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清明上河圖詩與詞義理解。

1.清明上河圖詩

清明上河圖詩1。清明上河圖詩

清明上河圖——八首配圖詩(上)/完美(圖壹)青山隱隱帶清水,故國飄零。

沒想到琴繩系不住,千年夢回汴梁。(圖二)瑤池仙境沈醉,絲竹之聲入耳。

當妳第壹次到達妳的地方時,很難說清楚。誰將成為新國王?(圖3)我會在妳的歌之後上臺,雖然舞臺很小。人有很多種,悲歡離合。

(圖4)輕輕搖網,鋤鐮刀,緊插秧。春風初起,河堤染疫,漁樵告急。

(圖五)湖光山色渾然壹體,池塘中韻味無窮。千船百馬爭渡,宛若江南魚米之鄉。

(圖六)聽到追蹤者的號角聲,看到水向東流。看演兵場上的馬,看石拱橋上的春色。

(圖7)當莫問發生罷工時,誰會關心街道、牛羊呢?船為什麽停下來了?原來是瓦西酒的黃旗。

(圖8)三教九流皆努力,兵學佛道農工商。城門進出求生計,身上衣服在口。

塞北薛老師給了玉壹個繁華的汴京廣場和壹個疏船的良港商船。八功五行上市,世俗欲望很正常。

擇墨筆端嵌美,長卷藏春秋之痛。泰國人民舞龍舞鳳,勤勞致富釀甘露。

雨點老師呈上宋成玉的時候,汴梁的盜賊正忙著,壹條大河圍住了汴梁。完美的畫面飽含情感,詩韻隨意飄蕩。

岸上唱繁華,水上帆搖。對舊時光的雋永描述,浪漫升華了迷人的畫面。

鐵蝶互贈玉山碧水,熙熙攘攘的人群進入城墻。大街小巷的馬車,中國浮動的亭臺樓閣。

文藝老師雅荷(圖壹)手解《汴梁長卷》,被宋末美景迷住。壹縷思緒隨風遠去,千百年來的夢我還記得。

(圖二)遠帆還在聽溪水歌唱,晨曦初露山頭。京郊車馬磨新綠,回來撫慰心靈。

(圖三)誰是幕後將軍,誰是戲裏戲外的王者?鼓樂讓人神清氣爽,謝幕後妳就知道自己是暖涼的了。(圖4)登高遠眺喧囂,壹江壹山浸春色。

田野碧綠梨花,牧羊人笛聲繞流塘。(圖五)橋涵涉葛莊,車馬之城繁華。

岸上捕魚常撒網,繡絲換糧。(圖六)密集的人口和繁盛的漕運,到處都是追蹤者的號角聲。

虹橋見證了百年歷史,巷子裏的老店酒香四溢。(圖7)美女化妝,幕布動起來唱壹首好歌。

親人不淡,彩樓喚新郎。(圖8)陸路連接三江方便,城內外均可通航。

駱駝先緩行,西域貢品入高堂。hgzdb的雅荷老師(圖壹)看過清明上河圖,美在哪裏?

