徐興業(1917～1990)浙江紹興人。文學家。1937年畢業於無錫國學專修學校。著有長篇歷史小說《金甌缺》(4卷) ，獲第三屆茅盾文學榮譽獎、上海市慶祝建國40周年優秀小說獎。
徐興業經典語錄：
回憶是滌垢去銹的潤滑油，壹經註入友誼的齒輪中，就能使它重新靈活地轉動。
他枉自有沖天之誌，壹根富貴榮華的軟索子把他的英雄的手腳紮縛起來了。他只能留在宮廷裏當官家的裝飾品，他不得不沿著這條曾經坑陷過無數英俊人物的道路滑下去，直到他的鋒芒、棱角全被磨掉，他的雄心壯誌全被銷蝕掉，最後使自己成為壹個完全、徹底的富貴俗物，像他在官場上每天看見的那些老官僚、老混蛋壹樣為止。
官場和歌場的地位雖然懸殊，其性質卻是十分類似的，官兒們必須出賣自己的靈魂，才能夠博得纏頭去收買歌妓們的內體。他們實際上都是用不同的方式出賣自己，不過歌妓們公開承認這種買賣關系，而官兒們卻要千方百計地把它掩蓋起來。
今天是被制造出來專供歡宴享樂之用的，壹切正經事都該安排到明兒去辦。這是政、宣時期的大官兒根據他們的宦場哲學研究出來的壹項神聖原則，誰都不許冒犯。
這些禦馬大都來自塞上和河湟地區。壹般都有良好的出身和健全的素質，當年也曾馳驅疆場，載重致遠，的確都非凡品。可惜壹進禦廄，受到過分的照拂，習慣了嬌生慣養的生活，並且把活動的天地壓縮在天駟監這個小小的範圍裏，這就使它們發生質的變化。它們越來越失去原有的驃悍的精神和充沛的元氣，卻沾染上紈絝公子的派頭兒。
無論八駿，無論五龍，或者其他的禦馬，它們例都是牲口中的驕子，畜類中的貴族，生活在養尊處優的環境中。它們懶散地踢踢蹄子，嬌貴地打個噴嚏，有時還要忿怒地扯動背上的皮，甩甩尾巴，命令馴馬的小內監替它們搔搔發癢的背脊。這些嬌貴的禦馬只有看見陌生人進來時，才昂首豎耳地長嘶幾聲，表現出天馬不與凡馬同的壹世氣概。
他還具有與最高統治層接近的這個有利條件，誰應該捧，誰可以壓，什麽是必須的，什麽是不必要的，他都能作出正確無誤的判斷，在捧與壓的兩方面，他都是由衷地、絲毫沒有保留地形之於辭色。他的這種赤裸裸的勢利，竟然坦率到這樣的地步，以至於他的變化多端的面部表情就像壹面獸紋銅鏡壹樣，人們只要看壹看它，就可以照出自己的窮亨通塞。
有的官兒多少還有點羞恥之心，在趨炎附勢之際，不免稍有扭捏;有的官兒多少還有點情面觀點，與故人割席時，不免要拖泥帶水。這兩種人犯的錯誤，看來不算很大，卻與做官的原則水火不相容。
凡是忙於內爭的，壹定疏於外防。
壹般居民的悲劇在於他們雖然在道義上譴責、在理智上反對、在感情上深惡痛絕當時的達官貴人，而在事實上卻跟蹤著達官貴人的腳步，不自覺地，壹天天地墮入無以自拔的泥坑中去。壹直要到末日到來，他們才真正了解到那個罪惡的階層為他們帶來什麽嚴重的後果，可惜為時已晚，他們不得不成為它的犧牲品、殉葬品，跟它壹起落進地獄。
他們晝以繼夜地追逐這種生活，他們用壹把看得見和看不見的刀子在老百姓身上刮下維持這種生活必需的血肉脂膏，想用來充實自己，結果他們心裏的空隙卻越發擴大了。正因為如此，他們就更加瘋狂地追求歡樂，借以證明他們至少在富貴榮華方面還有高人壹等的優越感。
東京的達官貴人們心裏本來就是空蕩蕩、軟綿綿的。他們全部的生活背景就是壹些海市蜃樓和舞臺布景。他們的兩條腿站在壹堆輕飄飄的雲絮中。他們的自身和他們的立足點都是空蕩蕩、毫無重量的。如果沒有這些豪華的飲食起居，沒有這些浮靡的笙歌弦樂，沒有彼此之間的爭權奪利、勾心鬥角，沒有打情罵俏、欺騙買賣的男女關系來填補心裏的空隙，他們就更加顯得壹無所有。
官場上還有些官兒的記憶力很差，有時忘記了應該牢記的事情，有的則相反，記性太好，偏偏記得應該忘記的事情。
他們的同情畢竟是廉價的，而她們的愛情也只存在於幻想中。只有殘酷的現實生活壹點壹點地打破她們的幻想，壹寸壹寸地磨掉她們的青春，使得她們逐漸在輕歌曼舞的紅氍毹上站不住腳，最後終於變成為壹個衣垢發膩、皺紋滿臉的老婆子時，這樁風流韻事才算真正告壹段落。在這些老婆子臉上的皺紋中，深刻地印刻著她們被剝削、被蹂躪、最後被人家像壹面破鼓似的丟在垃圾箱裏的壹生。
