解釋：
《呂氏春秋·察傳》：“ 魯哀公問於孔子曰：‘樂正 夔 ，壹足，信乎？’ 孔子 曰：‘昔者舜欲以樂傳教於天下，乃令重黎舉夔於草莽之中而進之， 舜以為樂正。
夔於是正六律，和五聲，以通八風，而天下大服。 重黎又欲益求於人， 舜曰：“……若夔者壹而足矣。”故曰夔 壹足，非壹足也。’”後因以“夔壹足”表示有真才者壹人即足。
譯文：
哀公問孔子：“我聽說夔壹只腳，可信嗎？”（孔子）說：“夔，是個人，怎麽會壹只腳？
他沒有什麽特殊的地方，就只是精通聲律（音樂）。堯說：‘有夔壹個人就足夠了。’指派他當了樂正。因此有學識的
人說：‘夔有壹足夠，不是壹只腳啊。’”
出處：出自戰國時期呂不韋的《呂氏春秋·察傳》。
《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的壹部黃老道家名著。成書於秦始皇統壹中國前夕。此書以儒家學說為主幹，以道家理論為基礎，以名、法、墨、農、兵、陰陽家思想學說為素材，熔諸子百家學說於壹爐，閃爍著博大精深的智慧之光。
呂不韋想以此作為大秦統後的意識形態。但後來執政的秦始皇卻選擇了法家思想，使包括道家在內的諸子百家全部受挫。《呂氏春秋》集先秦道家之大成，是戰國末期道家的代表作， 全書***分二十六卷，壹百六十篇，二十余萬字 。
《呂氏春秋》作為十二紀、八覽、六論，註重博采眾家學說，以道家思想為主體兼采陰陽、儒墨、名法、兵農諸家學說而貫通完成的壹部著作。但主要的宗旨屬於道家。
所以《漢書·藝文誌》等將其列入雜家。高誘說《呂氏春秋》“此書所尚，以道德為標的，以無為為綱紀” ，這說明最早的註釋者早已點明《呂氏春秋》以道家為主導思想之特征。
擴展資料：
作者簡介：
呂不韋（前292年—前235年），姜姓，呂氏，名不韋，衛國濮陽（今河南省滑縣）人。 戰國末年商人、政治家、思想家，秦國丞相，姜子牙23世孫。
早年經商於陽翟，扶植秦國質子異人回國即位，成為秦莊襄王，拜為相國，封文信侯，食邑河南洛陽十萬戶。
帶兵攻取周國、趙國、衛國土地，分別設立三川郡、太原郡、東郡，對秦王嬴政兼並六國的事業作出重大貢獻。莊襄王去世後，迎立太子嬴政即位，拜為相邦，尊稱“仲父”，權傾天下。受到嫪毐集團叛亂牽連，罷相歸國，全家流放蜀郡，途中飲鴆自盡。
主持編纂《呂氏春秋》（又名《呂覽》），包含八覽、六論、十二紀，匯合了先秦諸子各派學說，“兼儒墨，合名法”，史稱“雜家”。
先秦風氣，名士所養門客人數越眾越說明名士聲譽高。比如楚有春申君，趙有平原君，齊有孟嘗君，魏有信陵君，都是禮賢下士求賢若渴的政治名人，在列國間享有極高聲望。
呂不韋認為，自己身為強秦相國，比上述諸人自愧不如，因此也招賢納士，對前來跟隨的門客禮遇有加，給予厚待，欲與上述名士的門客相競。
當時各國名士又常以所養賓客能著書立說為榮，所以呂不韋也命門客編纂其所知見聞，壹部輝煌的集體創作橫空出世，後以他的名義發表，這就是《呂氏春秋》。這是呂不韋執政期間所做的壹件大事。
百度百科-呂不韋
2. 《夔壹足》的解釋,譯文夔壹足 韓非 哀公問於孔子曰：“吾聞夔（讀音kui二聲，人名）壹足，信乎？”曰：“夔，人也，何故壹足？彼其無他異， 而獨通於聲.堯曰：‘夔壹而足矣.’使為樂正（官名）.故君子曰：‘夔有壹足，非壹足也.’” 翻譯：（魯國的國君）哀公問孔子：“我聽說夔壹只腳，可信嗎？”（孔子）說：“夔，是個人，怎麽會壹只腳？ 他沒有什麽特殊的地方，就只是精通聲律（音樂）.堯說：‘有夔壹個人就足夠了.’指派他當了樂正.因此有學識的 人說：‘夔有壹足夠，不是壹只腳啊.’” 感：斷章取義的確笑話百出.凡事沒弄清原委就妄下結論，可能會出大麻煩的.。
