文章不能沒有物，但亦不能為寫物而寫物。
純粹寫物，即使逼真，也不過是“襲貌遺神”，毫無生氣。我都是轉載的。
素材：烘雲托月、借景抒情、托物言誌的佳句 1、有人面對困難，不思進取，屈服於惡劣環境，他們也許會擁有暫時的舒適與安寧，卻是以個性為代價換來的自也有人選擇逃避，他們躲在自己狹小的空間以逃避困境，他們也許會擁有壹生的平靜，卻不曾飛揚個性，但在這社會中，必然還有壹類人的存在，他們不甘平庸，不願趨炎附勢，於是他們努力改變著周圍惡劣的環境，並最終使整個環境因自己的個性而充滿魅力。 ——淄博市考生《咖啡豆的個性》。
2、假如我是小鳥，我會記住那出生時的巢穴，假如我是樹苗，我無能遺忘那滋養我的土地，假如我是江河，那雪域高原便成為我記憶中的烙印，假如……無論我是什麽，無論我是以什麽方式存在，我可以忘記周圍的壹切，甚至可以拋棄自己，但有壹樣東西是不可泯滅的——那就是回報。——貴陽市考生《詮釋回報》。
3、冬，乘著秋風而來，它沒有春的姹紫嫣紅，沒有夏的豐富美麗，更沒有秋的碩果累累。壹提起冬，不少人立刻想起它的寒冷蕭條，枯術殘草。
其實不然，冬的個性就在於此。——淄博市考生《冬的個性》。
4 4、大多數的樹根和花根都不美麗，而大多數的花卻光彩奪目，美麗照人。正因為這些並不美麗的樹根花根，才有了樹木的青翠茂盛，才有了牡丹的國色天香，桂花的芳香四溢，梅花的傲雪紅艷……世界正因為根所伸出的美麗而變得豐富多彩。
其實我們人也壹樣，外表只是壹種裝潢，而真正表現自己的是伸出的美麗。——淄博市考生《伸出美麗》。
5、有人說，太陽無語，卻帶來溫暖；大地無語，卻顯示廣博；海洋無語，卻孕育生命。我要說，愛心無語，卻造福人間。
——荊州市考生《把愛心帶給他人》。 6、有壹個人是能夠獨立存在於這個世界上的，沒有壹件事是完全脫離全社會而成功的，在這樣壹個發展如此迅速的信息社會裏，我們要更加認識合作的重要性。
——南通市考生《合作》。 7、音符如壹個個的小天使，帶著壹絲微笑，帶著壹絲調皮，從我的指間輕輕溜出，連綴成彩虹般美麗的樂章。
音符們柔柔的，壹個接著壹個，張開小嘴，把彈奏者的心情，借著圓潤的樂曲，輕輕地唱了出來。於是，甜甜的音符仿佛充滿著花香的氣味。
我全身的細胞如飲了甜甜的花酒，醉倒在音符的懷抱裏了。——益陽市考生《感激》。
8、我渴望擁有教師那顆綠色的心，浸染著春天的顏色，生機勃勃，希望無限E我盼望擁有教師那顆屬於春天的心，在這顆心中，生長著壹棵棵枝繁葉茂，蓬勃向上的大樹；我希望擁有教師那顆再現春天的心，有明媚的陽光，也有飄逸的霧霄，有吐綠的新芽，也有綻放的花蕾，有怡人的和風，也有連綿的細雨。因為這個夢想，我的花季便永遠沈醉在陽光燦爛的日子裏…——荊州市考生《把夢想帶給花季》。
9、冬，孕育著春而不爭春，當春天到來的時候，她那冰清的肌膚漸漸融化為涓涓春水，無私地灌溉著貪婪吮吸的幼苗。等到到處繁花似錦，生機勃勃，等到我們聽到樹木拔節的聲晌時，她完成了壹年的歷史使命，帶著春的謝意悄歸天國，等待著明年的降臨。
——淄博市考生《冬的個性》。 10、我捧著那顆充滿希望的草戒指，看著他慢慢地消失在我的視線中。
我微笑著坐了下來，才發現身後的那片草地，綠得那麽生機勃勃。——太原市考生《祝福妳，壹面之交的大哥》。
