清明上河圖 北宋 張擇端
明上河圖的意境非常的高深，從而反映了張擇端老先生對社會的了解，也說明了其對生活的熱愛。本圖反映了宋朝了興盛
，百姓安居樂業的生活。就其畫面的表現力也是非凡的，流暢的線條，淡墨的柔和。。其色彩運用的也非常成功，同篇的
淡墨加上虛實的結合讓人如身在其中的感覺。還有本畫的內容，內容豐富多彩，充分的反映了壹個朝代壹個地區的文化，
風俗，歷史等等了特點。在畫的細節方面張擇端先生表達的淋漓盡自，比如在人物的刻畫方面非常到位，表達了人物的心
理特征。在景物與人物的協調性上搭配了也非常好。堪稱壹絕，是中國畫界的壹作豐碑，是中國藝術史上的不朽的裏程碑
宋初以來，隨著工商業的萌芽，出現了城市集鎮，逐漸形成了市民階層。由於經濟的發展，促使文藝作相適應的變革，迎
合小生產者意趣的通俗文藝蓬勃興起。在繪畫領域，突出的標誌是出現了以市俗生活為中心內容的風俗畫，佳作層出，影
響非凡。其中，最傑出、最具有代表性的作品，就是張擇端的《清明上河圖》。
《清明上河圖》是壹幀高24．8厘米，橫528厘米的絹本設色長卷。因為畫中所描繪的是北宋都城汴梁(今開封)和汴河兩岸
清明時節的市俗人事，故名。畫家張擇端，年輕時曾遊學於汀京，對這裏的風土人情深有所知，再說他習畫後，又嗜作舟
車、市橋和城廓之屬，所以畫中的人和物雖為數繁多，仍披他描寫得意態生動，毫發無憾，不愧為希世珍品。
《清明上河圖》規模宏大，結構嚴謹，從總體來看，它可劃分為郊野、汴河和街市三大段。首段描寫城郊農村清明時節的
田野景色：疏林薄霧掩映著農舍酒家，阡陌縱橫，田畝井然，農民正耕作於田問；幾匹馱炭的毛驢緩行於綠蔭深處；村頭
大道上，壹隊人員肩挑背負，護擁著壹騎馬者和壹乘轎者，轎頂上還插滿了楊柳雜花，似名門豪富踏青掃墓歸來，正匆匆
地向城內進發。通過環境和人物的點染，對時間、地點和習俗，作了簡明的交代，為全圖展開了序幕。中段以拱橋為中心
，描繪了汴河兩岸繁華而又閑適的景象。這個臨近京城的水陸碼頭，有壹座巨大的拱橋橫跨兩岸。這座結構新穎，形式優
美，“以巨木虛架，飾以丹（舟鑊），宛如飛虹”的拱橋，也有人稱它為“虹橋”，成了本段畫面的主體。此處，陸上車馬喧
聞，河中舶爐相接，人聲鼎沸，熱鬧非凡，呈現出“最盛節日”裏，“都城人出郊”拜掃新墳”’“四野如市”的盛況(宋孟元老《
東京夢華錄》)。而拱橋的南端，新柳吐絮，屋宇錯落，臨河的酒樓茶肆裏，遊客們或閑談於席間，或憑眺於窗臺，洋溢著
壹種鬧中取靜的閑暇意趣。無疑，這壹段是全圖的中心點。後段描寫汴梁街市的實況。這個宋代政治、經濟和文化的中心
城市，官府之衙，市醫之居，商鋪店坊，鱗次櫛比，甚是可觀。至於人馬喧囂，車轎穿梭的熱鬧場面，更是繪聲繪色地躍
然絹素，都得到了生動細致的表現。正是這番形形色色、熙熙攘攘、百貨俱陳、百態俱備的情景，把北宋木助工商業發達
的面貌，以及隱藏在這種繁華景象背後的那種有閑：者酒樓歡宴，勞苦者辛勤操作的貧富差別，表現得淋漓盡致。《清明
上河圖》通過由上述三段內容所組成的統壹畫面，從商業、交通、漕運、建築等幾個具有代表性的角度，集中地再現了十
—世紀我國都市社會的生活面貌，反映了那個歷史時期的政治、經濟、文化和社會風俗習尚，從而構成了壹件內容極為豐
富、完整的藝術品，為後人研究宋代繪畫，考據宋代社會，提供了壹件具有綜合性價值的形象化資料。
《清明上河圖》作為古代現實主義的藝術傑作，在藝術技巧上所取得的成就是多方面的。全圖從遠郊河野壹直寫到城廓街
