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心中有壹個明亮的鏡子材料

材料顯示1

齊白石的蝦,徐悲鴻的馬,似乎成了畫壇不可逾越的大山。如果刻意模仿,壹定要學會邯鄲學步。然而齊白石之後,多少蝦米隨意舞紙;徐悲鴻之後,壹卷平川有幾匹馬是隨意馳騁出來的?我們要做的就是展示自己,展示自己的風格。(選自2006年全國高考作文《給自己壹片天空》)

使用的主題

自我表現(寓言產生的題目之壹)(2006年全國高考作文題目)

材料撥號

從反面來說,如果盲目跟風,無異於邯鄲學步。成語“邯鄲學步”出自《莊子?秋水。據說燕國守陵有個少年。聽說邯鄲人走路很好,就趕到邯鄲跟別人學步法。然而,多年來,他不僅沒有掌握邯鄲人特有的行走技巧,還忘記了自己最初的行走步驟,只能爬著回家。在本文中,作者恰當地運用了這個成語,用壹句話打破了作文材料。

壹個人最重要的是要有主見,不要盲目崇拜別人。當然,學習別人的長處是為了彌補自己的短處,但是為了學習別人而失去自己的長處是很可笑的。

材料演示2

佳子屏住呼吸,不聽,不側目,眼神平靜,步步考量,步步緊逼,卻被老禪師看似無意的兒子輕松化解。

賈人持之以恒,步步為營,都比較謹慎。

禪師板著臉,笑道:“菩提本無樹,鏡中非臺。原著裏什麽都沒有,哪裏來的灰塵——還是希望施主放出來的時候放出來。”賈人卻不為禪所動,壹心要贏棋。

禪師溫和時,子降,甲子失兵。(選自2006年天津卷視覺)

使用的主題

視覺(2006年天津高考作文題目)

材料撥號

“菩提無樹,鏡不臺。本來什麽都沒有,哪來的灰塵?”慧能的《見性》是壹個美麗的故事:“身為菩提樹,我心如鏡臺。時不時擦壹擦,免得起灰塵。”在禪宗浩如煙海的詩篇中,它是影響最大、流傳最廣的壹首。這裏考生借用遊戲中禪師和嘉仁的話來表達“和”的主題,正如作者所說,“和是人生的境界,是人生的趣味,是精神的自由,是心靈的解放,是人生的願景。”這種不專註的佛教純語言與和平的主題相輔相成,融為壹體。不能說考生的智力驚人。

材料展示3

賈人們似乎意識到了什麽。清音說,“但因為‘旁觀者清,當局者迷’?”

禪師會心地笑了笑,說:“別說了。佛說‘不要說’”。

賈人看著滿山的翠竹黃花,恍然大悟。他們淡淡地說:“青竹不過是壹般,陰慘的黃花才是妙諦。主人,我們講和吧。”

禪師輕輕將棋子放在棋盤上,微笑著雙手合十,道:“阿彌陀佛。”(選自2006年天津高考完美作文《視野》)

使用的主題

視覺(2006年天津高考作文題目)

材料撥號

《當局者迷》出自宋書?王巍在壹封信中首次使用了《王巍傳》。據史料記載,王氏家族中有不少成員精通圍棋,“爛柯”典故中的主角壹定是王氏家族成員的縮影。作為王氏家族的壹員,王巍應該知道王家時的岱山棋手。“當局者迷,旁觀者清”這個成語的意思是當事人容易糊塗,而外人往往很清楚。遊戲的初衷是象棋。考生在此引用這句話,壹語雙關,既明白了禪師指的是什麽,又引出下壹句“青竹無非般若,陰慘黃花妙諦。”主人,我們講和吧。“可以說,壹言驚醒夢中人!文章的主題不言而喻。

材料顯示4

壹代聖賢,大禹,“過堂三不入。”從中,我們看到了責任、毅力和奉獻。所以我們很容易理解為什麽古代勞動人民靠“人定勝天”。大禹治水成功是當之無愧的吧?

壹代宗師劉備“三顧茅廬”,從中我們看到了下士李習安待人真誠,也看到了不屈不撓的優秀品質。因此,我們很容易理解為什麽諸葛孔明“獻身於死亡”。劉備最後被分成三部分,誰能說“不”?

壹代聖人孔子說:“三人行,必有我師。”從中可以看到謙虛好學,看到教育者崇高的精神境界。所以我們很容易理解為什麽孔子能成為壹代文聖,為什麽幾千年後世人依然崇拜他。孔子名垂千古,夠文化吧?