11、贊美是希望，贊美是動力。沒有希望的目標猶如熄滅的燈塔，沒有動力的行程困難重重。
——安徽省考生《渴望贊美》。 12、把微笑帶給生活，有如陽光普照大地的粲然，清風撫摸樹林的溫暖，夕陽燃燒天堂的熾熱，浪花沖刷礁石的 *** ——益州市考生《把微笑帶給生活》。
13、它總像人們寒冷時的壹輪太陽，酷熱時的壹陣清風，饑餓時的壹頓佳肴，幹涸時的壹場甘霖……在人們需要的時候翩翩降臨。 —益州市考生《把微笑帶給生活》。
14、人生，就像開放在郊外的野花，萬紫千紅，芳香四溢，人生的掌聲，猶如陽光雨露，滋潤著每壹葉花瓣。恩賜是壹片照射在冬日的陽光，使饑寒交迫的人感到人間的溫暖，而掌聲比恩賜更重要，精神的鼓勵激勵著每壹個孤獨無助的人。
——安徽省考生《人生需要掌聲》。
2. 運用托物言誌的手法寫作文怎麽寫十幾年的經歷讓我不禁覺得，本該精彩的人生卻淡而無味。每壹天都在重復著同樣枯燥的事情，讓我厭煩。
經歷過幾次不順心的事，我開始想逃離這塵世。
我對母親說：“我不想再這樣下去了。再多的努力看來也只是徒勞，那麽多人在我之上。我不如返璞歸真，學習古人，過隱居的生活。”母親沒有說話。過了幾天，母親帶我來到壹座山前。那是壹座我不知名的山，雖算不上高，卻可用險來形容。我望著母親，猜測著她的意圖。
“妳看到那棵樹了麽？”她指了指山崖。我擡頭望去。陡峭的山崖間，赫然有壹棵樹，似已被山崖的細縫擠得彎了腰，卻不乏生機。
“嗯，看到了。那是……”
“走，我帶妳上去。”母親拉著我，尋了壹個較緩的山坡，壹步步向上走。
看著母親額頭上的汗水，我雖不解她的用意，卻告訴自己壹定要走上去。山頂。這確是壹個人跡罕至的地方。
母親拉著我，來到了那棵樹前。“妳看。”我愕然。那棵樹竟是從石頭中生長起來的！
“這，怎麽會……”
“妳看，這棵樹要生長，就必須穿透堅硬的巖石。妳是個聰明的孩子，我想妳會懂的。”母親不再多說。我小心地俯下身子，看著山崖上的那棵樹。它的根確是生長在巖石中，堅韌有力地向四周伸展，似乎要汲取周圍所有可以利用的養分。
頓悟。
我回頭看著她：“我懂了。要想在世間取得自己的壹席之地，就必須努力克服所有挫折，頑強的面對人生。”
在這之前，還要先磨煉自己。有了真本領，才能克服挫折啊！”母親滿意的說。
“嗯，我再也不說隱居這種傻話了。”
回去的時候，我回頭望了望那棵樹。在藍天下，它恍若壹柄寶劍直插雲霄。它在告訴我，它要和逆境作鬥爭。
感謝母親讓我見到了那棵樹。感謝那棵破巖而出的樹，它讓我懂得，再難渡過的逆境，再難克服的挫折，只要頑強拼搏，它們最終只會成為成功路上的墊腳石，幫助我們登上勝利的頂峰。
那棵樹，永遠生長在我心中。
3. 《托物言誌的作文怎麽寫》散文，是壹種自由、靈活抒寫見聞感受的文體，有廣義和狹義之分。中學生學習的是狹義的散文，即以寫景、狀物、敘事為依托來抒寫思想感情，篇幅短小、形式活潑，通常可以分為寫人記事類散文、寫景狀物類散文、托物言誌類散文等幾類。通常采用比喻、象征等手法，往往言在此而意在彼，需要加以細心體會。托物言誌類散文從內容上可分為托物喻人、托物抒情、托物寓理三種形式。
