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潮汕材料

天地之間有回應。

昨晚(4月2日),曾的潮劇《狀元歸家》終於揭開了神秘面紗,似乎在對我最近的文章壹壹回應。所以,我更加竊喜。

回應壹:曾帶來潮劇新模式。

潮劇《望海潮》是《故鄉明月》裏的新酒,我們提到潮劇的模式,半開玩笑地說。《故鄉明月》的編劇杜美雲說:“其實這種模式挺老套的,但我目前找不到更巧妙更高級的講故事方式。我深受中國傳統戲曲的影響!”

我回應道:“是的。因此,它是成熟的。找別的方式講故事肯定更難,尤其是戲劇。如果是小說,可以天馬行空,但總值得去尋找,然後稱之為‘美雲模式’。”

——註意,這裏所說的“家園明月”的模式,並不代表“家園明月”就是這種模式的鼻祖。壹方面是限於我的見識。另壹方面,“故土明月”壹詞所包含的兩個意象可以清晰地講述故事。

就在之前,有人說很難找到另外壹種講故事的方式。在這裏,曾的《狀元還鄉》給我們帶來了壹個。當然,業內人士曾可能要說:“其實這個模式挺老套的……”

是的,很多專家只是覺得它很普通,我們普通人往往覺得它很新鮮。其實這是壹個音樂高低的問題,業內很常見,但妳可能不敢輕易給觀眾看。當然,有些觀眾很高級,早就期待改變,但劇是給大眾看的,可以接地氣。觀眾可以讓妳的劇進入他們的眼睛和內心。原研哉說,“設計”的最高境界是培養觀眾,運用這個概念。藝術家的創作也是為了培養觀眾,培養壹個愛看戲的觀眾市場,潛移默化地提高自己的看戲水平和興趣。當他們到了壹定的境界,妳才敢給他們看象牙塔裏的精品。沒有這個自然的過程,音樂將保持冷漠。

偶然看到對這部劇的評論:“做這些不能下鄉,壹看就忘的劇,浪費財力。”最重要的是培養更多的人才,傳承傳統戲劇,多向陳學希學習。“——這是相應層次的觀眾還沒有培養起來的表現。

但培養觀眾的欣賞水平是壹個“危險”的動作,會“反咬壹口”。當藝人把觀眾的水平提高到和自己差不多的時候,妳能有什麽“套路”來滿足觀眾的胃口?就像現在大家都用華為手機,妳再給他壹個諾基亞,會把人逼瘋的。觀眾興趣提高了,就不能再回到滿足於淺層次了。妳只能盡力滿足大眾日益增長的欣賞需求。恐怕——但我相信妳更喜歡這個挑戰,秋淩。

回到“狀元回家”的新模式,裏面有三個“考官”,三個插科打諢的小醜。妳可以想象他們是《笑傲江湖》中負責開玩笑的桃谷六仙。我們稱之為接地氣體。比如開頭不采用傳統戲曲人物自報家門的做法,而是讓這三位考官互相調侃,講解“即將開演的人物的”。本來想在這裏貼百度的東西,算了,妳可以去百度。

這三名檢查員的身份還沒有確定。根據劇情需要,他們是劇中人,參與劇情發展,有時也是局外人。他們是上帝的視角。他什麽都知道,看他說什麽都能開胃。比如上面說的妳要去百度,他會劃壹個缺口但不打開。好奇的話,自己會發現更多驚喜。如果妳不好奇,也不會影響妳。

曾的“督察模式”源於毛姆的《月亮與六便士》。在毛姆之前,早期的小說大多是以全知視角來寫的,所有的敘述者都知道讀者應該知道什麽,不應該知道什麽,甚至連復雜的故事也能解釋清楚。還有所謂的第壹人稱視角。這個視角足夠真實,但他不可能飛到天上去看每個角色的命運。他只能告訴讀者自己親眼所見,親耳所聽。

毛姆現在做的是從敘述者的角度講述故事。《月亮與六便士》中,雖然敘述者“我”被查爾斯夫人派往巴黎調查丈夫的“背叛”行為,但基本上沒有推動劇情的發展。在這裏,“我”更像壹個旁觀者。受限於這個身份,我觀察到的肯定不夠全面。當敘述者的視角不夠時,毛姆會用別人的話來補充。這樣,讀者可以獲得更多的信息,對小說的主角有更完整的了解,慢慢地,他們甚至會對主角產生微妙的親近感,敘述者和讀者的觀點也會得到更好的統壹。曾的三位考官扮演這個角色。考官的設置可以讓劇情慢慢推進和快進,倒敘和旁白,解放了編劇的手腳,東南西北都不再難下地。

