●青春是用意誌的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不雕的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執著和頑強的韌勁築起的壹道銅墻鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是壹堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有壹片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有壹把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
●站在歷史的海岸漫溯那壹道道歷史溝渠：楚大夫沈吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然壹身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在壹番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
●只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
●如果說友誼是壹顆常青樹，那麽，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是壹朵開不敗的鮮花，那麽，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩幹的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語）
●盈盈月光，我掬壹杯最清的；落落余輝，我擁壹縷最暖的；灼灼紅葉，我拾壹片最熱的；萋萋芳草，我摘壹束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說生命是壹座莊嚴的城堡，如果說生命是壹株蒼茂的大樹，如果說生命是壹只飛翔的海鳥。那麽，信念就是那穹頂的梁柱，就是那深紮的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語）
●毅力，是千裏大堤壹沙壹石的凝聚，壹點點地累積，才有前不見頭後不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲壹縷壹縷的環繞，壹絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌； 毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
●愛心是壹片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是壹泓出現在沙漠裏的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是壹首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
●心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青雲的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙雲；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退壹步，海闊天空，不肯因噎廢食。
●快樂=物質/欲望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看，物質消費越大，欲望越小，快樂就越大，正應了中國人的壹句古話“知足常樂”。反之，如果壹個人的物質消費有限，而欲望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那麽多“夢想”，又有那麽多“陶醉”，她怎麽能不痛苦、傷心呢？
●俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
●成熟是壹種明亮而不刺眼的光輝，壹種圓潤而不膩耳的音響，壹種不需要對別人察顏觀色的從容，壹種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，壹種不理會哄鬧的微笑，壹種洗刷了偏激的淡漠，壹種無須聲張的厚實，
壹種並不陡峭的高度。
●愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她壹定需要細致入微的關懷與問候；愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她壹定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她壹定需要相濡以沫的支持與理解。
●微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點壹線的壹帆風順，生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是壹枝嬌艷的花，但我明白，壹枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
即使青春是壹株大地偉岸的樹，但我明白，壹株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是壹葉大海孤高的帆，但我明白，壹葉孤帆很難遠航，千帆競發才是大海的壯觀。
●生命不是壹篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是壹個完整的過程，是壹個"連載"，無論成功還是失敗，她都不會在妳背後留有空白；生命也不是壹次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給妳第二次機會，走過去就無法回頭。
●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹壹般不停的翻飛盤旋，執著的尋求。
試試看——不是面對峰回路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
試試看——不是拘泥於命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開壹個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
●能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在於她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源於她歷經滄桑後壹剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那麽這些優秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。
●春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵雕謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下壹片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。
●《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾紮克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風雨過後，眼前會是鷗翔魚遊的天水壹色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如雲的空蒙山色。
在這個世界上，壹星隕落，黯淡不了星空燦爛，壹花雕零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每壹關，不管遇到什麽困難不可輕言放棄。
●寬容，是壹種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。
寬容，是壹種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則
雕飾風頭——打好第壹槍
開頭方法之壹：開門見山話題點穿
誠實守信，是我們中華民族的優良傳統。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越充盈中華，誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要壹環。《誠信》
青春，是三月爭奇鬥艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競發的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是壹路坎坷，壹路執著地奔向大海的小溪，是挺直了軀幹，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地擁抱藍天的白楊
開頭方法之二：引用名言文采凸現
如果事業中摻雜了感情因素那事業註定要不成功的；我們的公司的管理人員決於能長著相似
的臉。--------福特《2003年高考作文把心放正》
心睛的時候，雨也是睛；心時候，睛也是雨。
——汪國真
哈姆萊特曾高呼：“人啊，看清妳自己！”
而我要說：“人啊，看清這個世界。”《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》
美學大師羅丹曾經說過:“美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”《智慧的眼睛》
馬克?吐溫說過，“壹只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了妳的腳上。這就是寬容。”《寬容，從這裏開始》
開頭方法之三：排比點題鋪排文氣
種子沖破巖層的禁錮影響；迎向光明；
雄鷹風暴的陰遏影響，飛向雲霄；
駿馬突破韁繩的束縛影響，奔馳原野；
海燕則沖向更猛烈的暴風雨。《自由》
是什麽，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚?
是什麽，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越壹季的傾情歌唱?
是什麽，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節留下飄垂的金黃?
是什麽，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沈寂的大地紡出潔白的夢想?
