景 物
[scenery] 可供觀賞的景色和事物
景物清幽
有何景物。DD[英]赫胥黎著、嚴復譯《天演論》
在自然界，壹草壹木、壹花壹鳥、甚至壹蟲壹魚都可以說是壹種景物，景物在我們的生活中無處不在。
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問題二：景物象征是什麽意思 1、月亮---壹般說來，古詩中的月亮是思鄉的代名詞。
2、菊花---壹直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質。
3、梅花---梅花在嚴寒中最先開放，然後引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花壹樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》：“壹朵忽先變，百花皆後香。”
4、松、松樹是傲霜鬥雪的典範，自然是眾人謳歌的對象。李白《贈書侍禦黃裳》：“願君學長松，慎勿作桃李。”
5、蓮---由於“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。”
6、梧桐---梧桐則是淒涼悲傷的象征。如王昌齡《長信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。
7、杜鵑鳥---古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死後靈魂化為杜鵑。於是古詩中的杜鵑也就成為淒涼、哀傷的象征了。
8、鷓鴣鳥---鷓鴣的形象在古詩詞裏也有特定的內蘊。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險的聯想和滿腔的離愁別緒。
9、寒蟬---秋後的蟬是活不了多久的，壹番秋雨之後，蟬兒便剩下幾聲若斷若續的哀鳴了，命折旦夕。
因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。”
10、鴻雁---鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。
也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了。
11、另外還有以梅子的成熟比喻少女的懷春，如“倚門回首，卻把青梅嗅”（李清照《點絳唇》）；
12、以浮雲比喻在外漂泊的遊子，如“浮雲遊子意，落日故人情”（李白《送友人》）；
13、鴛鴦，指恩愛的夫婦，如“得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙”（唐人盧照鄰《長安古意》）；
14、丁香，指愁思或情結，如“自從南浦別，愁見丁香結”（唐人牛嶠《感恩多》），等等。
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冰 雪
以冰、雪的晶瑩比喻心誌的忠貞、品格的高尚。
月亮
對月思親壹―引發離愁別緒，思鄉之愁。
柳樹
以折柳表惜別。“柳”、“留”諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別的深情。漢代有《折楊柳》的曲子，以吹奏的形式表達惜別之情。
唐代西安的灞陵橋，是當時人們到全國各地去離別長安的必經之地，而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映，這兒就成了古人折柳送別的著名的地方，後世就把“灞橋折柳”作為送別和送別之所。
蟬
以蟬喻品行高潔。
草木
以草木繁盛反襯荒涼，以抒發盛衰興亡的感慨。
南浦
水邊的送別之所。
長亭
陸上的送別之所。
芭蕉
常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯系。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》，表淒涼之音。
梧桐
和芭蕉差不多，大多表示壹種淒苦之音。
梅花
壹種高潔人格的象征。
松柏
象征孤直耐寒的品格。
菊花
象征高潔的品質。
桃花
象征美人。
牡丹
寄寓富貴。
楊花
有飄零之意。
杜鵑
杜鵑鳥俗稱布谷，又名子規、杜宇、子鵑。春夏季節，杜鵑徹夜不停啼鳴，啼聲清脆而短促，喚起人們多種情思。
如果仔細端詳，杜鵑口腔上皮和舌部......>>
問題三：求公園指的景物是什麽意思 花草樹木，鳥語花香，生機盎然的壹片。。。或者是小溪啊。。假山啊這些
問題四：哪些景物代表春天來了 解凍的小溪、青青的小草、五顏六色的花朵、從南方飛回的大雁、樹木的嫩芽。
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問題五：代表春天的景物是什麽 解凍的小溪、青青的小草、五顏六色的花朵、從南方飛回的大雁、樹木的嫩芽。