官場上四句重要的格言是：要牢牢捧住得勢的人;要堅決踢開那些黴官兒;要念念不忘地記得應該牢記的事情;要了無痕跡地忘記應該忘記的事情。
既然是內監，在生理上，他就是個已經變了形的男子，還未曾變成形的女人，非男非女，在兩性之間都沒有他的位置，但是這個尷尬的、兩棲的生理地位並不妨礙他在宮廷和政府兩方面的烜赫聲勢。
歷史是公正的，即使是壹個功業彪炳、照耀史冊的傑出統治者，如果他壹生中有過壹次采用流血鎮壓的手段來對付旨在保護國家利益的群眾運動，也要受到強烈的譴責。歷史對他作出最後評價時，不免要加上壹句功過不相掩。
文學家名言1、真理和美德是藝術的兩個密友，妳要當作家，當批評家嗎？請首先做壹個有德行的人。狄德羅
2、文學是人的生活的教科書。車爾尼雪夫斯基
3、革命是痛苦，其中也必然混有汙穢和血，決不是如詩人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是現實的故事，需要各種卑賤的，麻煩的工作，決不如詩人想象的那般浪漫；革命當然有破壞，然而更需要建設，破壞是痛快的，但建設卻是麻煩的事。所以對於革命抱著浪漫諦克的幻想的人，壹和革命接近，壹到革命進行，便容易失望。
4、當文學變成半是商品半是藝術的時候，就會繁榮鼎盛。拉爾夫
5、誼是兩顆心真誠相待，而不是壹顆心對另壹顆心的敲打。
6、戲劇出於虛構：歪曲事實以表明真理。EdwevrdAlbee
7、文學就像爐中的火壹樣，我們從人家借得火來，把自己點燃，而後傳給別人，以致為大家所***同。福樓拜
8、希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。魯迅
9、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中遊泳，不被淹沒的力量。魯迅
10、只有人越來越墮落，文學也就壹落千丈。歌德
11、不滿是向上的車輪。
12、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
13、異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷於壹個詩人的。歌德
14、社會向文學提供素材，文學向社會提供規範。郭沫若
15、優秀的作品無論妳怎樣去探測它，都是探不到底的。歌德
16、心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷。
17、文學使思想充滿肉和血，它比哲學或科學更能，給予思想以巨大的明確性和說明性。高爾基
18、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。
19、風格就是人品。巴爾紮克
20、只有偉大的人格，才有偉大的風格。歌德
21、我好像是壹只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
22、在壹生中連壹次詩人也未做過的人是悲哀的。拉馬丁
23、血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。
24、弄文學的人，只要壹堅韌，二認真，三韌長，就可以了。魯迅
25、任何文學，要不把完善道德、理想和有益的作為目的，都是病態的，不健康的文學。小仲馬
26、懷疑並不是缺點。總是疑，而並不下斷語，這才是缺點。
27、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
28、愛心得匠意，則傑作在望。JohoRukjh
29、我好象壹只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。魯迅
30、文學應該預見未來，用自己那最美的鼓舞人心的成果跑在最前面，就像它在護著生活向前邁進似的。阿托爾斯泰