壹、托物喻人。其實，大凡壹切詠物的作品都是有所寄托的。像這種通過描繪事物的特征而曲折地表現人物形象風貌的手法稱之為托物喻人法。托物喻人法可分為以下三種：1.物人融合式。把所喻的人物品質特征融入到描繪的物象中，全部依托物象的形式，形神兼備地勾勒出“人”的風貌。2.由物及人式。首先描繪物象，然後導入詠嘆所喻之人。3.物人交織式。在敘事描寫中，把物與人放在同壹背景中展現，既描繪物的特征，也刻畫人的形象，達到相映生輝的藝術效果。
二、托物抒情。托物抒情是壹種通過描寫客觀物象，委婉曲折地表達思想感情的表現手法。它是象征的壹種表現形式，運用托物抒情法可以把抽象的東西寄托到具體可感的形象中，讀者可以從有形的物象中感受到無形的感情。托物抒情法可分為詠物抒情和緣物抒情兩種。1.詠物抒情。描繪物象、詠唱事物，其目的是借用其象征意義，含蓄地抒 *** 感。2.緣物抒情。感情常常是和壹定的事物相聯系的。特殊的經歷、特殊的事物，在人們的頭腦中留下深刻的烙印，壹旦重睹舊物，當年的情景又會栩栩如生地重現在眼前，感情的潮水就會憑借著這壹獨特的物象奔泄出來。需要註意的是，緣物抒情中的“物”，對於作者來說，具有特殊的象征意義，而對其他人則並不存在這種象征意義。
三、托物寓理。托物寓理是聯想思維的產物。聯想思維引導人們由此及彼地思索，把有限的經驗擴展到寬廣的領域中去。自然世界中的花草蟲魚，人類生活中的百貨雜物，千姿百態，異彩紛呈，作家們由此聯想到人類社會，領悟到宇宙的普遍法則。托物寓理可分為以下三種：1.描繪事物特性，寄寓深刻的哲理。2.組織事物對比，揭示深刻哲理。3.縱觀事物演變，領悟深刻哲理。
4. 托物言誌的作文怎樣寫“托物言誌”。
即作者在對事物的進行描繪的過程中，非常巧妙地寄托作者個人的情感和理念。它與“借景抒情”不壹樣，“借景抒情”是通過景物的描寫，來襯托作者或喜或悲的情感，而“托物言誌”的散文中，事物本身已經具有備人的情感和理念。
托物言誌”散文的含蓄美。含蓄，即富有暗示性，朦朧性，意在言外，給讀者留下豐富的想象的空間。
散文中的描寫的事物，已經不是那樣壹個具體的個別事物，而是它所暗示的具有哲理性的意義例文：1櫻花的美麗 壹個陽光燦爛的午後，昕壹個人獨自坐在學校的操場上。壹陣風吹過，櫻花樹上的櫻花飄落了，昕喜歡看櫻花飄落時的那種美麗。
昕似乎陶醉在這份美麗，她不知道安已經走到了她的身邊。 “妳也喜歡看櫻花？”安說。
昕回過頭看了安壹眼，有種驚奇。“是的，我喜歡。
它很美。妳也喜歡？” “我喜歡，也喜歡愛看櫻花的女孩。”
昕給了安壹個美麗的微笑。“我不認識妳，妳認識我？” “沒關系，不認識可以認識，我叫安，高三，妳呢？” “我？” “是的，妳？我想認識妳，或者，我們還可以做朋友。”
“昕，高壹。” 兩人開始沈默，壹起看著櫻花，感受這美好的陽光。
不知過了多久，昕開口了。“我要回家了。
拜拜。”而且跨上自行車，回家了。
夕陽的余輝照在安的身上，他望著那遠去女孩的身影，無端端泛起壹絲心痛。安從昕的眼中看出了她的寂寞，所以會心痛。
他的直覺告訴他，她是壹個好女孩，可她，卻比煙花更寂寞。 安總習慣看著窗外的操場，搜索昕的身影。
看到了，會淡淡的壹笑；看不到，會有壹絲牽掛。 安籃球打的很好，是壹個很受女孩子歡迎的男孩。
學校裏很多女孩都註意他，只是昕，她並不註意。安，是個很幹凈的男孩，壹米八零的個子，總喜歡穿著運動裝，給人以壹種邪邪的感覺。