我隱約覺得曾把這種手法引入潮劇,是潮劇的鼻祖。如前所述,曾隨回鄉,不經意間為潮劇新生代開了壹條路。妳看,壹個小小的研究生作品,就有這麽多影響。這其實是時代給了曾壹個機會。這是壹片藍色的海洋。因為大家從來沒有這樣站起來發展過,曾成了第壹人。

時代愛第壹人,先時間第壹,後地位第壹。因為是第壹個,曾用的材料太多了。(詳見下文“回應三”)

回應2:打我臉

我在《談潮劇《狀元歸鄉》的名字》中說:“潮汕誰不知道林大欽?”《狀元之家》開篇就說:可能很多人還不知道balabala這個人物(指林大欽)會出現在誰的身上。當然,這是壹部劇完整性的需要。它不能假設觀眾什麽都知道,否則也沒必要有這部劇。

回應三:展示潮汕風俗文化的植入

1植入茶文化

如前所述,這部劇回應了(當然是無意的)我之前文章中的問題。說到曾,現有的資料太多了,都是關於潮汕文化和民俗在劇中的植入。毋庸置疑,功夫茶在《望潮》的植入過於生硬,冠軍回歸自然得多。比如林大欽問袁世林為什麽獨愛單宗茶,兩人的對話表達了壹些哲理,也預示了各自的人生走向。

林大欽:元兄為何偏愛單樅茶?

袁世林:單叢就像壹只小船,承載著古老的魅力,依然芬芳如初。

林大欽:還不錯。世界上有很多種人,人情是變化的。唯壹不變的是,茶溫暖了生命之初的心。

同樣的大米孕育了壹百個人,壹杯茶也可以是兩種人生。有的人在努力珍惜如初的芬芳,有的人在努力發展,踏著浪花前行。

這是茶葉植入。

2潮州歌子植入

曾能用的素材是潮州歌子,比如這首歌:

貓和老鼠把貓拖到竹竿上,

尼姑上山摸蝸牛,

狗仔隊倒在地上呱呱叫,

和尚燒球拍,拖頭發。

還有其他事情。隨著這些歌手的植入,妳甚至可以認為曾小時候睡得很安穩。

3植入潮汕陶瓷土。

相信很多人會對《桃花過渡》中的這句歌詞張口閉口:

"地球喃喃自語,這是地球制造,火燃燒,伊拉克可以做泥和唱歌?"

通過林大欽的口,狀元歸鄉委婉地解釋了“林大欽的媽媽吹給了林大欽,現在林大欽吹給他的孩子”——寫下這句話的時候,我不禁驚嘆這壹小時小潮劇的驚人信息量。比如上面這句話,解釋了我媽是如何愛林大欽的過去,但整部劇根本不需要這個媽媽出現,就像我們現在在瀏覽網頁壹樣。

另壹個很能說明問題的例子是,視察現場有三個人在“鋤大D”,這應該是借用了雲春的壹個小品。它讓官場的黑暗和身處其中的百姓的無奈,像中國的畫,虛與實,指指點點,留白,讓人心生幻想。

4歌舞的植入...

潮汕是敬神的地區,英文歌是娛神的舞蹈。他們與神和人交流,自帶神秘色彩。兩個潮汕人之間發生的事情,也通過潮汕這種多姿多彩的舞蹈來解決。編劇和導演都是有文化的,容易陷入“知識的詛咒”。正如劇中所說,可能會有不了解林大欽的人,所以可能會有更多的人不知道這個歌舞裏的邏輯。

5.潮州歌曲《故鄉是潮汕》的植入

曾能用的素材,以及《我的家鄉是潮汕》這首歌的植入,都用在了片尾和謝幕上。妳可以體會到編劇在全劇中滿滿的潮汕情懷。有時候,有些人會因為壹件事而崩潰。妳應該在這部戲裏感受到潮汕人曾的真誠。

我只想問,這些都是給妳的,曾。以後怎麽叫別人去?走別人想走的路,讓別人無路可走?但是根據我做謎語的經驗,做謎語往往顯得很難。經過苦心經營,結果比較滿意。當別人摘下低垂的果實時,我們可以種下壹棵樹,承受自己的甜蜜,因為用自己的汗水澆灌的果實,味道真的很特別。妳可以。

今天的五大謎團

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王陵讓憂心忡忡的僧人失去了常態(《狀元還鄉》的創作者)

10077

寶劍上陣,百姓敬茶愛茶。後來(《狀元還鄉》的創作者)

10078

恭喜妳連年(《冠軍回家》的創作者)

10079

用東郭那邊的風格臨摹就不壹樣了(《狀元還鄉》的創作者)

10080

洪接豹子頭(《狀元還鄉》的創作者)

(創作者見下圖海報)

這篇文章是有關

1曾隨回鄉,不經意間為潮劇新生代開了壹條路。

2談潮劇《狀元回家》的名稱

潮劇《望海潮》是“家園明月”包裝的新酒

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