汴梁告急,酒樓誤留未完工。(圖二)孤帆在水中忙,皇帝早上黃昏到家。

娛樂圈金城無牽無掛,大家都希望有個漂亮的媽媽。(圖三)夜思秦淮,聞竹絲之樂未盡。

臺前臺後都有客人,不用管衙門裏誰稱王。(圖4)百人爭短期,孤村沐浴晨曦。

洛陽有百戶人家,千株牡丹。(圖5)長虹飛利城鄉,躍馬加鞭貨運。

誰知道官場有多有趣,窮人還是難過。(圖六)汴水長如玉帶,帝都水運遍城鄉。

千年老店出名,聞起來是別樣的酒。(圖七)宋代唱秦漢歌,風飄竹樂入池。

朝廷喜奏西江月,宮角聞淚斷腸。(圖8)五湖玉帶以三江為界,京杭千裏,碧水壹片。

世界轉向曹無越,絲綢之路始於錢塘。毛毛把玉送給了中國這個國寶無數的大國,而毛毛只是壹知半解,所見所聞卻是鳳毛麟角,壹瞥過去,如今樂得見詩見畫。

遠山近水密林,浮橋鞍馬驛道,堡壁雕梁畫棟,廟堂戲樓店鋪,亭臺水榭曲徑通幽,清明掃墓。達官貴人,才子佳人,車中腳夫,梨園雜耍,美女中的宮女,士兵和勇敢的商人,北宋京都風俗。

只有畫的範圍廣,細節深,我才能字斟句酌。由於完美和努力,我可以大飽眼福。希望社會和諧,人民更加富裕。

2.寫壹句贊美清明上河圖的話。

《清明上河圖》不僅是中國人心目中的風俗畫卷,

人們不再停留在它傑出的藝術成就和傳奇色彩上。

人們對歷史價值的評價不再有分歧或無法達成壹致。

《清明上河圖》成為世界藝術創作的優秀範例。

《清明上河圖》成為其他藝術門類的絕佳素材。

清明上河圖也成為藝術創作取之不盡的源泉。

《清明上河圖》激發了人們無限的創作熱情和欲望。

清明上河圖的傳說、故事、神秘與遐想。

3.清明上河圖詩

《清明上河圖》題示南街瓦中隱蘆笙,北宅蓮花鴨味濃。

(1)金龍大橋人聲鼎沸,(2)邊河兩岸柳風陣陣。丹青開創了選擇末路的先河,(3)後人對仇英的模仿和推崇。

(4)散村唱古韻,小鳳凰猶勝老鳳凰。(1)蓮子鴨:宋代東京(開封)名菜。

(2)龍津橋:宋代東京(開封)的著名橋梁。(3)擇端:宋代畫家張擇端畫的《清明上河圖》。

(4)仇英:明代畫家,與沈周、文徵明、唐寅並稱“明四家”,臨摹《清明上河圖》。清明節欣賞張擇端的《清明上河圖》,天壹邊梁披春色,清明品春江圖。

四面八方盛產玉石和絲綢,百貨公司盛產銀和財富。影子落在虹橋上,水波浮動。

精妙在毫芒,文筆在繁華帝都。

4.有哪些描寫清明上河圖的詩詞?

