住想修行布施，果報不離天人。——《西江月·八》
《思蜀》中說過：“白發當歸隱”，妳是不是也幻想著等老了以後就去過隱居生活，跟朋友家人壹起不問世事。現在的社會節奏太快，每天忙忙碌碌的，於是很多人都向往著歸隱山林的生活，也的確有很多人在年老之後去山裏隱居，實現自己的夢想。但是我們今天要講的這位女士，她之所以隱居是為了潛行修習佛法，而且她還被稱為終南山第壹女隱士。
這位隱居的女士叫王芝霞，她是陜西人士，家庭很普通，父母都是以農為生。王芝霞從小生活中的壹切東西都跟其他人沒兩樣，但偏偏她自己不同於其他小朋友。每個孩子小時候都會經常鬧脾氣，王芝霞也不例外，但是王芝霞卻不像其他小朋友那樣只需要吃的就可以哄好。在王芝霞哭的時候只有將她帶到附近寺廟中才可以安慰她，這讓王芝霞的父母感到不理解。父母二人都是地地道道的農民，漢字都認不全，更別說佛法了。
家裏面也沒有任何關於佛說的書籍，那麽自家孩子為什麽對這感興趣。也正是因為這些原因，很多人都開玩笑說王芝霞是上輩子就跟寺廟有緣分啊，所以這輩子才會這麽喜歡寺廟。王芝霞年紀才那麽小，自然也不可能懂佛經這些高深的東西，但她就覺得聽到那些鐘聲很舒服。而且對寺廟裏的味道她也很喜歡，總感覺有種骨子裏的眷戀，這種感覺在看到寺廟裏的佛經後更重了，她覺得自己以前似乎看過這些經文，而且在認識壹些字之後她對佛經的渴望更多了。於是王芝霞經常去寺廟中觀看經文，還會自己買經文看。
對經文有壹些了解的朋友應該都知道，佛經本就十分深奧，而且他們讀起來很拗口，想要去理解佛經的意思更是難上加難，沒有個幾年的參悟平常人難以看懂，但是王芝霞卻感覺很簡單並且看起來很易懂。每日參悟佛經，王芝霞的行為都被佛說所影響，為人處世她都會用佛說的思想對待。看到這裏妳是不是以為王芝霞從此就要跟佛經過壹輩子了，但她並沒有壹直這樣下去。
雖然王芝霞很喜歡研究佛經，但是她還是要結婚生子，在長久的養家生活中她慢慢遺忘了對佛經的喜歡。她將自己的所有精力時間都放在家庭上，照顧丈夫和孩子。如果王芝霞沒有再壹次去寺廟也許她此後的生活就只有家庭了，但是在壹次偶然下她來到寺廟，她發現自己內心還是渴望佛法的。於是王芝霞便決定去寺廟生活，她的丈夫和孩子苦苦相勸都沒有用。
雖然王芝霞舍不得孩子，但是她更舍不得對佛法的熱愛。在修行中她還是會想到家人，為了真正的心無雜念她覺得搬到終南山裏生活。《望終南山》詩中曾描寫終南山：“重巒俯渭水”，終南山風景很好而且人煙稀少，被很多人當作隱居之地。壹些修習佛法的人也會專門來此處隱居，王芝霞也是在知道這些後，選擇了終南山。
之後王芝霞便獨自壹人在終南山修行41年，從來沒有見過丈夫兒子，她將自己的全部精力投入到佛法中。在山中的日子很苦，但是王芝霞從來沒有抱怨過，依舊潛心修行，到了83歲時，王芝霞還可以連續打坐108天。王芝霞對於佛法的熱愛是刻在骨子裏的，她拋棄了壹切去修行佛法。也許妳會覺得她不應該這樣做，但是在王芝霞心中，佛法就是她的壹切，王芝霞的人生可以什麽都沒有，但是不能沒有佛法。
參考資料：
《思蜀》
《望終南山》