名人論競爭
君子無所爭。[中國]子：《論語·八佾論》
沒有鬥爭就沒有進步。[美國]道格拉斯：《致加裏特史密斯》
不要去同那些沒有任何東西可失去的人競爭。[西班牙]格拉西安：《處世的藝術》
夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者，豈虛言哉！誠全而歸之。[中國]老聃：《道德經》
缺乏進取精神的民族意味著墮落。唯有開拓和競爭，才能立於不敗之地。[英國]懷特海：《觀念的歷險》
對心胸卑鄙的人來說，他是嫉妒的奴隸；對有學問、有氣質的人而言，嫉妒卻化為競爭心。[英國]波普：《論人類》
惟壹持久的競爭優勢，也許就是比妳的競爭對手學習得更快的能力。 ——美國殼牌石油公司企劃總監 阿瑞斯·德格
現代社會是競爭的社會，瓜葛的社會。而且，也意味著現代的人，生活在嫉妒的溫床中。［日本］詫摩武俊：《嫉妒心理學》
友誼是對於自己的壹種自由的幸福的許願，把天然的同情行為永遠不變的和洽，超出情欲、利害、競爭和偶然之上。——阿侖
事無大小，人無高低，均在競爭中生存。當沒有對立面時，人們甚至會造出壹個對立面來與之競爭。[日本]大松博文：《魔鬼大松的自述》
由於競爭者在財富、名譽或其他好事方面取得成功而感到憂愁，同時又奮力自強以圖與對方匹敵或超過對方，則謂之嫉妒。［英國］霍布斯：《利維坦》
對付妒忌只有使妒忌者生活得更幸福、更充實，只有在他們年輕時就鼓勵他們有集體事業心而不是競爭的思想，舍此之外更無他法。［英國］羅素：《為什麽我不是基督教徒》
人生的每壹天都在勝負中度過，壹切都以競爭形式出現。每天都是為在競爭中取勝，或者至少不敗給對方而進行奮鬥。因此若有壹天懈怠，便要落後，要失敗。人生就是這樣嚴峻。[日本]大松博文：《魔鬼大松的自述》
競爭心與嫉妒心是互為表裏的關系。要勝過比自己出色的人，不願被同級的人勝過自己，以及不願輸給比自己更低壹格的人的競爭心，都與嫉妒心有著密切的關系。［日本］詫魔武俊：《嫉妒心理學》
不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。 —— 愛因斯坦
經濟和技術的發展大大加強了生存競爭，嚴重地損害了個人的自由發展。但技術的發展意味著個人為滿足社會需要所必須進行的勞動愈來愈少，有計劃的分工愈來愈成為迫切的需要，而這種分工會使個人的物質生活有保障。這種保障加上可供個人自由支配的空閑時間和精力，就能用來發展他的個性。這樣，社會就可以恢復和健康，而且我們可以希望，未來的歷史學家會把目前社會不健康的癥狀，解釋為有雄心壯誌的人類的幼稚病，它完全是由於文明進步得太快所造成的。[德國]愛因斯坦：《我的世界觀》
好勝心，或者說得婉轉點，是期望得到贊許和尊重，它根深柢固地存在於人的本性中。要是沒有這種精神刺激，人類合作就完全不可能；壹個人希望得到它的同類贊許的願望，肯定是社會對他的最大約束力之壹。但在這種復雜的感情中，建設性的'力量同破壞性的力量密切地交織在壹起。想要得到贊許和表揚的願望，本來是壹種健康的動機；但如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高明、更強，或者更有才智；那就容易在心理上產生唯我獨尊的態度，這無論對個人和社會都是有害的。［德國］愛因斯坦：《晚年集》
就像每壹種其他動物那樣，人類之所以能夠進步到這樣高的地步，無疑是通過迅速增殖所引起的生存鬥爭而完成的；如果人類要向更高處進步，恐怕壹定還要繼續進行劇烈的鬥爭。否則人類就要墮入懶惰之中，天賦較高的人在生活鬥爭中將不會比天賦較低的人獲得更大的成功。因此，人類的自然增加率雖可導致許多明顯的弊害，但也不會有任何方法把它大大降低。所有的人均應參加公開競爭；不應以法律或習慣來阻止最有才能的獲得最大的成功並養育最大數量的後代。[英國]達爾文：《人類的由來及性選擇》
盡管許多形式的競爭引起了強烈的反對，我認為它們在促進必要的努力方面卻起到了壹種必不可少的作用，並在壹些領域中，為如果得不到宣泄便可能導致戰爭的那種沖動提供了壹個相對無害的出路。[英國]羅素：《權威與個人》