3. 《夔壹足》的解釋,譯文解釋： 《呂氏春秋·察傳》：“ 魯哀公問於孔子曰：‘樂正 夔 ，壹足，信乎？’ 孔子 曰：‘昔者舜欲以樂傳教於天下，乃令重黎舉夔於草莽之中而進之， 舜以為樂正。
夔於是正六律，和五聲，以通八風，而天下大服。 重黎又欲益求於人， 舜曰：“……若夔者壹而足矣。”
故曰夔 壹足，非壹足也。’”後因以“夔壹足”表示有真才者壹人即足。
譯文： 哀公問孔子：“我聽說夔壹只腳，可信嗎？”（孔子）說：“夔，是個人，怎麽會壹只腳？他沒有什麽特殊的地方，就只是精通聲律（音樂）。堯說：‘有夔壹個人就足夠了。
’指派他當了樂正。因此有學識的人說：‘夔有壹足夠，不是壹只腳啊。
’” 出處：出自戰國時期呂不韋的《呂氏春秋·察傳》。 《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的壹部黃老道家名著。
成書於秦始皇統壹中國前夕。此書以儒家學說為主幹，以道家理論為基礎，以名、法、墨、農、兵、陰陽家思想學說為素材，熔諸子百家學說於壹爐，閃爍著博大精深的智慧之光。
呂不韋想以此作為大秦統後的意識形態。但後來執政的秦始皇卻選擇了法家思想，使包括道家在內的諸子百家全部受挫。
《呂氏春秋》集先秦道家之大成，是戰國末期道家的代表作， 全書***分二十六卷，壹百六十篇，二十余萬字 。 《呂氏春秋》作為十二紀、八覽、六論，註重博采眾家學說，以道家思想為主體兼采陰陽、儒墨、名法、兵農諸家學說而貫通完成的壹部著作。
但主要的宗旨屬於道家。 所以《漢書·藝文誌》等將其列入雜家。
高誘說《呂氏春秋》“此書所尚，以道德為標的，以無為為綱紀” ，這說明最早的註釋者早已點明《呂氏春秋》以道家為主導思想之特征。
擴展資料：
戰國末年商人、政治家、思想家，秦國丞相，姜子牙23世孫。 早年經商於陽翟，扶植秦國質子異人回國即位，成為秦莊襄王，拜為相國，封文信侯，食邑河南洛陽十萬戶。
帶兵攻取周國、趙國、衛國土地，分別設立三川郡、太原郡、東郡，對秦王嬴政兼並六國的事業作出重大貢獻。莊襄王去世後，迎立太子嬴政即位，拜為相邦，尊稱“仲父”，權傾天下。
受到嫪毐集團叛亂牽連，罷相歸國，全家流放蜀郡，途中飲鴆自盡。 主持編纂《呂氏春秋》（又名《呂覽》），包含八覽、六論、十二紀，匯合了先秦諸子各派學說，“兼儒墨，合名法”，史稱“雜家”。
先秦風氣，名士所養門客人數越眾越說明名士聲譽高。比如楚有春申君，趙有平原君，齊有孟嘗君，魏有信陵君，都是禮賢下士求賢若渴的政治名人，在列國間享有極高聲望。
呂不韋認為，自己身為強秦相國，比上述諸人自愧不如，因此也招賢納士，對前來跟隨的門客禮遇有加，給予厚待，欲與上述名士的門客相競。 當時各國名士又常以所養賓客能著書立說為榮，所以呂不韋也命門客編纂其所知見聞，壹部輝煌的集體創作橫空出世，後以他的名義發表，這就是《呂氏春秋》。
這是呂不韋執政期間所做的壹件大事。 百度百科-呂不韋。
4. 夔壹足 譯文作舍道邊，三年不成。
？那種快樂是無法形容的。護士噗壹聲把鋼片紮進手指，自身的血壓把鮮紅的血壓進壹個小細管，然後 *** 儀器。
然後兩分鐘之後，有人叫我的名子。醫生說，沒啥事兒。
壹切血常規指標正常。我壹定要大聲喊，大步走，或是奔跑。
我需要全世界的人分享。然後給f發短信。
？舍不得從街道的胡亂撒布自己快樂的狼嚎虎奔的狀態回來。更舍不得不和她說話。
只是，我不會說話了。只會傻傻地笑。
對著話筒沖她大口大口地吸氣。空氣充滿了芬芳。
？她是芬芳的。這個世界是芬芳的。
