兩個觀點:(1)做人不能隨便；(2)做人，要做有真才實學的人，不能只是徒有虛名。
眾所周知，中國有壹個幾乎先生。紅糖和白糖差不多，陜西和山西差不多，連醫生獸醫都差不多。到最後，生死差不多。想想很荒唐，但不可否認的是，我們身邊很多人，甚至我們自己，都繼承了“差點先生”的優良傳統，並時刻不忘發揚光大。
結果我們都失去了壹個重要的品質:嚴謹。什麽是嚴謹？這是壹種嚴肅而謹慎的態度。
溫總理發表了題為“以教師為中心的教育計劃”的講話，其中有些錯誤。於是有讀者提出，“巖漿巖”和“火山巖”應該是壹個概念。畢竟，巖石應該是給科學家研究的。首相犯錯又有什麽關系？然而，溫總理向我們展示了嚴謹和負責的態度，不僅糾正了錯誤，而且向讀者道歉。其實這不是“巖漿巖”和“火山巖”的問題。歸根結底，這是壹個態度問題。而這種態度正是我們最缺乏，最需要的。
因為嚴謹的態度，才有了情節復雜，人物不出差錯的《紅樓夢》。
因為嚴謹的態度，才有了《清明上河圖》的奇葩。
因為嚴謹的態度，才有“嫦娥”繞月的輝煌成功。
嚴謹的態度帶來成功和榮耀，不嚴謹的態度帶來瑕疵和遺憾。
在讀《寶仁舒安》之前，司馬遷在我心目中是壹個近乎完美的形象。後來我讀到那句話:“詩中有三百篇描寫大聖發怒時的所作所為。”雖然我讀書不多，但我也知道詩歌根本不是聖賢的傑作。聖人有沒有生氣寫下“窈窕淑女，君子好逑”的詩句？要排除司馬遷忽悠後人不學無術的可能，只有壹種可能:司馬遷寫到這裏的時候太激動了，以至於寫出了這句流傳千古，未經考證的話。於是，我心中司馬遷的形象豐碑轟然倒塌。雖然說瑕不掩瑜，但畢竟是個缺點。以後老師還得解釋:“這段話很經典，但最後壹句是騙人的。不要相信！”
所以，作為祖國的下壹代，我們絕不能繼續繼承這種“差不多”的精神，而應該學會嚴謹。
這種嚴謹不僅包括研究的嚴謹，還包括治學的嚴謹，甚至是生活的嚴謹。
我們應該對小事嚴格要求。比如，人們說“巖漿巖”和“火山巖”是同壹個概念，所以要考證是否。再比如，給別人寫信的時候，寫了300首詩，可以查壹下是不是聖人寫的。因為這些小事合在壹起就構成了我們的人生。粗心的人，生活會稀裏糊塗，總像壹本說不清楚的爛賬。例如，陳冠希拍了壹張照片並儲存在電腦裏，所以她把它送出去修理，這就導致了她自己的毀滅。而嚴謹的人不肯放過壹點點細節錯誤，生活比別人更接近完美。例如，溫家寶總理以其嚴謹的態度，把生活和國家管理得井井有條。
做壹個嚴謹的人，我們的人生之路會走得更穩、更遠、更順暢。