情感勵誌作文素材
我寄語：情感包括道德感和價值感兩個方面，具體表現為愛情、幸福、仇恨、厭惡、美感等等。以下我為大家收錄了壹些關於情感的勵誌作文素材，希望能對大家的寫作有所幫助，提高大家的寫作水平。
短文篇：
篇壹《人就這麽壹輩子》
我常以"人就這麽壹輩子"這句話告誡自己並勸說朋友。這七個字，說來容易，聽來簡單，想起來卻很深沈。它能使我在軟弱時變得勇敢，驕傲時變得謙虛，頹廢時變得積極，痛苦時變得歡愉，對任何事拿得起也放得下，所以我稱它為"當頭棒喝"、"七字箴言"。?我常想世間的勞苦愁煩、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就過這短短的幾十年就煙消雲散了嗎?若是如此，又有什麽解不開的呢?
人就這麽壹輩子，想到了這句話，如果我是英雄，便要創造更偉大的功業;如果我是學者，便要獲取更高的學問;如果我愛什麽人，便要大膽地告訴她。因為今日過去便不再來了;這壹輩子過去，便什麽都消逝了。壹本書未讀，壹句話未講，便再也沒有機會了。這可珍貴的壹輩子，我必須好好地把握住它啊!
人就這麽壹輩子，妳可以積極地把握它;也可以淡然地面對它。想不開想想它，以求釋然吧!精神頹廢時想想它，以求感恩吧!因為不管怎樣，妳總是很幸運地擁有這壹輩子，不能白來這壹遭啊。
篇二:《生命》
生命，也許是宇宙之間唯壹應該受到崇拜的因素。生命的孕育、誕生和顯示本質是壹種無比激動人心的過程。生命像音樂和畫面壹樣暗自挾帶著壹種命定的聲調或血色，當它遇到大潮的襲卷，當它聽到號角的催促時，它會頓時抖擻，露出本質的絢爛和激昂。當然，這本質更可能是卑汙、懦弱、乏味的;它的主人並無選擇的可能。
應當承認，生命就是希望。應當說，卑鄙和庸俗不該得意過早，不該誤認為它們已經成功地消滅了高尚和真純。偽裝也同樣不能持久，因為時間像壹條長河在滔滔沖刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永遠戴著教育家、詩人和戰士的桂冠。在他們暢行無阻的生涯盡頭，他們的後人將長久地感到羞辱。
篇三：《信任》
信任壹個人有時需要許多年的時間。因此，有些人甚至終其壹生也沒有真正信任過任何壹個人，倘若妳只信任那些能夠討妳歡心的人，那是毫無意義的;倘若妳信任妳所見到的每壹個人，那妳就是壹個傻瓜;倘若妳毫不猶疑、匆匆忙忙地去信任壹個人，那妳就可能也會那麽快地被妳所信任的那個人背棄;倘若妳只是出於某種膚淺的需要去信任壹個人，那麽旋踵而來的可能就是惱人的.猜忌和背叛;但倘若妳遲遲不敢去信任壹個值得妳信任的人，那永遠不能獲得愛的甘甜和人間的溫暖，妳的壹生也將會因此而黯淡無光。
信任是壹種有生命的感覺，信任也是壹種高尚的情感，信任更是壹種連接人與人之間的紐帶。妳有義務去信任另壹個人，除非妳能證實那個人不值得妳信任;妳也有權受到另壹個人的信任，除非妳已被證實不值得那個人信任。
篇四：《抉擇》
人的壹生常處於抉擇之中，如：念哪壹間大學?選哪壹種職業?娶哪壹種女子等等傷腦筋的事情。壹個人抉擇力的有無，可以顯示其人格成熟與否。
倒是哪些胸無主見的人，不受抉擇之苦。因為逢到需要決定的時候，他總是求詢別人說："嘿，妳看怎麽做?"