哲人對著藍天微笑:“是時間。”
孩童握著風箏拍手:“是風。”?
流浪者說:“什麽都不是，只是壹個夢。”?(《擁有答案的幸福》)
開頭方法之四：故事寓言倍感新鮮
有位母親總是認為自己的兒子是個天才。即使他在做服務員時打碎了不下十個碟子，做售票員第二次出車就丟了錢夾，做郵遞員時竟把別人郵寄的信件給人家全關了回去。
終於兒子去當兵了。三年後母親自豪地去參加兒子的檢閱儀式。人們望著走過的隊伍哈哈 大笑之時，母親卻激動地放聲高喊，“哦-----親愛的保羅！他們都走錯了，只有妳走對了！”《感情親疏影響對事物的認知》
1987年，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。有人問壹位諾貝爾獎金獲得者：“您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為最主要的東西呢？”出人意料，這位白發蒼蒼的學者回答說：“是在幼兒園。”這位學者的答話得到了與會科學家的贊同。《智慧的起點》
開頭方法之五：引用詩歌勝過空說
我不去想是否能夠成功／
既然選擇了遠方／
便只顧風雨兼程。
—汪國《2002年高考作文心靈的選擇》
墻角的花！
妳孤芳自賞時
天地便小了。—冰心
妳
壹會看我
壹會看雲
我覺得
妳看我時很遠
妳看雲時很近
—《遠和近》顧城
豐富段01：魯迅先生說：“天才並不是自生自長在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。”如果有人自以為很有才氣，單槍匹馬可以闖天下，而不註意與社會、與他人的合作，勢必會鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會懂得，要成功壹件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環境合作，才能取得成功。
所以，最新教育理論――合作教育學由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領域建立起嶄新的合作夥伴關系，進行研究性學習，在知識的海洋裏和諧奮進。（《談合作》）
豐富段02：妳可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，妳也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答；妳可以小橋流水人家，也可以古道西風瘦馬；妳可以手持常劍，獨立朔漠，感受“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯，妳也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領略壹下“斜風細雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風光給世界增添壹抹耀眼的兩色。
豐富段03：古往今來，“誠信”便是英雄們惺惺相惜，成就大業的根本，無論儒法，還是老莊。“誠信”，“誠”總是作為君子最重要的美德出現的，古書上處處寫著君王以誠治國，諸侯以誠得士的故事。信陵君正因誠信，打動了諸葛孔明，三分天下，成就霸業。而梁山上，那些英雄好漢，壹諾千金，為誠信兩肋插刀的豪情，更被寫進才子名著，感動著千百萬讀書人。
誠信是對別人的尊重，是對過去的肯定，更是對未來的承諾，背上“誠信”，我們便會感到壹種責任感，那是對自己的要求。“誠信”是壹只背囊，背上它，我們便勢必要面對壹種可能：壹種被拋棄、被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能。可誠信絕對會還妳壹份輕松，壹片坦蕩，壹身磊落。（《難舍誠信》）
豐富段04：有了它，才有了“君子壹言，駟馬難追”的承諾，才有了五關之前“赤兔胭脂獸”的壹騎絕塵，才有了“三分天下有其壹”能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財富匯集壹堂。同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終於匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，壹個年青政黨走過了八十載的漫漫征程。（《千年的呼喚》）