壹個“三”字包羅萬象,壹個“三”字凝聚天下。(選自湖北高考完美作文《說“三”與“世界”)

使用的主題

對“三”字的聯想與感知(2006年湖北高考作文)

材料撥號

在三段中,考生沒有在每壹段都留下“三”字。大禹“三過家門而不入”,以無私奉獻著稱。劉備“三顧茅廬”,自封為帝。孔子“有三人行,所以謙虛好學,為聖人。每壹個“三”的背後,都有壹個故事,都是壹段歷史,也是壹個故事。正是因為這無數個“三”,才成就了這篇精致的文章。

材料展示5

讀書人要有點讀書人精神。換句話說,書生意氣原本指的是書生身上透露出來的那種氣質。“不聽窗外事,只讀聖賢書”是讀書人追求知識,完全拋棄其他壹切雜念的精神;“身無分文,憂國憂民”是誌存高遠的書生精神;“指著當年萬戶侯的山山水水,慷慨激昂的文字,滿地的汙垢”這是壹種清高落寞憤懣,鄙視權貴的文人精神。(選自2006年湖南高考作文《談情感》)

使用的主題

談情感(2006年湖南高考作文)

材料撥號

古語有雲“腹有詩魂”,文中考生引用不同的名句來闡述書生意氣。集中表現為“不聽窗外事,只看聖賢書”,有“身無分文,憂國憂民”之憂,有“指點江山,激情寫作,萬戶侯汙垢”之誌,從不同側面反映了文人的精神風貌。當然,“我不聽窗外事,只看聖賢書”這句話也可以用在反面教材上,比如無聊的書,對世事人情的冷漠等等。可以根據不同的主題來解讀。

材料展示6

歐陽修的《浪淘沙?《祝東風》中的“今年的花比去年的好”這句話,是說今年的花更艷更盛,但本意是想通過“以喜寫悲”來表達悲傷的感情。現在仔細咀嚼這句話,我體會到的不是“壹代比壹代強”或者“芝麻開花節節高”。反而讓我得到了“要想讓今年的花比去年的更好,就要有自信,努力不放棄。”(選自2005年遼寧高考完美作文《今年花比去年紅》)

使用的主題

今年的花比去年的好(2005年遼寧高考作文題目)

材料撥號

這壹段是文章的開頭。考生從解釋和理解題目的意思開始,這是命題作文中常用的技巧之壹。難能可貴的是,文章開頭恰當地引用了名言警句。“壹代比壹代強”“芝麻開花節節高”是最流行的對“今年的花比去年的紅”的理解,這樣可以快速切入開篇的好處,展現觀點。同時還介紹了“花兒比去年紅”的原因分析,也便於讀者關註、理解和把握。

材料展示7

“機會總是青睞有準備的大腦”這句話想必大家都不陌生。現在讓我們來看看這些偉人在成功的道路上所付出的努力,他們所流下的汗水,以及他們成功背後的必然性...(選自2005年全國卷《壹切皆有道理》作文)

使用的主題

意料之外,情理之中(2005年全國卷1高考作文題目)

材料撥號

眾所周知的“機遇總是青睞有準備的大腦”這句話,在這個轉型期被考生們隨手拿來用,既契合了“壹切皆有道理”的題目,也引出了下面這位偉人案例的敘述。壹切都顯得那麽自然,讓人不禁想起那句老話“欲善其事,必先利其器”。同樣的句子也可以用在以機遇為題的作文中。

材料顯示8

“我不知道廬山真面目,只在此山中。”世界內外變化很多,思路很復雜。我們不壹定要像陶謙那樣“走出去”,也不壹定要像李白那樣“走進去”,但我們希望壹切都是壹體的。俗話說的好。只要內心真誠純潔,為什麽要關註汙穢俗物?我們不妨冷靜壹下:大的就藏在城市裏。(選自2005年湖北高考完美作文《大隱於市》

使用的主題

走出去與走進去(2005年湖北高考作文題)

材料撥號

名人名言、詩詞歌賦、諺語往往具有很強的哲學意蘊和啟迪作用。在文章中,我先用“不知廬山真面目,只緣身在此山中”來概括以上,再用壹句“我心純凈,自然涼”來告訴妳怎麽做。最後用壹句名言“我隱於市”來包裹全文,揭示“我在內,我在外”和“萬眾壹心”的含義。

材料顯示9

中國有句古話:“耳聽為虛,眼見為實”,這是防止“三人成虎”陷阱的最好武器。無論是作為普通人還是領導,都應該有壹個良好的心態去對待身邊的人或事,否則就會被人利用,陷入“三人成虎”的陷阱,人才會被淹沒,甚至對他人或國家造成巨大的傷害和損失。作為領導,要綜合評估,任用人才,聽取各種建議,不要被謠言欺騙;作為社會的壹員,我們不應該因為自己的自私去算計別人。我們要虛心學習別人的長處,用科學的眼光辨別事物,讓正義和善良主導我們的言行。(選自2006年湖北高考完美作文《謹防“三人成虎”陷阱》)

使用的主題

對“三”字的聯想與感知(2006年湖北高考作文)

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“三人成虎”是指“戰國策”?魏策二:“夫城無虎,三人言成虎。”意思是三個人謊稱城裏有老虎,聽的人都信了。後來,這個成語用來形容人多了,可以使人把謠言當成事實。文章從這個故事出發,告誡人們不要落入“三人成虎”的陷阱,因為聽覺是空虛的,眼見為實。“耳聽為虛,眼見為實”這句話和“三人成虎”的意思正好相反。用這句諺語意在討論如何防範“三人成虎”,言簡意賅,寓意深刻。

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