市，場面雖然繁復，中心罰；節卻很突出。情節連綿不斷，有移步易景的清新境界，卻無割裂紛亂的松散形跡。樓臺樹木
橫列於近處，河道原野延伸至天邊，既可鳥瞰繁華熱鬧的街市，又能極目幽靜廣闊的鄉間，成功地設置了“全方位”的立體
布局。大則樓船人馬，小則器皿花鳥，比劃相準，輕重均衡。筆調樸素平實，無絲毫呆板滯硬。總之，整個畫面人和物的
遠近、疏密、動靜、繁簡，都通過畫家的傳神之筆，被運籌得周密妥貼，準確別致，具有長而不冗，繁而不雜，緊湊嚴密
，起伏有節的藝術節奏感，充滿了“方寸之內，體百裏之迥”的宏偉氣派，顯示了畫家在運思立意過程中，概括生活和煉取
素材的高度藝術才能，以及在章法和透視處理上，不受固定視點限制，充分運用“散點透視”的嫻熟技藝。尤其是在人物刻
畫和景物描寫方面，本圖達到了神形畢肖、生動準確的藝術效果。全圖***畫了仕、農、商、醫、蔔、僧、道、胥吏、婦女
、篙師、纜夫等不同階層的人物五百五十余位，他們有趕集的，有買賣的，有閑逛的，有飲酒的，有聚談的，有推舟的，
有乘轎的，有騎馬的，等等，神情各異，姿色不同。另外，還畫了驢、馬、牛、騾、駱駝等各類牲畜五六十匹，不同類型
的車轎二十余件，大小船只二十余艘，樓屋農舍三十余幢。無論是寫人狀物，都求壹絲不茍於浩大篇幅之中，使每個人物
，每個細節，每種物象，都合乎生活規律。特別是對橋頭鬧市那種沸騰場而的描寫，畫家摒棄了壹般的寫生手法，以選取
典型事例的概括描繪來實現。請看橋面上的那番情景：壹位官員騎馬從北端過橋，走到橋面的頂段，適巧和壹頂由南端上
橋的轎子相遇。這壹意外的狹路相逢，迫使騎者的壹位隨從迅速勒住了韁繩，而另壹隨從急忙伸手招呼行人回避，那匹大
馬則被這壹“急剎車”弄得進退兩難，無所適從。轎夫們由於壹時驚慌，雖奮力支撐，卻亂了陣腳。這時，狹窄而又擁擠的
橋面上， 出現了“交通阻塞”。這種場面描寫，不僅突出地表現了拱橋上下的熱鬧情景，而且豐富了畫面的情節性意趣，令
人愛看。畫大場面如此生動，畫小細節也不遜色。例如那位拉著車子從橋上下行的農民，由於下坡的慣性力作用，車子飛
速下滑，這使他不得不用力把著車桿，彎腰弓背，叉開兩腿，以保持獨輪車的平衡。那頭毛驢則無需著力了，它拖著松弛
的繩套，扭頭歪腦，漫不經心，似乎想趁機覓儉壹草片葉的食物。可以想象，這種真實感人的場面和細節描寫，倘若不是
對生活現象觀察得細致入微，理解得深入透徹，是難以奏效的。這正是這件藝術品歷久不衰的基礎。除此以外，本固在筆
墨技法上，兼取了“界畫”工致準確和“寫怠畫”淋漓活潑的長處，以工帶寫，以寫潤工，使其具備典雅堂皇、神韻畢肖的特
色，形成了與畫壇大家王說、郭熙、李唐等異樣的風格，別成家數，自具面貌，也甚為時人所重。
最後，還特別值得壹提的是《清明上河圖》和不少古代名畫壹樣，有著輾轉流傳，幸免於難的命運。從畫面上張著、楊難
、劉漢、李祁、吳寬、陸完、李東陽、張公藥、王峋、張世積、馮保等備家的題詩和跋，以及累累的鑒藏印來看，說明本
圖自宋以來，經歷了不少公私鑒藏家之手。大約在清仁宗嘉慶四年(1799年)流入清宮內府。1911年，溥儀將此圖運到天津
。偽滿洲國成立，這件作品又被帶到長春的偽宮。抗戰勝利，溥儀想把這件珍品帶走，因來不及，被棄之於機場，幸被我
人民解放軍所獲。從此以後，這件歷經滄桑的藝術珍寶才歸於人民。現由故宮博物院珍藏，每歲陳列，既償觀者眼福，又