昕，並不漂亮，但看上去卻很舒服。沒有人會想到安會喜歡昕。
昕壹直喜歡壹個人，看著操場上的櫻花。櫻花的花期並不長，剛開花，就接近枯萎了。
這天，昕依舊壹個人坐在操場上。安走了過來，“為什麽妳總壹個人？” “我已經習慣壹個人了。”
“讓我來陪妳吧，壹個人不如二個人。” 昕沒有回答，只是沈默。
回家的時候，她是和安壹起走的。夕陽的余輝照在了他們兩個人的身上，他們的影子被夕陽拉的很長很長。
他們壹路說著回家，她冷漠的心有了些許的融化。她或許可以不再寂寞，因為她有了他。
以後的日子他們壹直呆在壹起。操場上的櫻花已經全部雕零了，他們也不在看櫻花了。
他帶她去外灘，去徐家匯的教堂，去人民廣場……忙碌的高三，他依然經常陪伴著她，因為他不想讓她寂寞。日子壹天天的過，安順利的考上了理想中的大學。
安離開了學校，去了大學的校園。昕高二。
在周末，安總會帶昕出去玩，日子很平淡的流逝。 在昕高三的那年，昕的父親把她送到了英國去讀書。
昕在和安看了最後壹次櫻花後，壹個人飛去了英國。離開的時候，昕給了安壹封信。
信是這樣寫的： 安 妳看這封信的時候，我已經在壹萬英尺的高空中。我要飛去英國讀書，這是我父親的意思，我不能做什麽。
我只有服從，所以我去了。我做不到不留下壹絲絲遺憾，我知道我忘不了妳。
妳知道嗎？妳是那麽的深深的存在，存在我的記憶裏。對不起，我沒有說壹聲就走了。
我只是不想看到妳難過的樣子。忘了我吧，就當從來不曾遇到我。
在地球的另壹半，我會祝妳幸福的。 再見了，希望妳快樂。
昕 安握著昕留下的最後壹樣東西，他獨自來到了櫻花樹下，回想當初的事。不覺眼眶濕了。
是呀，櫻花雖美，但花期卻很短。安和昕的故事雖美，卻不能天長地久。
5. 托物言誌類作文怎麽寫寫托物言誌類作文應註意的幾個問題
壹、托物言誌類的文章，“物”是材料，是作者寄情托意的載體。體物是為了寫誌，描形是為了傳神。寫作中既要捕捉住“物”的外在的“形”，更要挖掘出“物”的內在的“神”。
二、托物言誌類的文章，文中之物，不是作者的信手拈來，也非壹味刻意搜尋的結果，而是作者的情思感悟與某種外物自身特性的自然契合與溝通。只要是令妳心有所動，情有所鐘的，都可以由妳任意驅譴，把自己對生活的思索和領悟準確形象地揭示出來。
三、托物言誌類文章，“言誌”與“托物”不能割裂遊離，二者在文中渾然天成，要力避人為附會的斧鑿之痕。文中所言之誌，應是所托之物固有特征給讀者的自然啟示，因而，決不能架空遊離於物外，隨意引申，牽強生發。
四、托物言誌類的文章，“誌”是作者的主觀感受，是作者對生活的獨特體驗，受作者認識水平和審美情趣的制約，帶有明顯的時代特征和個性化的色彩。相同的“物”可以表達多樣的“誌”。
反襯是襯托手法的壹種。所謂反襯，就是運用其他事物與要突出的事物之間的相反特點或不同情況，從反面來襯托主要事務，使對立兩極的事務互為映襯，也就是古人所說的“相反二皆相成也”。
壹、以動襯靜。
如《老山界》中寫靜夜：“除此之外，就是寂靜。耳朵裏有不可捉摸的聲響，極遠的又是極近的，像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，……。”這裏作者用蠶吃桑葉，馬馳平原等四個比喻寫出聲響，以此來襯托山中夜的寂靜，使人更覺其靜。