豐富段05：人類之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進文明，就是因為人類有不盡的希望。梁啟超曾說“夫有希望者，人類之所以異於禽獸，文明之所以異於野蠻，而亦豪傑之所以異於凡民者也。”希望帶給人們無窮的信心、勇氣和力量，激勵著人們去克服艱難和困苦。希望使人類戰勝了自然，戰勝了自我，帶來了人類的光明，點燃了生命的火光。古希臘統治者亞歷山大在遠征前，把所有的金銀財寶、土地莊園等皆贈給大將元帥，壹大臣見狀十分不解問道：“陛下，您把全部財產分掉了，那？把什麽留給妳自己呢？”亞歷山大答道：“我把希望留給自己，它將給我無窮的財富！”亞歷山大之所以赫然昭示於古今，是希望帶給他無窮的力量。西漢張騫出使西域，受阻於匈奴，九死壹生，仍懷希望，終排除萬難，凱旋歸漢；史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而後已，又是希望幻化成的執著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們在險境、絕境中勃然奮發，努力抗爭；是希望使人類代代生生不息，永遠在歷史的大道上奮勇向前。（《論希望》）
豐富段06：我覺得語文是初升的朝陽，噴薄而出，霞光萬道；語文是壹顆草尖上久久不肯滴落的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動；語文是黃昏天邊如血的夕陽，映照旅人，染紅山川。
語文是古都洛陽國色天香的牡丹；語文是夜星下靜謐的荷塘；語文是古道邊長亭外無聲的冷月；語文是那壹雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。
語文就是青天裏那壹行白鷺；就是沈舟側畔的千點白帆；就是秦皇島壹望無垠的大海中沖破萬裏玻璃皺的打魚船。
語文是當陽橋張飛石破天驚的怒吼；語文是水滸好漢闖神州的風風火火；語文是林黛玉淚珠下飛紅萬點愁如海的片片花瓣。（2000，河北考生《最後壹課》）
豐富段7：身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來；衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘願讓我的父老鄉親們永遠銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠古文明的中華兒女……（1999，湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》）
豐富段8：假如記憶可以移植，那我要三毛流浪天涯的灑脫；要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔憂吾國吾民的真情；要魯迅先生的壹身傲骨，“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣；還要張海迪的生命力，諸葛亮的智慧……（1999，陜西考生《假如記憶可以移植》）
豐富段9：“人是不能被打敗的，妳可以把他消滅，但妳卻不能打敗他。”
每每看到這句名言，我的腦海裏便浮現出這樣壹幅畫面：洶湧澎湃的大海上，壹只小漁船，壹只由壹位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀，鐵壹般的臂膀，揮動著船槳，與鯊魚搏擊。濺起的浪花，灑在老人的身上，射出落日的余輝。
這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當當的鐵骨。（《我要扼住命運的咽喉》）
豐富段10：第壹次看到紅棉，我便深深為之折服，為之感動。紅棉，也稱木棉，木科植物。談到紅棉，第壹個印象便是“直”，筆直的樹幹高聳入雲。沒有壹株紅棉是彎著長的，也沒有壹株紅棉矮矮的便生出許多枝條。壹排排，壹行行，像許多堅毅的戰士昂首佇立著。了解紅棉，第壹個感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇，不怕冷也不怕熱，即使遭受蟲災，也能盡快恢復。因此不管這壹年它過得多麽艱苦，來年壹樣能開出滿樹火紅火紅的紅棉花，絢麗如霞。（1998，天津考生《此生願為紅棉》）
豐富段11：蘇軾在千年以前就曾說過：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”
莎士比亞的研究者們也說過：“壹千個人的眼裏有壹千個哈姆雷特。”也許有人看哈姆雷特是勇於思而怯於行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評價《紅縷夢》時，也曾經說道學家看見的是淫，文人才子們看到的是情。（江西考生《橫看成嶺側成峰》）