關於清明上河圖有以下詩句:1,京都元西作者:元好問朝代:晉代詩詞:身著漢服,六條街的燈讓孩子生氣。

我不過是壹件長衫,也在遊客的笑聲中。解讀:遊客穿著華麗的衣服,化著奢華的妝,孩子在玩燈。我在做什麽?我也是在遊客歡聲笑語的氛圍中。

2、虞景曾憶往昔繁華作者:朝代:宋詩詞:虞景曾憶往昔繁華。萬歷皇帝的家。

瓊林玉堂,早有弦管,晚有絲弦。花城人去此蕭瑟,春夢繞湖沙。

家山在哪裏?聽羌笛,吹梅花吹透。釋義:憶昔日汴京繁華,萬裏山河盡歸皇族。

豪華的宮殿花園,弦樂器和豎琴的聲音日夜不停。花城早已荒無人煙。雖然是在黃沙漫天的胡地,但繁華的汴京依然縈繞在我的夢中。

我的家鄉在哪裏?我怎麽忍心聽羌笛奏出蕭瑟的梅花飄落?3.盛世在漢作者:之妻朝代:宋詩詞:盛世在漢,富貴在江南,不過是政治言情的遺產。

綠窗朱虎,十裏爛銀鉤。壹旦刀劍齊舉,旗幟高舉,百萬人勇。

長驅直入,歌舞亭臺,風吹花落。太平三百年後,法律法規的人都不掃地了。

還好我不在北方,我在南方。打破徐浪所在的鏡子,空虛而憂郁,沒有理由相見。

從此夢行千裏,嶽陽樓夜夜建。解讀:南宋時期,漢水至長江壹帶非常繁華,眾多人才維系著宋徽宗的韻味。

綠窗朱湖。十英裏之內,都是華麗的房子。元兵壹到,刀光劍影,旌旗招展,百萬蒙古大軍長驅直入,歌舞亭瞬間化為灰燼。

清明太平三百多年,機構文物全毀,什麽都沒有了。幸運的是,我沒有被舞到北方,但我仍然在南方。

再見,徐浪,妳在哪裏?只有自己獨自惆悵,而徐浪也沒有理由想見。從今以後,我只能回老家,見見親戚。

擴展數據:

賞析:從《清明上河圖》中可以看出幾個鮮明的藝術特色:這幅畫是用筆墨書寫,色彩淡雅,與壹般的界畫不同,也就是所謂的“別家”。構圖采用鳥瞰的方法,真實而簡潔地描繪了當時汴京東南角的典型區域。

作者采用傳統的手卷形式,通過“散點透視”來組織畫面。畫面長而不冗,繁而不亂,緊而緊湊,壹氣呵成。

畫中描繪的景色,從靜謐的田野到浩瀚的河流,再到高聳的城垛;從船上的人到街邊小販陳列的商品再到集市上的標語,無壹不虧。畫面中穿插各種劇情,組織錯落有致,妙趣橫生。

5.清明上河圖詩

標題《清明上河圖》

南街瓦隱蘆笙,知道嗎

北社的荷花鴨味道很濃。(1)

金龍橋充滿了噪音(2)

汴河兩岸柳風。

丹青發起的選拔結束了,(3)

後人紛紛效仿,推崇仇英。(4)

三仁村唱道教古韻,

小鳳凰比老鳳凰好。

(1)蓮子鴨:宋代東京(開封)名菜。

(2)龍津橋:宋代東京(開封)的著名橋梁。

(3)擇端:宋代畫家張擇端畫的《清明上河圖》。

(4)仇英,明代畫家,與沈周、鄭文慧明、唐寅並稱“明思家”,曾臨摹《清明上河圖》。

清明節欣賞張擇端《清明上河圖》。

天壹邊梁春色滿,清明品酒在河圖。

四面八方盛產玉石絲綢,百貨店大富大貴。

影子落在虹橋上,水波浮動。

精妙在毫芒,文筆在繁華帝都。

6.張擇端《清明上河圖詩》全文

歷代為清明上河圖題字的有13人,實際上可能不止這些。

詩與散文結合在題跋中,有的用簡言記錄,有的用詩記錄,有的寫在詩後。其中明代李東陽兩次為這幅畫題詞,是壹個特例。

更早使用這首詩作為碑文的是晉代的張公堯。後記詩是七言古體***12句:“通衢車馬,哪年宣和。當天翰林贈送了壹本繪本,風景也是壹樣的好。

水門到了東邊的睢曲,但景邑規模不如水門。這位老人從來沒有放棄過,所以他知道,今天它將成為秋市場。

楚拖吳強至萬裏,橋南橋風大煙多。換來壹場繽紛的夢,笛鼓樓似壹方。"

詩中既有對畫家當時默默無聞的功名的感嘆,也有如夢如幻般對滄桑繁華的社會現實的反思。詩流暢朗朗上口,可以背誦。

人品石張公耀,帶著父親的影子做了官。他曾經在鹽城做過縣令,官位不高。他喜歡書畫收藏,對長卷頗有研究。後來,任堇李泉的題跋詩與張公耀的作品如出壹轍。

這首詩與張弓《藥詩》的不同之處在於,他通過賞畫,直接有力地批判了宋代(尤其是政和宣和年間)的奢靡享樂。“今天,老人們在哭泣,他們仍然憎恨和平和政治。”“不思遠方百姓之病,日日千船。”

