友誼是靈魂的結合，這個結合是可以離異的，這是兩個敏感，正直的人之間心照不宣的契約。 —— 伏爾泰
友誼像清晨的霧壹樣純潔，奉承並不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。 —— 馬克思
友誼總需要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。 —— 馬克思
最牢固的友誼是***患難中結成的，正如生鐵只有在烈火中才能錘煉成鍋壹樣。 --（英）科爾頓
幸福的時候需要忠誠的友誼，患難的時刻尤其需要。 --（古羅馬）塞涅卡
如果說，友誼能夠調劑人的感情的話，那麽友誼的又壹種作用則是能增進人的智慧。 --（英）培 根
在友誼裏，不用言語，壹切的思想，壹切的願望，壹切的希冀，都在無聲的歡樂中發生而***享了。 --（黎）紀伯倫
既不請求別人也不答應別人去做卑鄙的事情，為友誼的壹項原則。 --（古羅馬）西塞羅
友誼是壹種相互吸引的感情，因此它是可遇而不可求的。 --羅蘭
（2）事實論據
高山流水
春秋時期有位出色的音樂家伯牙。他精於彈琴，據說他彈琴連吃草的馬也會擡頭傾聽。而當時最懂伯牙琴技之妙的，莫過於鐘子期。伯牙用琴表現高山情懷，鐘子期聽後說：“善哉，峨嵋兮若泰山。”用琴聲表現流水的情調時他聽後說：“善哉，洋洋兮若江河。”後來，鐘子期因病逝世，伯牙就悲痛欲絕的摔破了琴，扯斷了弦，發誓終生不再彈琴。
管鮑之交
春秋時，齊國的管仲與鮑叔牙是好朋友，但是兩人各事其主。後鮑叔牙侍奉的公子小白為被立為齊桓公，鮑叔牙卻向齊桓公薦管仲為相而自己甘居其下。在管仲的輔佐下，齊國日益強大，最終成為“九分諸侯，壹匡天下”的霸王。成功後的管仲十分感慨地說：“生我者父母，知我者鮑子也。”
管寧割席
東漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有壹天，二人同在園中鋤草，發現地裏有塊金子，管寧對金子視如瓦片，揮鋤不止，而華歆則拾起金子放在壹旁。又壹次，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受幹擾，讀書如故而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己並非真正誌同道合的朋友。便割席分坐。自此以後，再也不以華歆為友。
馬克思與恩格斯的友誼
馬克思主義的兩位創始人馬克思和恩格斯自1844年在巴黎結識時起，兩個人***同為國際***產主義運動努力奮鬥，在鬥爭中結下真誠而無私的友誼。40年間，他們精誠合作，親密無間在壹切重大問題的看法上保持了高度壹致，***同撰寫了許多科學社會主義經典著作。即使分居兩地，也通信聯系，交流思想感情，相互支持。兩個人都為結識對方而自豪，他們的友誼超越了壹切古人，成為國際***產主義運動的佳話