二、以醜襯美。
如《蘇武》壹文，為了突出蘇武的崇高品格，作者特意用張勝、衛律、李陵這三個叛徒來反襯，鮮明地突出了蘇武威武不能屈、利祿不能誘、私情不能移的民族氣節。從而使蘇武這壹歷史人物更加光彩照人。
三、以樂襯哀。
如唐詩《和晉陵陸丞早春遊望》後四句：“淑氣摧黃鳥，晴光轉祿蘋。忽聞歌古調，歸思欲沾巾。”詩人以眼前的美景、明麗的顏色來反襯自己思鄉之情的沈重、痛苦，這就愈顯出其苦。
四、以有襯無。
如李白《月下獨酌》中這樣兩句：“舉杯邀明月，對影成三人。”明明只有自己壹人，卻說看到了三個人影，這就是以有襯無。這樣寫，就把李白當時孤獨寂寞的生活際遇和感情，準確地表現出來了。
反襯能更好地突出和表現主體，使其更鮮明。而且由於反襯都是從對面著筆，因此，比起其他襯托手法來，反襯更具有藝術表現力和感染力。
6. 怎樣運用托物言誌的方法寫作文本題考點：範文思路分析：托物言誌的作文的寫法 采用托物言誌方法寫的文章的特點是：用某壹物品來比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等.要寫好這樣的文章，就要掌握好“物品”與“誌向”，“物品”與“感情”之間的內在聯系.首先，物品的主要特點要與自己的誌向和意願有某種相同點或相似點；其次，描述時，自己的誌向要以物品的特點為核心.物品要能表達自己的意願.托物言誌作文的寫作 1、立意 （1）通過某種事物描狀，表現某類人或某個人的精神品質.（2）寓社會、世態、人生的某些哲理.a、寫此物含彼意 b、明寫物暗喻人.（3）要昭示人、感召人、激勵人、鼓舞人生活、思考、鬥爭、前進.（4）立意可發散性多元思維，從中選出最佳立意，也可逆向立意.2、選材 （1）或取不知名、不起眼的花草木石，人格化地表現普通人的精神品質.（2）或取日月星辰、山川河流、雨雪雷電，象征性地寄寓某種哲理.（3）或取用品什物、家具器皿，形象化地反映壹種思想感情.（4）或取家畜、飛禽、走獸，擬人化地蘊含某種思想.3、語言 （1）詩化語言，繪畫語言，濃淡相宜，飽含感情，含蓄深刻.（2）描物狀形語言是全文重點 難易度：中 >> 免費註冊看答案，註冊即可免費提問快速註冊 登錄查看。
7. 寫壹篇托物言誌的作文寫300字左右,螞蟻的您好，很高興能為您解答，關於這個問題，我為您做了以下的 螞蟻 我喜歡螞蟻，因為它勤勞樸實，更因為它們在危難面前互相幫助團結友愛. 有壹次，有幾只小螞蟻在廚房的水泥地上匆匆地爬著.我壹時頭腦發熱，跑到水池邊打開水龍頭往壹只紙杯中倒了大半杯自來水.然後，我走到那壹些小螞蟻的旁邊，將紙杯壹傾，杯中的水就全部倒在這壹些小螞蟻的身上.這水就像傾盆大雨壹樣，這壹些小螞蟻立刻被淹沒在大水中.那些小螞蟻在大水中無法走動，寸步難移.就在這滅頂之災的時候，它們並不慌張，而是圍成壹團，奮勇拼搏，最後它們終於沖出了我給它們制造的大海. 脫離災難以後，它們繼續排著長隊匆匆地往前走.我順著它們前進的方向觀察.原來，不遠處地上有壹塊蠶豆大小的蛋糕.它們立刻蜂擁而上，然後搬起蛋糕就走.很快，它們就把蛋糕搬到了自己的洞裏去了.不壹會兒，它們又出來尋找食物了.