豐富段12：同是交戰赤壁，蘇軾高歌“雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”；杜牧卻低吟“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。
同是“誰解其中味”的《紅樓夢》，有人聽到了封建制度的喪鐘，有人看見了寶黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津樂道於故事本身……（2000，四川考生《回答》）
豐富段13：風是春使。“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”。柔柳輕舞，搖動細細的柳葉，漾出春的綠意。是誰把春帶到這裏？作者隨即指出：是那剪刀似的“二月春風”。
風是綿綿深情。柳永詞中：“便縱有千種風情，更與何人說？”把壹腔的相思、無奈與寂寞賦予壹詞，“千種風情”，使作者的愁思躍然而出。更有壹首歌中的：“妳是風兒我是沙，纏纏綿綿到天涯……”這句歌詞不乏現代都市的摩登感，把深濃之情以壹“風”字盡傳無余。（2000，河南考生《文學與多彩風》）
豐富段14：王維，少有詩才，17歲就寫出了《九月九日憶山東兄弟》這樣膾炙人口的詩篇。早年尊崇宰相張九齡，然而張九齡受到李林甫排擠，他也不免有些失意。後遭貶官，就隱居山林，他的詩的偉大成熟從此開始。壹首《竹裏館》，把妳帶入他的陋室，聽著他的琴聲，感受著他的淡泊寧靜。“明月松間照，清泉石上流”使妳迷入他的境界，流連忘返。“空山不見人，但聞人語響”引出了多少詩詞佳話。“詩中有畫，畫中有詩”雕刻出他的“詩佛”的稱號。（2000，河南考生《詩人的答案》）
豐富段15：如果沒有空間和時間的限制，我會背上壹個旅行包，與王維壹起去“明月松間照，清泉石上流”的人間佳境，與他“行到水窮處，坐看雲起時”；我會與李清照登上那葉詩的扁舟，在黃昏後***飲壹杯酒，分擔她“簾卷西風，人比黃花瘦”的相思憂愁；我會與蘇東坡壹再遊赤壁，看“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的激狂壯觀景色；我會與李白“舉杯邀明月”，在花園裏痛飲。（2000，河南考生《妳想做什麽》）
豐富段16：創造的人生也同樣是最美的。只有波濤洶湧的浪花，才能顯示出大海磅礴的氣勢；只有壹望無際的森林，才能創造出大地的翠綠與嬌美；只有敢於跋涉，登上峰頂，才能領略山川的壯麗風光，才能體會創造的歡欣快樂。錢三強的人生最美麗，因為他領導制造了中國第壹顆原子彈；劉慶峰的人生最美麗，國為他身為中科大的研究人員，實現了人機對話，他還夢想創造中國的貝爾實驗室；袁隆平的人生最美麗，因為他培植出了超級雜交水稻。他們的人生都是創造的人生，無疑是最美的。（2000，河南考生《豐富多彩的答案》）
豐富段17：有這樣三面墻，它們如同壹座座無字的恥辱碑，為我們映照出人類歷史不光彩的壹面――中國的長城，如同壹道蜿蜒而倔強的屏幕，它用鮮血與淚水為我們投影了從秦始皇開始，中國封建王朝數千年的殘酷鎮壓與血腥統治。封建王朝統治者的靈魂中無不鐫刻著四個字：天下為私。
德國的柏林墻是歷史的見證者，它告訴我們壹個本來和睦的大家庭怎樣由於人類自身的弱點而分崩離析，民族的分裂怎樣如壹把鋼刀插入了這個民族的膏肓。
巴以邊境上的哭墻早已被無數的淚水浸泡。每天清晨，妳都能看到有人虔誠地跪在那裏，用心靈向哭墻講訴著自己的憤懣、惆悵與悲傷（《不要忘記那壹半》）。
豐富段18：湛藍的天空，像玻璃壹般明凈，如大海壹般蔚藍，水汪汪的，似乎要滴下水來，幾朵祥和的白雲飄浮在天空，壹切都是那麽明朗。初秋的風迎面吹來，像母親濕潤而又柔婉的手從臉上滑過，爽快溫馨極了，真是天涼好個秋哇！（2000，河南考生《美是豐富多彩的》）
豐富段19：漢語是什麽？漢語是君子好逑的《詩經》，是魂兮歸來的《楚辭》，是執過羊鞭者的兵法，是受過宮刑者的《史記》，是為求壹字撚斷的數莖須，是“推敲“不定的月下門――受正統文化熏陶的學究如是說。（2000，河南考生《答案是豐富多彩的》）
