也許對於很多不深究歷史的朋友來說，往往有壹種錯覺，就是戰國時期、秦朝和漢朝是三個跨度很大的朝代，秦始皇和漢高祖不是同壹個時期的人。
其實，漢高祖劉邦和秦始皇嬴政確是同壹年代的人，劉邦僅比嬴政還小三歲，都屬於公元前二世紀50後。而項羽則是妥妥滴晚生後輩，屬於公元前二世紀30後，他也就比秦二世胡亥早生2年而已。
劉邦出身平民百姓，而嬴政生在皇室宮闈，同時成長於戰國末期，諸侯相侵攻伐的戰亂年代。
2. 戰國時的明星流量怎麽來在那個信息落後的年代，人們接收信息的方式大多是通過販夫走卒穿行各國見聞的口口相傳。除了壹些個別的奇聞怪異之外，主要的信息就分為了兩大類，壹類是各國政治軍事攻守的廟堂之聞；另壹類就是流傳於市井熱血的江湖之說。
戰國時代的任俠風氣濃厚，是個人與個人之間的友誼，壹種新的社會價值觀念和新的生活方式：任氣節，行俠義，輕生死，重然諾，基於知遇，相互扶持，行武用劍，士為知己者死，以感恩圖報相往來。
遊俠漸漸成為填補朝廷權利真空地方的壹股隱形的民間政治社會力量。朝廷政治屬於明流，民間政治則為暗湧的江湖。
3. 劉邦的第壹偶像而在劉邦生活的市井裏，流傳於江湖之中的豪俠傳說，最耀眼的明星莫過於“戰國四公子”中魏國的信陵君魏無忌。他也是劉邦心中最粉的大明星，“竊符救趙”、“六合攻秦”等故事深深刻印進了幼小的心靈裏。
十分可惜的是，在劉邦13歲那年信陵君於魏國郁郁不得誌，酒病而亡。在他長大成人後雖然對於信陵君仰慕非常，但卻無緣得見偶像壹面，非常遺憾。後來劉邦稱帝後，每次過大梁都會去祭拜信陵君祠堂。
魏王日聞其毀， 不能不信，後果使人代公子將。公子自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長夜飲，飲醇酒，多近婦女。日夜為樂飲者四歲，竟病酒而卒。
高祖始微少時，數聞公子賢。及即天子位，每過大梁，常祠公子。高祖十二年，從擊黥布還，為公子置守冢五家，世世歲以四時奉祠公子。 ——《史記·魏公子列傳》
4. 劉邦徒步四百裏狂熱追星路到劉邦成年之後，不事家人生產作業，遊蕩鄉裏，效法偶像信陵君樂善好施，豁達大度，喜歡結交豪傑，任俠之心更甚。正當此時，四百裏外的外黃縣同樣有位豪俠聲名遠播，他就是曾跟隨過信陵君的門客張耳。
對於劉邦來說信陵君就像是洪興的蔣先生，而張耳則是陳浩南，而自己只是鄉裏的壹個小混混而已。盡然既然第壹偶像信陵君沒有機會見到了，退而求其次，能見見曾經跟隨過信陵君且現在也頗有俠名的張耳這位次壹級的偶像，向他請教信陵君的故事，聆聽教誨，那也是極好的。