31、壹首偉大的詩篇象壹座噴泉壹樣，總是噴出智慧和歡愉的水花。雪萊( )
32、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
33、文學其實壹向是教育的夥半；文學的展和受教育程的要求的發展，壹向是平行的。杜勃羅留波夫
34、時間，每天得到的都是二十四小時，可是壹天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下壹片悔恨。
35、天才並不是自生自長在深林荒野裏的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
莫言—尋根文學家的經典語錄1.結婚是兩個人的事，離婚，便是那只西伯利亞的蝴蝶，遠遠地拍拍翅膀，全城就可來場颶風。
2.當筆下肆意揮灑的心情化為文字，我將用它記錄永生。
3.當時光碾過青春，我將以快樂註解悲傷。
4.黃昏是青春短暫的悲傷。
5.回首。才看見我們是以快樂的心情寫悲傷的青春。
6.戀愛時鈔票拿來更換靚衣買到浪漫，婚姻時鈔票要用來供奉柴米油鹽解決尿不濕。
7.戀愛是心理享受，婚姻是刻板方程式。
8.戀愛是壹加壹等於零兩人親得像壹個人，婚姻是壹加壹等於三生個孩子完成優生。
9.老鐵匠操著小鍾，與其 說是打，毋寧說是撫摸了壹下那藍鋼。三個如狼似虎的兒子，各操著十八磅的大鍾，各打了壹鍾，挾帶著狂熱與激昂，如同奔馳中的烈馬之蹄，迅速無比但又節點分 明地砸下去。奇怪的是竟然沒有聲音。往常這父子四人打鐵時發出的聲響半條街都能聽到，連火車的汽笛聲都能被蓋住，但現在，這鍛打，這勞動，劇烈至極，連墻 角上蟋蟀的鳴叫都聲聲入耳，讓人感覺到深秋之悲涼，生命之短暫。(月光斬)
10.老鐵匠從姑娘懷中接過那包裹，放在屋子正北方向的祖先牌位前,跪地，行三跪九叩之大禮。禮畢，將包裹解開，悲切切地說：列祖列宗，保佑吧!祝畢，將右手中 指塞時嘴巴，交破，在那藍光的映照下他的血也成了藍色，滴滴下落到那鋼上，先發出叮叮咚咚的聲響，仿佛珍珠落到冰上，然後又咬左手中佛，將血滴上去，又發 出滋滋啦啦的聲響，仿佛那鋼是灼熱的。鐵匠的兒子們嗅到了古怪的香氣 ，與那用茶葉包裹著的人血饅頭放到竈火裏燒烤時的香氣頗為接近。血祭完畢，那鋼的藍色淺了，淡了，不似初時堅硬淩厲，增添了些許溫柔，與深秋時節的滿月光 輝有幾分相似。然後，也不包紮手指，搬起那鋼，如抱著壹個十世單傳的嬰孩，塞進了熊熊的爐火之中。(月光斬)
11.滿腹經綸是黔驢之技。易於遷延與遲滯。
12.每個人，都有過惡夢的經歷吧，誰都不會因為壹場惡夢而真的從此抗拒睡眠。而且，沒有誰真正會對他人的惡夢感興趣，耿耿於懷的，只能是自己。妳這場惡夢，當個警鐘就行了。
13.那條黑爪子白狗走到橋頭，停住腳,回頭望望土路，又擡起下巴望望我，用那只渾濁的狗眼。狗眼裏的神色遙遠荒涼，含有壹種模糊的暗示，這遙遠荒涼的暗示喚起內心深處壹種迷蒙的感受。(白狗秋千架)
14.男女情事如戰事，不攻不守只知退讓，自然全盤皆輸。也許有的女人會說，輸就輸吧，反正甘願交給他，青春，錢財，心，他要什麽便取什麽。自以為在愛情中扮足了偉大，卻不知道，愛易脫口便易脫手，壹次次的退讓，已讓他洞悉全部--言聽計從，招之來揮之去，像極廉價雨傘，晴時扔到壹邊，陰時拿來蔽天，丟之不覺肉痛，有之不覺珍貴。這種女人，活該被他欺被他戲。
15.有些人，在不經意間，就忘了;有些人，妳想方設法，都忘不了。
16.嘭----這壹棍子也打在了我遮擋腦袋的手骨上。我抱著頭，竄到院子裏。和皮發紅站在了壹起。
17.皮發紅主任捂著頭竄到院子裏，大聲說：“王桂花，我要和妳離婚!”“妳要是不離，就不是人做的!”我娘怒吼著。
18.“革命啦!革命啦”我得意地嚷叫著。
19.嘭 ----我聽到自已頭上發出壹聲沈悶的聲響，眼前金花亂冒，接著看到王桂花紅彤彤的臉，和那臉上瞪得溜圓的大眼，接著聽到她說：“小兔崽子，妳也不是個好東西!”
