中國現存最早的醫書是哪個：《黃帝內經》。
《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分，是中國最早的醫學典籍，傳統醫學四大經典著作之壹（其余三者為《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》）。
《黃帝內經》是壹本綜合性的醫書，在黃老道家理論上建立了中醫學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”、“藏象學說”、“經絡學說”、“病因學說”“病機學說”、“病癥”、“診法”、“論治”及“養生學”、“運氣學”等學說。
從整體觀上來論述醫學，呈現了自然、生物、心理、社會“整體醫學模式”（另據現代學者考證，認為今本中的黃老道家痕跡是隋唐時期的道士王冰竄入。其基本素材來源於中國古人對生命現象的長期觀察、大量的臨床實踐以及簡單的解剖學知識。
《黃帝內經》奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認識基礎，是中國影響極大的壹部醫學著作，被稱為醫之始祖。
擴展資料
《黃帝內經》是公認的中醫四大經典之首，是中醫學理論的奠基之作，歷代中醫各家學說都來源於此。《黃帝內經》全文基本以黃帝與歧伯、鬼臾區、伯高、少師、雷公六臣對話的形式，介紹中醫的基礎理論、養生、診斷、治療、預防疾病、中藥、針灸等各方面內容。
《黃帝內經》的內容豐富，涉及中醫學的各個方面，但是，要真正完整解讀《黃帝內經》的醫學體系，卻是件非常困難的事。事實上，在漫長的中醫歷史上也鮮有人能將《黃帝內經》的醫學體系完整破解，因此《黃帝內經》所蘊藏的巨大潛力和價值也遠遠沒有被挖掘出來。
究其原因
壹者，《黃帝內經》從誕生開始，經歷了漫長的歷史變遷，在流傳過程中不可避免地產生了諸多的遺漏和錯誤，影響了《黃帝內經》的準確性和完整性；
二者，《黃帝內經》的文體基本是對話的形式，討論的話題往往點到即止、隱而不宣，不能算是壹部結構嚴謹的論著，更像是壹部啟發性的問答集，對讀者來說，要找到各篇章之間的連續性和邏輯性，從而形成體系完整而結構嚴謹的醫學體系，確實不易；
三者，《黃帝內經》內容涉及廣泛的知識和概念，包括天文、歷法、地理、幹支、運氣、九宮、術數、物候、神煞等領域，這又大大增加了入門和學習的難度；《黃帝內經》中的哲學思想、陰陽理論、天人合壹的生命學說看似簡單。
四者，實則非常精深、玄妙，要想真正領悟其中的奧妙，也是件非常不容易的事；最後，如果說目前《黃帝內經》的文字版是代表其醫道傳承的法本，而傳承法本之人卻舉世難覓。