？不知道她還會不會想起我的鼻翼飛聳的樣子？ 夔壹足韓非哀公問於孔子曰：“吾聞夔（讀音kui二聲，人名）壹足，信乎？”曰：“夔，人也，何故壹足？彼其無他異，而獨通於聲。堯曰：‘夔壹而足矣。
’使為樂正（官名）。故君子曰：‘夔有壹足，非壹足也。
’”翻譯：（魯國的國君）哀公問孔子：“我聽說夔壹只腳，可信嗎？”（孔子）說：“夔，是個人，怎麽會壹只腳？他沒有什麽特殊的地方，就只是精通聲律（音樂）。堯說：‘有夔壹個人就足夠了。
’指派他當了樂正。因此有學識的人說：‘夔有壹足夠，不是壹只腳啊。
’”感：斷章取義的確笑話百出。凡事沒弄清原委就妄下結論，可能會出大麻煩的。
2003年6月3日晚感二：話說回來，古人寫東西，惜字如金雖然是好事，但也難免壹些地方讓人產生歧義的。如果再加上沒有標點符號的缺點，要讀通壹篇文章，實在很不易，甚至是非常難的事。
寫東西出來，是要向別人準確、清楚地表達自己的意思。因此學習古人，該學其長處，避免其不足之處，才是要義。
5. 求《夔壹足》的翻譯譯文： 凡是聽到傳聞，都必須深透審察，對於人都必須用理進行檢驗。
魯哀公問孔子說：“樂正夔只有壹只腳，真的嗎？”孔子說：“從前舜想用音樂向天下老百姓傳播教化，就讓重黎從民間舉薦了夔而且起用了他，舜任命他做樂正。夔於是校正六律，諧和五聲，用來調和陰陽之氣。
因而天下歸順。重黎還想多找些象夔這樣的人，舜說：‘音樂是天地間的精華，國家治亂的關鍵。
只有聖人才能做到和諧，而和諧是音樂的根本。夔能調和音律，從而使天下安定，象夔這樣的人壹個就夠了。
’所以說‘壹個夔就足夠了’，不是‘夔只有壹只足’。”宋國有個姓丁的人，家裏沒有水井，需要出門去打水，經常派壹人在外專管打水。
等到他家打了水井，他告訴別人說：“我家打水井得到壹個人。”有人聽了就去傳播：“丁家挖井挖到了壹個人。”
都城的人人紛紛傳說這件事，被宋君聽到了。宋君派人向姓丁的問明情況，姓丁的答道，“得到壹個人使用，並非在井內挖到了壹個活人。”
象這樣聽信傳聞，不如不聽。
6. 求《夔壹足》的翻譯譯文：
凡是聽到傳聞，都必須深透審察，對於人都必須用理進行檢驗。魯哀公問孔子說：“樂正夔只有壹只腳，真的嗎？”孔子說：“從前舜想用音樂向天下老百姓傳播教化，就讓重黎從民間舉薦了夔而且起用了他，舜任命他做樂正。夔於是校正六律，諧和五聲，用來調和陰陽之氣。因而天下歸順。重黎還想多找些象夔這樣的人，舜說：‘音樂是天地間的精華，國家治亂的關鍵。只有聖人才能做到和諧，而和諧是音樂的根本。夔能調和音律，從而使天下安定，象夔這樣的人壹個就夠了。’所以說‘壹個夔就足夠了’，不是‘夔只有壹只足’。”宋國有個姓丁的人，家裏沒有水井，需要出門去打水，經常派壹人在外專管打水。等到他家打了水井，他告訴別人說：“我家打水井得到壹個人。”有人聽了就去傳播：“丁家挖井挖到了壹個人。”都城的人人紛紛傳說這件事，被宋君聽到了。宋君派人向姓丁的問明情況，姓丁的答道，“得到壹個人使用，並非在井內挖到了壹個活人。”象這樣聽信傳聞，不如不聽。
7. 誰能翻譯壹下《夔壹足》急夔壹足 韓非 哀公問於孔子曰：“吾聞夔（讀音kui二聲，人名）壹足，信乎？”曰：“夔，人也，何故壹足？彼其無他異， 而獨通於聲。
堯曰：‘夔壹而足矣。’使為樂正（官名）。
故君子曰：‘夔有壹足，非壹足也。’” 翻譯：（魯國的國君）哀公問孔子：“我聽說夔壹只腳，可信嗎？”（孔子）說：“夔，是個人，怎麽會壹只腳？ 他沒有什麽特殊的地方，就只是精通聲律（音樂）。
堯說：‘有夔壹個人就足夠了。’指派他當了樂正。
因此有學識的 人說：‘夔有壹足夠，不是壹只腳啊。’” 感：斷章取義的確笑話百出。
凡事沒弄清原委就妄下結論，可能會出大麻煩的。