20.因了命途中的妳們，我才沒有荒蕪了青春。
21.祝他幸福。而妳，也得將自己擰擰幹，到陽光地帶下曬曬了。他都為別人撐傘了，妳何必去回望他們的背影。
22.王桂花拿著面棍沖出來，我跟隨著皮發紅跑出院子，跑出胡同，站在大街上。(掛像)
23.智慧與非智慧，區別便在其中。笨女人將自己的優越五分誇張成十分，聰明女人將自己的幸福十分濃縮成九分
24.我的老婆----這個十年前就從丙綸廠下了崗的倒黴蛋----氣喘籲籲地跑了過來。我把左路的炮沈到底，叫了壹聲：將!然後擡起頭，看著跑得渾身肉顫的老婆，問：跑什麽?是家裏起火了還是妳被強奸了?(倒立)
25.這個世界不是我們的敵人，也不是我們的朋友。這個世界可能是天堂，也可能是地獄，這全取決於我們的態度，取決於我們如何去看它，如何去制造它。
26.我總喜歡逆著時光，尋找我青春的足跡。
27.無論多麽落寂和蒼茫，那些身影總會過目不忘。
28.總在不經意的年生。回首彼岸。縱然發現光景綿長了十六個年頭。
29.我把妳們的故事收入我的音筒，放在生活之上，我的記憶之下，
30.提筆伏案之年，窗邊，是心靈奔向青春的黑色河流，突兀的世界。
31.有些人，在不經意間，就忘了;有些人，妳想方設法，都忘不了。
32.自我並不等同於自私，因為“我”的存在，別人才有被幫助被愛護的可能。“我”越自珍，愛情中越被重視，工作中越有能力，生活中越遊刃有余。
33.遇上令自己痛心的男子，當做小姐送錯的那杯咖啡，大聲告訴自己“他不是我的那杯咖啡”;結束了壹樁愛情，沒有必要躲在家裏用紙巾拭眼，在陽光或漫天雪飄中坐進咖啡廳裏，灑脫地笑笑，輕聲告訴自己“壹杯咖啡涼了，總還有另壹杯正在爐上沸騰”;工作上些許的不順心，不必悲天憫人，捧上喜歡的咖啡，看著窗外為生計在冷風中奔走的人們，信心十足地告訴自己“高處不算高，低處不算低，至少手裏的咖啡香濃不改”。
34.在年生裏，我們因無知荒唐而美麗。
35.把每壹個句子後面加壹個完結的句號，記作虛無而迷惘的守候。
36.久遠是迷途裏醞釀的酒，愈陳愈香。
37.我們總是以詩般的語言刻畫自己在青春的罅隙中的那般狼狽。
38.我在河之彼岸，守望曾經歸來，歸來無望。
39.月光下，我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春，紀念我死去的友情和遲到的愛情。
40.因此，在那個習慣於悲春傷秋的年代，妳陪我看了多少個日薄西山的景致，我陪妳看了多少個破曉闌珊的夜，我們彼此靜默的坐著，不言朝夕。
41.壹個好鐵匠，總是盼望著壹塊好鋼的出世，然後用奇特的方式，使它服從自己的意誌，變成壹把寶刀。
42.別怪我太冷血，實情便是這樣殘酷--兩情相悅時，妳樂得付出，他樂得全收，妳不感覺是犧牲，他不感覺妳有多苦。愛情如果真是天平，相愛時真心與回應自然持平，不愛時，再多的付出再痛的犧牲不過是讓輕的更輕重的更重。情事如此，事業生活也當如是。管它回收的是瓊瑤還是木瓜，切切記住：甘願做，歡喜受，別拿犧牲當口號。
43.不管是男人還是女人，都是在愛情中學習愛，在失敗中總結經驗，以更好的姿態重新愛。
44.呆坐在眼睛裏的空洞和茫然，凝結成氤氳的哀傷，在青春的天空漸漸延伸和漫散。
45.即使世界遺忘了妳，也總會有那麽幾個人在妳生命的伊始之日，道壹聲：生日快樂
46.極度的順從是悖逆。
47.簡單的壹個比方，壹塊玉，壹元錢買到的，妳不會將它看得很珍貴，壹千元買到的，妳自然會仔細收藏。不談報酬，便永遠將自己放在壹元的水平線上，妳不知道自己是否增值，也不知道是否有充實自己增值的必要，長此以往，不被埋汰也被餓死。
48.自我並不等同於自私，因為“我”的存在，別人才有被幫助被愛護的可能。“我”越自珍，愛情中越被重視，工作中越有能力，生活中越遊刃有余。