供學者參研，發揮了它應有的作用。
中國十大傳世名畫之壹。北宋風俗畫作品，寬24.8厘米，長528.7厘米，絹本設色，是北宋畫家張擇端存世的僅見的
壹幅精品。屬壹級國寶。
這幅畫描繪的是汴京清明時節的繁榮景象，是汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。通過這幅畫，我
們了解了北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活。總之，《清明上河圖》具有極高的史料價值。
《清明上河圖》的中心是由壹座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗粗壹看，人頭攢動，雜亂無章；細細壹瞧，這些人
是不同行業的人，從事著各種活動。大橋西側有壹些攤販和許多遊客。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣茶水的，有看相算
命的。許多遊客憑著橋側的欄桿，或指指點點，或在觀看河中往來的船只。大橋中間的人行道上，是壹條熙熙攘攘的人流
；有坐轎的，有騎馬的，有挑擔的，有趕毛驢運貨的，有推獨輪車的……大橋南面和大街相連。街道兩邊是茶樓，酒館，
當鋪，作坊。街道兩旁的空地上還有不少張著大傘的小商販。街道向東西兩邊延伸，壹直延伸到城外較寧靜的郊區，可是
街上還是行人不斷：有挑擔趕路的，有駕牛車送貨的，有趕著毛驢拉貨車的，有駐足觀賞汴河景色的。
汴河上來往船只很多，可謂千帆競發，百舸爭流。有的停泊在碼頭附近，有的正在河中行駛。有的大船由於負載過重
，船主雇了很多纖夫在拉船行進。有只載貨的大船已駛進大橋下面，很快就要穿過橋洞了。這時，這只大船上的船夫顯得
十分忙亂。有的站在船篷頂上，落下風帆；有的在船舷上使勁撐篙；有的用長篙頂住橋洞的洞頂，使船順水勢安全通過。
這壹緊張場面，引起了橋上遊客和鄰近船夫的關註，他們站在壹旁吶喊助威。《清明上河圖》將汴河上繁忙、緊張的運輸
場面，描繪得栩栩如生，更增添了畫作的生活氣息。
張擇端具有高度的藝術概括力，使《清明上河圖》達到了很高的藝術水準。《清明上河圖》豐富的內容，眾多的人物
，規模的宏大，都是空前的。《清明上河圖》的畫面疏密相間，有條不紊，從寧靜的郊區壹直畫到熱鬧的城內街市，處處
引人入勝。
據齊藤謙所撰《拙堂文話?卷八》統計，《清明上河圖》上***有各色人物1643人，動物208頭(只)，比古典小說《三國
演義》（1191人）、《紅樓夢》（975人）、《水滸傳》（787人）中任何壹部描繪的人物都要多。
《清明上河圖》全圖可分為三個段落，展開圖，首先看到的是汴京郊外的景物。中段主要描繪的是上土橋及大汴河兩岸
的繁忙景象。後段則描繪了汴京市區的街景。人物大不足3厘米，小者如豆粒，仔細品察，個個形神畢備，毫纖俱現，極富
情趣。
據圖後明人李東陽的題跋考據，《清明上河圖》前面應還有壹段繪遠郊山水，並有宋徽宗瘦金體字簽題和他收藏用的
雙龍小印印記，而今這些在畫上都已不見。原因有兩種，壹種可能是因為此圖流傳年代太久，經無數人之手把玩欣賞，開
頭部分便壞掉了，於是後人裝裱時便將其裁掉；壹種可能是因宋徽宗題記及雙龍小印值錢，後人將其故意裁去，作另壹幅
畫賣掉了。
還有許多專家猜想《清明上河圖》後半部佚失了壹大部分，因為畫不應該在剛進入開封城便戛然而止，而應畫到金明
池為止。