這時，我尋機壹動，拿了壹塊餅幹放到離開它們有壹段距離的地方.這壹些小螞蟻真靈巧，不知道它們靠什麽壹下子就發現了那塊餅幹，紛紛爬了過去，正如人們所說的壹句話：“人心齊，泰山移”.小螞蟻壹起扛起餅幹回到自己的洞裏去了. 我看著這壹些小螞蟻心裏感慨著，小小的螞蟻竟然是那樣的堅強，那樣的團結，那樣的聰明靈活！我被小螞蟻們感動了，我感謝小螞蟻們給予我的堅強、團結的精神. 啊！小小的螞蟻都有這種堅持不懈、團結互助的精神，何況我們人呢？讓我們記住茨威格的話———人類的壹切工作，如果值得去做，而且要做得好，就應該全神貫註.。
8. 托物言誌作文的特點,寫法通過寫物來寄托作者思想感情或寓以壹定哲理的表現手法，就稱之為托“物”言“誌”.寫景或狀物，壹定要讓物成為情和意的載體，寓情於物，托物言誌，不僅使所狀之物生動形象，富有靈性，而且所表之情深厚雋永，意味深長.可留給讀者無限的遐想，促使讀者去深深思索，受到啟迪.1.由此及彼，聯想言誌.托物言誌，首先要選好所托之物，把握住其“外形特征”，然後再聯系自己的生活實際，找準“物”與“誌”的相似點，由此及彼展開聯想，“誌”才能凸顯.2.由表及裏，想象深思.作文時，抓住被描寫景物的形象特征，進行深入的思考和想象，由表及裏，從而能生發出哲理或人生啟示.3.抓住特征，象征詠懷.象征是寫文章常用的壹種表現手法，它能從具體事物的本質特征中，抽象出某種特殊的意義、或某種品質和精神，以達到“詠懷”的目的.。
9. 托物言誌的作文650字（寫壹種植物）仙人掌仙人掌，嘿，這真是壹種生命力頑強、奇特的植物！仙人掌，是壹種生命力十分頑強的奇特的熱帶植物.盆栽的仙人掌，它百折不撓的性格十分讓人吃驚，有水、無水、天熱、天冷它都不在乎.它翠綠的身體長著壹塊塊長滿硬刺的掌狀莖，它麽沒不斷向上生長，像疊羅漢似的.壹片“綠色的手掌”裏又長出壹片“綠色的小手長”，使人產生不少遐思.它生長在什麽地方都以這個姿勢矯健地挺立著.在炎熱久旱的夏天裏，其它盆栽都已經垂下了頭，而仙人掌像勇士壹樣擡著頭，眺望那藍藍的天空；在寒風刺骨的冬天裏，別的盆栽早已被主人捧回室內，可是仙人掌壞頂著風霜，不懼周圍的環境.它從來不講究，它壹紮下根，就好像在說：“這地方真好，就在這裏生長吧！”仙人長渾身是硬刺，什麽野獸見到它都馬上止步.害蟲想嚙食它，身子總被紮得千瘡百孔.壹快綠色的仙人掌折斷到地面，大家都以為它枯死了，不，如果妳這樣任為就錯了，它用身體的養份生出根，又培養出壹棵青春煥發的小仙人掌，這是真正的“落地生根”.它的頑強生命力誰可比得上呢？這看起來很平凡的植物，誰料得到，它會長出美麗的小花，就像武士頭盔上的彩纓.仙人掌是熱帶植物，它形狀像手掌，故名仙人掌.它不畏酷暑，就是氣溫高達攝氏40度，它幾天不喝水也能堅強地活下去.就這樣它日日、月月、年年經受著烈日的考驗，快活地生長著.人也要有這種不屈不撓的景神，不論順境還是逆境，都要以堅強的意誌生活著、工作著.仙人掌也是壹味好藥，人們有病，它可以幫忙，比如患了腮腺炎，只要用石頭把它搗成醬，再用來敷在腮邊，很快就可以痊愈.仙人掌沒有使人壹見就生羨慕之心的花朵，也沒有多姿多彩的身軀.它渾身長滿了針，使人壹見覺得壹股涼意湧來.它那默默無聞無私奉獻的高貴品質多麽令人欽佩.。