元末明初文學家施耐庵經典名言摘抄施耐庵(1296約1371)，名子安(壹說名耳)，本名彥端，漢族，興化(今江蘇興化縣)人，原籍蘇州，元末明初文學家、小說家。博古通今，才氣橫溢，舉凡群經諸子，詞章詩歌，天文、地理、醫蔔、星象等，壹切技術無不精通，36歲曾中進士，後棄官歸裏，閉門著書，與門下弟子羅貫中壹起研究《三國演義》，《三遂平妖傳》的創作，搜集整理關於梁山泊宋江等英雄人物的故事，最終寫成四大名著之壹的《水滸傳》。施耐庵於元延祐元年(1314年)中秀才，泰定元年(1324年)中舉人，至順二年(1331年)登進士不久任浙江錢塘縣尹。施耐庵故裏江蘇興化新垛鄉施家橋村有墓園、紀念館，有《施氏家薄譜》存世。
施耐庵名人名言大全：
好事不出門，惡事傳千裏。
早知今日，悔不當初。
樂極生悲，否極泰來。
男大須婚，女大必嫁。
吃飯防噎，行路防跌。
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。
畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。
破屋更遭連夜雨，漏船又遭打頭風。
農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。
赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。
人無千日好，花無百日紅。
敢怒而不敢言。
路見不平，拔刀相助。
有眼不識泰山。
勝敗乃兵家常事。
趙括徒能讀父書，文斌殞命又何愚。
當取不取，過後莫悔。
福無雙至，禍不單行。
惺惺惜惺惺，好漢識好漢。
有緣千裏來相會，無緣對面不相逢。
急來拖佛腳，閑時不燒香。
歡娛嫌夜短，寂寞恨更長。
種瓜還得瓜，種豆還得豆。
忙忙似喪家之犬，急急如漏網之魚。
柔軟是立身之本，剛強是惹禍之胎。
謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。
胸中藏戰將，腹內隱雄兵。
萬卷經書曾讀過，平生機巧心靈。
有力使力，無力鬥智。
恩仇不辨非豪傑，黑白未分是丈夫。
欲求生快活，須下死工夫。
拳頭上立得人，胳膊上走得馬，人面上行得人。
表壯不如裏壯。
人無剛骨，安身不牢。
身在山東心在吳，飄蓬江海漫嗟籲。他時若遂淩雲誌，敢笑黃巢不丈夫。
廣施恩惠，人生何處不相逢;多結冤仇，路窄狹時難回避。
只因衣冠無義俠，遂今草澤見奇雄。
心安茅屋穩，性定菜羹香。世味薄方好，人情淡最長。
禍福無門，惟人自招。
壹切諸煩惱，皆從不忍生。見機而耐性，妙悟生光明。
原來但凡世上婦人哭有三樣哭：有淚有聲謂之哭;有淚無聲謂之泣;無淚無聲謂之號。
瓦罐不離井上破，將軍難免陣中亡。
皇天若肯明昭報，男作俳優女作倡。
酒亂性，色迷人。
民無禮而何為，財非義而不取。
莫信直中直，須防仁不仁。
平日若無真義氣，臨事休說生死交。
手提三尺龍泉劍，不斬奸邪誓不休。
同心報國，青史留名。
以耕讀為本，以勤儉為德。
用仁義以治天下，公賞罰以定幹戈。
赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。
胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風;語話軒昂，吐千丈淩雲之誌氣。
總教掬盡三江水，難洗今朝壹面羞。
自差偏自是。
破屋更遭連夜兩，漏船又遇打頭風。
上天無路，入地無門。
在人矮檐下，怎敢不低頭。
送君千裏，終須壹別。
梁園雖好，不是久戀之家。
農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。
赦其舊過，開以新圖。
燈蛾撲火，惹焰燒身。
蛇無頭而不行，鳥無翅而不飛。
經目之事，猶恐未真;背後之言，豈能全信。
入門休問榮枯事，觀看容顏便得知。
聞名不如見面，見面勝似聞名。
得之易，失之易;得之難，失之難。
善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
隔墻須有耳，窗外豈無人。
君子問災不問福。
不怕官，只怕管。
世情看冷暖，人面逐高低。
浩氣沖天貫牛鬥，英雄事業未曾酬。