大凡能夠成大功業的人，都是抉擇力甚強的人。他知道事之成敗，全在乎已沒有人可以代勞，更沒有人能代妳決定。
在抉擇的哪壹刻，成敗實已露出端倪。
篇五：《境由心造》
壹個人的處境是苦是樂常是主觀的。
有人安於某種生活，有人不能。因此能安於自已目前處境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。妳無法斷言哪裏才是成功的，也無法肯定當自已到達了某壹點之後，會不會快樂。有些人永遠不會感到滿足，他的快樂只建立在不斷地追求與爭取的過程之中，因此，他的目標不斷地向遠處推移。這種人的快樂可能少，但成就可能大。
苦樂全憑自已判斷，這和客觀環境並不壹定有直接關系，正如壹個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環境，也無傷她的自尊。
擁有萬卷書的窮書生，並不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足於田園生活的人也並不艷羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿。
妳的愛好就是妳的方向，妳的興趣就是妳的資本，妳的性情就是妳的命運。各人有各人理想的樂園，有自已所樂於安享的花花世界。
故事篇：
篇壹:成功並不像妳想像的那麽難並不是因為事情難我們不敢做，而是因為我們不敢做事情才難的。
1965年，壹位韓國學生到劍橋大學主修心理學。在喝下午茶的時候，他常到學校的咖啡廳或茶座聽壹些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎獲得者，某壹些領域的學術權威和壹些創造了經濟神話的人，這些人幽默風趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時間長了，他發現，在國內時，他被壹些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創業的人知難而退，普遍把自己的創業艱辛誇大了，也就是說，他們在用自己的成功經歷嚇唬那些還沒有取得成功的人。
作為心理系的學生，他認為很有必要對韓國成功人士的心態加以研究。1970年，他把《成功並不像妳想像的那麽難》作為畢業論文，提交給現代經濟心理學的創始人威爾布雷登教授。布雷登教授讀後，大為驚喜，他認為這是個新發現，這種現象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒有壹個人大膽地提出來並加以研究。驚喜之余，他寫信給他的劍橋校友?當時正坐在韓國政壇第壹把交椅上的人?樸正熙。他在信中說，?我不敢說這部著作對妳有多大的幫助，但我敢肯定它比妳的任何壹個政令都能產生震動。?
後來這本書果然伴隨著韓國的經濟起飛了。這本書鼓舞了許多人，因為他們從壹個新的角度告訴人們，成功與?勞其筋骨，餓其體膚?、?三更燈火五更雞?、?頭懸梁，錐刺股?沒有必然的聯系。只要妳對某壹事業感興趣，長久地堅持下去就會成功，因為上帝賦予妳的時間和智慧夠妳圓滿做完壹件事情。後來，這位青年也獲得了成功，他成了韓國泛業汽車公司的總裁。
篇二：飛翔的蜘蛛信念是壹種無堅不催的力量，當妳堅信自己能成功時，妳必能成功。
壹天，我發現，壹只黑蜘蛛在後院的兩檐之間結了壹張很大的網。難道蜘蛛會飛?要不，從這個檐頭到那個檐頭，中間有壹丈余寬，第壹根線是怎麽拉過去的?後來，我發現蜘蛛走了許多彎路?從壹個檐頭起，打結，順墻而下，壹步壹步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過空地，再爬上對面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以後也是如此。
篇三：斷箭不相信自己的意誌，永遠也做不成將軍。
春秋戰國時代，壹位父親和他的兒子出征打戰。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又壹陣號角吹響，戰鼓雷鳴了，父親莊嚴地托起壹個箭囊，其中插著壹只箭。父親鄭重對兒子說：?這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來。?
那是壹個極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。壹眼便能認定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應聲折馬而斃。
果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強烈的欲望驅趕著他呼壹聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。壹只斷箭，箭囊裏裝著壹只折斷的箭。我壹直刳著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了壹身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意誌坍塌了。結果不言自明，兒子慘死於亂軍之中。
拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沈重地啐壹口道：?不相信自己的意誌，永遠也做不成將軍。?把勝敗寄托在壹只寶箭上，多麽愚蠢，而當壹個人把生命的核心與把柄交給別人，又多麽危險!比如把希望寄托在兒女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在單位身上?
篇四：昂起頭來真美別看它是壹條黑母牛，牛奶壹樣是白的。
珍妮是個總愛低著頭的小女孩，她壹直覺得自己長得不夠漂亮。有壹天，她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結挺漂亮，珍妮雖不信，但是挺高興，不由昂起了頭，急於讓大家看看，出門與人撞了壹下都沒在意。
珍妮走進教室，迎面碰上了她的老師，?珍妮，妳昂起頭來真美!?老師愛撫地拍拍她的肩說。
那壹天，她得到了許多人的贊美。她想壹定是蝴蝶結的功勞，可往鏡前壹照，頭上根本就沒有蝴蝶結，壹定是出飾物店時與人壹碰弄丟了。
自信原本就是壹種美麗，而很多人卻因為太在意外表而失去很多快樂。
篇五：陰影是條紙龍人生中，究竟會對妳產生怎樣的影響，最終決定權在妳手中。
祖父用紙給我做過壹條長龍。長龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾只蝗蟲，投放進去，它們都在裏面死了，無壹幸免!祖父說：?蝗蟲性子太躁，除了掙紮，它們沒想過用嘴巴去咬破長龍，也不知道壹直向前可以從另壹端爬出來。因而，盡管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒壹般的大腿，也無濟於事。?當祖父把幾只同樣大小的青蟲從龍頭放進去，然後關上龍頭，奇跡出現了：僅僅幾分鐘，小青蟲們就壹壹地從龍尾爬了出來。
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