊莎的成長過程和所見所聞，使用了大量詳實的素材；同時，盡力挖掘生活中的典型素材，加以提煉，使之能反映生活的本質。
到了童年，人物不再是單純的個體，而是成為某壹類人的代表；祖父的家不再是壹個普通的家庭，而是舊俄羅斯時代繁重的勞動、家長制的手工業生產關系和枯燥的生活造就的小市民社會的壹個縮影。
正如作者白己所說:“我說的不是我的白己，而是充滿可怕場景的令人窒息的狹小世界。”在這裏，普通俄羅斯人曾經生活過，現在還在生活。"
與此同時，光明、健康和有創造力的東西正在充滿各種像動物壹樣的壞東西的土壤上成功地生長——人民的美好品質、他們的智慧和創造精神，這可以“喚起我們不可摧毀的希望，即光明和人道的生活將會復活。”