課文作文對學生訓練的最有力的地方在於它需要“動手”，這種強度比讀壹讀、說壹說、議壹議要大得多。所以，它是壹種比較實用的教學手法。
從壹般的寫作形式來看，改寫、縮寫、續寫、擴寫、補寫等方式都可以運用於課文作文，寫讀後感、寫評論等等，也可以運用於課文作文。但僅此還不行，還需要我們尋求新的視角，創造新的形式。
如《端午的鴨蛋》的課文作文方案設想——體現角度的變化。
教學創意：用多個角度不同、身份不同的“假設”來讓學生成為課文中的角色並進行寫作，從而形成課堂寫作的非常意趣。
假如妳是推薦《端午的鴨蛋》的編者，請寫壹篇課文簡介。
假如妳是課文中的小朋友，請妳以“家鄉的鹹鴨蛋”為題寫幾句話。
假如妳是高郵的廚師，請妳說說“鹹鴨蛋吃法之壹二三”。
假如妳是課文中的小朋友，請妳以“樂在端午節”為題寫壹段回憶。
假如妳在高郵長大，請妳以“童年的端午節”為題寫壹段抒情的話。
假如妳是課文中的小朋友，請妳以“我的鴨蛋絡子”為題寫壹段說明文。
假如妳是課文裏的中學生，請妳以“請到我的家鄉來”為題寫導遊詞。
假如妳是《端午的鴨蛋》的高郵讀者，請以“我為家鄉而自豪”為題寫話。
從教學形式看，這種活動融閱讀、寫作、思維訓練於壹體，既是壹種“課文作文”的形式，也是壹種“創境作文”的形式。課文作為教學中的壹個例子，既為學生的閱讀提供了範本，也為學生的寫作提供了美好的素材。
這樣，我們就運用了“多向假設”的手段，從更多細節性的角度引導學生理解了文章內容。
又如《羅布泊，消逝的仙湖》的課文作文教學設計——體現形式的變化。
教學創意：課文小作文
教師指導之壹：
所謂“課文小作文”，主要是指在課堂上讀大文寫小文，讀長文寫短文，讀此文寫彼文，讀壹文寫多文，這是壹種自讀課文的好方法。
教師指導之二：
作文的要求是：每位學生根據課文內容自定壹個小小的作文題——如“美麗羅布泊”、“可怕的羅布泊”、“胡楊的訴說”等等，題目越新鮮、內容越實在越好。充分利用課文的內容與語言寫壹二百字的小作文。
教師指導之三：
同學們可從概括內容的角度寫，可從說明事物的角度寫，可從描述事物的角度寫，可從抒發情感的角度寫，可從表達感受的角度寫，可從欣賞課文語言的角度寫。可以用自己的話語來寫，如進行課文概括、表達讀文感受等。可以重點利用課文中的某個片段進行改寫，如抒發情感等。可以自由地組合課文的'文句，形成壹段短而完整的文字，如描寫景物、講述故事等。
同學們進行課堂寫作並交流，請見下面實錄：
生：醒醒吧，人類的慈悲心，過去這裏是牛馬成群、綠樹環繞、河流清澈的生命綠洲，現在這裏卻成了寸草不生、連鳥也不願飛過的死亡之地，羅布泊昔日的美麗已蕩然無存，這出悲劇的始作俑者是人。三十年，僅僅只是三十年，人間仙境轉瞬變成了戈壁沙漠。正是人類盲目增加耕地用水，盲目修建水庫截水，盲目掘堤引水，盲目建泵站抽水導致的，這壹切的壹切難道不能說明什麽？醒醒吧，人類的慈悲心！不要讓悲劇再在現實中重演，不要再給自己帶來遺憾！
師：非常精妙的課文語言的組合，濃縮了全文的基本內容，突現了主題內容而且富有情感。
生：《傾聽胡楊的訴說》。我是壹棵胡楊，生長在羅布泊旁邊的胡楊。我曾經是多麽茂盛啊！可如今，由於人類的破壞，養育我的母親羅布泊由於得不到塔裏木河的水，日趨幹涸。我們雖然號稱千年不死，但也經不起這般折磨，終於我們堅持不住了。我們雖然已經死了，但我們的靈魂依舊存在，為的是讓人們了解到他們的暴行，為的是幫助他們改過自新，為的是不讓他們受到大自然的懲罰，為的是我們可憐的、***同的地球母親。
師：這個點選得好，手法也用得好，而且對課文的內容進行了組合，飽含情感的朗誦也讓我們的心弦顫動。
生：《神秘的羅布泊在哭泣》。羅布泊曾經是壹個牛馬成群、綠樹環繞、河流清澈的生命綠洲，它像花季少女壹樣綻放著青春的魅力，而如今它不再有美麗的眼睛，它被沙漠幹涸吞噬，它被叫做沙漠的老巫婆吞噬，它失去了美麗的容顏。仙湖羅布泊為它曾經擁有的美麗而哭泣，羅布泊在呼籲，呼籲著人們不要把它最後的眼淚也掠奪。醒醒吧，人類的良知，睜開眼睛看看，看看羅布泊漸漸幹涸的眼淚。
生：《我，壹棵奄奄壹息的胡楊》。我，是壹棵奄奄壹息的胡楊，孤單地站在羅布泊旁，我的夥伴都已離我而去，留在我身旁的只是那幹枯的木乃伊。那奇形怪狀的枯枝，那不願倒下的身軀，似乎就是我的下場。啊，誰能來救救我！每日每夜我千百次無力地呻吟著，呼喚著，誰能來救救我？但回答我的只是廣闊沙漠中那肆虐的狂風和漫天的飛沙，這像是嘲笑，也像是挑戰，但我已精疲力盡，已無力反擊。啊，誰能來救救我！
師：情感是那樣的真實、豐富！代表無數失去生命的胡楊，表現了它們心中的悲哀。
真可謂：課文作文精心寫，巧遣七彩上筆端。