豐富段20：在神聖的文學殿堂裏，我也可以感受到恬美空靈的自然之息┄┄ 我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫的綠色的陶醉，也可以站在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答；我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫，也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷花；我可以手執長矛獨立朔漠，感受那“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯，也可以在夕陽下看那“古道西風瘦馬” ┄┄在文學裏融入自然會感到別有壹番風味。
在文學的殿堂裏，我可以朝謁曹子建，拜訪李太白；悲白娘子永鎮雷峰塔，嘆孟姜女尋夫哭長城，揚鞭策馬駝鈴古道，玉扇躑躅杏花南┄┄ 人類那永恒的美、悲壯的愛，在歷史長河中閃爍，在我的心靈中升華┄┄ 我還可以欣賞戰國諸子蜂起、百家爭鳴，秦時的明月漢時的雄關，西晉竹林七賢的隱逸，唐的繁華與宋的儒雅，元的四海歸壹以及明清的肅穆莊嚴。
創新段01：月球人：1969年我們與地球人建交，原以為他們會與我們和睦相處，***同發展，但沒想到他們亂砍森林，開墾草原，導致沙塵暴盛行，現在他們地球的沙子已快到我們月球上了。還有他們在我們附近亂放原子彈、氫彈造成的核輻射直接影響我們的生活環境。還有……因此，我們狀告地球人，請法官大人為我們主持公道。（《地球吃官司》）
創新段02：人們不停地在索取，但沒有想到奉獻，於是地球也就快枯竭了。而我，壹只老鼠，壹只免疫力極強的老鼠，生活卻日益富裕了。人們都說我“鼠目寸光”，其實這只是“人眼看鼠低”；在我的眼裏，人類才是“人目寸光”哩。他們對自然的強取豪奪，借用人類自己的話，那是“吃子孫飯”，這豈不是“人目寸光”嗎？
我們鼠輩為了生存，吃壹點人類糧食，就被打成了賊。和人類相比我們吃點算得什麽，大家不妨看看人類在吃什麽；上吃飛禽，下吃魚鱉，中吃走獸。多虧我們鼠字輩臟點，否則也難逃“盤中餐”的厄運；和人類相比，我們老鼠的壹點“小動作”，豈足道哉？（《壹只老鼠的宣言》）
創新段03：沒有人比李致新更能深刻地體會到“協作”的含義。
從1988年到1999年的短短十二年，李致新完成了攀登世界七大洲最高峰的壯舉，與黃金搭檔王勇峰壹起成為最先登上七大洲最高峰的中國人。在接受記者采訪時，他說：“壹個人在自然面前是微不足道的，但由人組成的集體能夠克服人們意想不到的困難。”
不是有首歌嗎？“同舟***濟海讓路，號子壹喊浪靠邊……”（《協作漫談》）
創新段04：是的，水，妳曾容納過生命；可妳更多的是被生命征服過，牛郎壹瓢壹瓢地要舀幹銀河的水，好與他心愛的人長相廝守；精衛要把海填平，好為她的生命討個說法，他們正試圖征服著妳。但有人已經征服了妳，古代的大禹治水，我們姑且不說，而妳聽說過金沙江麽？聽說過它的急？它的兇？它的猛麽？它試圖憑此阻攔壹切，但幾萬個生命卻奇跡般地把它踩在腳下。就因為手挽手，心連心；就因為信念，更因為黑暗前的曙光。（《水裏的故事》）
創新段05：“眼淚是沒有用的，妳束手就擒吧，人類是不會幫妳的。戰勝了妳，我們下壹個目標就是那蔚藍的海，我要讓地球上只有兩種顏色，灰色的天空，黃色的沙漠……”
沙子揮動狂風，遮住天空，浩浩的大軍向森林進攻，頃刻間，森林已在沙子身下，曾經的綠色就這樣消失了，同時，還有可憐的人類。
沙子在大聲的重復著那句話：“人類在幫我們，毀掉他們自己。”（《森林與沙子的對話》）
創新段06：很久以前，有壹個地方。
人人豐衣足食，安居樂業。
美好得如大同世界壹般。
壹對孿生兄弟統治耪飧齙胤健?br> 哥哥公平、弟弟競爭。
終於有壹天，哥哥先弟弟而逝。臨走的時候，公平緊緊握住弟弟的手，怔怔地望著他，不發壹言。只是用僅剩的壹口氣默默地嘆息。
“哥，我知道妳放不下什麽。妳就放心吧，我壹定好好治理這個地方，讓它像從前壹樣。”而公平搖搖頭，依舊只是嘆息。最後才喃喃地說：“沒有了我妳怎麽行……”黯淡的雙眼流露出壹種莫名的眼神。（《競爭與公平同在》）
創新段07：以前，我家是土屋，門前壹片空地。
後來，我家是磚房，門前還是壹片空地。
後來的後來，那片空地上長出了壹排柿子樹。柿子樹旁還多了壹架葡萄。
再後來，柿子樹和葡萄周圍有了壹圈墻，壹個鐵門，壹把鎖，於是，那片叫外面的壹塊被稱作了裏邊。（《那裏頭》）
創新段08：備註：這是全國發現第555例烤鴨綜合癥患者，眼看壹名名花季少年因身患此癥前來醫院治療，令醫者大有不忍之心，建議家長及師長平日應對學生少施壓力，否則，會大大提高烤鴨綜合癥的發病率。烤鴨綜合癥會對學生的身心造成極大傷害，復發率極高，治愈後也千萬不能大意，壓力稍大即會使舊病復發。
結論：壓力有多大，反彈力也有多大，人不是油井，不會越壓越噴油。當壓力與人體承受力達到動態平衡時，壓力可轉化為動力，當壓力大於或遠遠大於人體承受力時，反彈力