問題六：景象和景色的意思有什麽不同 5分 景象:現象，狀況 景色:景致，自然景觀
問題七：自然景物是什麽意思 主要是在自然環境的影響下，地球內力作用和外力作用***同作用形成的。地表各種地文景觀的形成和演變，直接受地層和巖石、地質構造、地質動力等因素的影響與控制。它包括五小類。
（1）山嶽形勝：主要指風景名山[3] 、歷史文化名山和冰雪山峰。
五嶽名山(5張)
中國的五嶽名山：東嶽山東泰山、西嶽陜西華山、北嶽山西恒山、中嶽河南嵩山，南嶽湖南衡山。
中國四大佛教名山：山西五臺山（文殊菩薩道場，有“清涼佛國”之稱）、四川峨眉山（普賢菩薩道場，三大奇觀：日出、雲海、佛光，“峨眉天下秀”“雄秀西南”）、安徽九華山（地藏菩薩道場，稱“蓮花佛國”“佛國仙城”）、浙江普陀山（觀音菩薩道場，稱“海天佛國”）。
中國四大道教名山：湖北武當山（道教第壹名山）、四川青城山（青城天下幽）、安徽齊雲山（乾隆譽為江南第壹名山）、江西龍虎山（道教正壹派發源地）。
還有聞名於天下的山東嶗山（道教名山）；安徽省黃山（四絕：奇松、怪石、溫泉、雲海）和天柱山；浙江省雁蕩山（東南第壹山、有“寰中絕勝”之稱）、天臺山（佛教天臺宗發源地）和天目山；江蘇鎮江三山（金山、焦山、北固山）；福建武夷山（三三秀水清為玉，六六奇峰翠插天）；江西省著名避暑勝地廬山（四大奇觀：瀑布、奇峰、雲海、植被）、鄱陽口鎖湖插江的石鐘山、革命根據地井岡山（朱德題名“天下第壹山”）；
湖北“神農架”；湖南武陵源風景名勝區（包括張家界、索西峪、天子山）、嶽麓山（嶽麓書院，為中國宋代四大書院之壹）和 *** 故鄉韶山；四川樂山（樂山大佛）；重慶縉雲山；貴州梵凈山；廣西桂林山水；廣東省四大名山丹霞山（中國紅石公園）、西樵山、鼎湖山（有“北回歸線綠寶石”之稱）和羅浮山；海南五指山；臺灣阿裏山；吉林長白山；遼寧千山和醫巫閭山；天津盤山（京東第壹名山）；世界最高峰──珠穆朗瑪峰等等。
國外著名的山有：日本富士山、朝鮮金剛山、韓國雪嶽山、德國黑林山、希臘奧林匹斯山、非洲屋脊──乞力馬紮羅山、歐洲阿爾卑斯山、美國落基山等等。
（2）喀斯特地貌景觀：廣東肇慶七星巖有七座石灰巖山峰形如北鬥七星，山多洞穴，洞中多有暗河、各種奇特的溶洞堆積地貌。廣西桂林山水和陽朔風光主要是以石芽、石林、峰林、天生橋等地表喀斯特景觀著稱於世。雲南路南石林風景區：地表峰林奇布，主要為高大巨型石芽群景觀，大部分灰巖山峰分布在河谷兩側，各種形態的石峰似人似物，形態逼真、栩栩如生，全國35片石林中本省有20片石林；溶洞景觀有：建水燕子洞，九鄉溶洞等。貴州：本省黃果樹瀑布巖壁為瀑布華地貌；本地溶洞地貌較多，主要有黃果樹瀑布附近龍宮洞，貴州的織金洞，黔靈山麒麟洞、黎平天生橋。
四川：九寨溝鈣華灘流屬於水下地表堆積地貌，如珍珠灘瀑布；黃龍風景區鈣化池、鈣化坡、鈣化穴等組成世界上最大而且最美的巖溶景觀。湖南：武陵源黃龍洞，冷水江波月洞，都是奇特洞溶洞景觀，各種堆積地貌羅列其中，如神仙府洞，奧妙無窮。江西：鄱陽湖口石鐘山景區絕壁臨江洞穴遍布；彭澤龍宮洞長2000米，洞內可泛舟觀景，堪稱“地下藝術宮殿”。浙江的瑤琳仙境，位於桐廬縣，是浙江省規模恢弘、景觀壯麗的巖溶洞穴旅遊勝地，也是浙江迤今發現的最大洞穴；洞長1000米，***有6個洞天，以“雄、奇、麗、深”聞名於世。江蘇的宜興石灰巖溶洞有“洞天世界”的美稱，善卷洞、張公洞、靈谷洞又稱“三奇”，洞壑深邃，多奇石異柱，泛舟其中如入海底龍宮。吉林的同化鴨園溶洞，有四個大廳，洞內滿布石柱、石筍、石鐘乳、石瀑、石簾、石蓮花、石幔等堆積景觀，並且深處有溶巖潭，深不可測，無法前往。
世界上著名喀斯特地貌景觀主要有：“海上桂林”越南下龍灣......>>
問題八：景色是什麽意思 所謂風景（Scenery），實質上是在壹定的條件之中，以山水景物，以及某些自然和人文現象所構成的足以引起人們審美與欣賞的景象。景物、景感和條件則是構成風景的三類基本要素。景物是風景構成的客
觀因素、基本素材，是具有獨立欣賞價值的風景素材的個體，包括山、水、植物、動物、空氣、光、建築以及其他諸如雕塑碑刻、勝跡遺址等有效的風景素材。景感是風景構成的活躍因素、主觀反映，是人對景物的體察、鑒別和感受能力。例如視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺、聯想、心理等等。條件是風景構成的制約因素、緣因手段，是賞景主體與風景客體所構成的特殊關系。包括了個人、時間、地點、文化、科技、經濟和社會各種條件等。
（1）指風光；景色。
《世說新語?言語》：“過江諸人……風景不殊，正自有山河之異！”
王勃《滕王閣序》：“儼驂W於上路，訪風景於崇阿。”
2）猶言風望。
《晉書?劉毅傳》：“故能令義士宗其風景，州閭歸其清流。”
問題九：風景名勝是什麽意思 風景名勝 landscape and famous scenery： 凡具有觀賞、文化和科學價值，自然景物、人文景物比較集中，環境優美，具有壹定規模和範圍川可供人們遊覽、休息或進行科學、文化活動的地區為風景名勝。