李全,字玉,安陽人。金章宗明昌年間(1190-1195)為文學家,《破玄集》流傳。金和張士奇的題跋各為壹首七言律詩。

王:“葛樓酒市煙火滿,國玉城百萬家產。誰把荒涼送進野草,威遠獨裁就是邪惡。

兩個華僑再也見不到了,十裏唱著歌。現在我盡我所能,卻在看風煙。"

詩人發表了自己的看法,把宋朝不再繁榮的原因歸結於漢奸的治理。張士奇在詩中說:“畫橋有虹臥江邊,兩岸無風無煙。

現在滿眼都是碎石,人還得珍珠。樊華夢斷兩橋,唯有龍汴水東。

誰知那壹年的畫日,在千家萬戶的窗簾之中。“詩中通過對比提醒人們以史為鑒,通過上下努力,富強之夢才能實現。

金代開了後記詩的先河,元代幾乎無人響應。直到明代,詩後記的傳統才得以延續。

其代表人物是大學生、詩人李東陽。他在繼承上有所創新,即詩與散文相結合,以詩為先,這可能與他的政治地位高(官至禮部尚書,文淵閣大學士)和才華有關。

全詩為七言古體,多達36句。詩寫得壹氣呵成,很容易壹吐為快。

詩以畫面內容開頭:“宋代汴梁鼎盛時,萬玉帛隨。清明上河圖尚流行,青城夫人帶兒。”

接著,他換了壹支筆,開始吟誦畫家張擇端,字裏行間充滿了敬佩和同情:“翰林畫張擇端,學朱,吸墨於心。”窮人和毫發無傷的是成千上萬的人,他們與自然競爭。

圖為進入績溪殿,禦筆題簽...名未入宣和譜,書法流傳祖上。“詩人還把這段歷史的罪過歸結於以蔡京為首的反派,他們是漢奸,嫉妒人才。然而,事與願違,誰也抹殺不了張擇端及其歷史長卷《清明上河圖》的藝術光輝。

全詩抒情與敘事相結合,讀起來很輕松,頗有唐詩遺風。繼李東陽之後,另壹位蓐收先生也留下了壹首後記詩,是壹首七言律詩:“汴梁自古為帝王之都,無處尋繁華廢。

秦暉獨自壹人從北方出發,至今漫長的道路上雜草叢生。妙筆生花,意味深長,景少若有所思。

寶藏的主人知道多少,春風在哪裏?“這首詩語言凝練,題中有唱,把《清明上河圖》收集和傳承過程中的人物故事說得像個春風。這首詩應該是張的壹幅名作。

遺憾的是,除了“金鹿·蓐收”的題字外,作者的生平經歷、生卒年月等。已經不可能找到了。

7.描寫清明上河圖的句子

歷代為清明上河圖題字的有13人,實際上可能不止這些。詩和散文結合在題跋中,有的用簡言記錄,有的用詩記錄,有的寫在詩後。其中明代李東陽兩次為這幅畫題詞,是壹個特例。

更早使用這首詩作為碑文的是晉代的張公堯。後記詩是七言古體***12句:“通衢車馬,哪年宣和。當天翰林贈送了壹本繪本,風景也是壹樣的好。水門到了東邊的睢曲,但景邑規模不如水門。這位老人從來沒有放棄過,所以他知道,今天它將成為秋市場。楚拖吳強至萬裏,橋南橋風大煙多。換來五彩夢,鼓樓如壹方。”詩中既有對畫家當時默默無聞的功名的感嘆,也有如夢如幻般對滄桑繁華的社會現實的反思。詩流暢朗朗上口,可以背誦。人品石張公耀,帶著父親的影子做了官。他曾經在鹽城做過縣令,官位不高。他喜歡書畫收藏,對長卷頗有研究。

後來,任堇李泉的題跋詩與張公耀的作品如出壹轍。這首詩與張弓《藥詩》的不同之處在於,他通過賞畫,直接有力地批判了宋代(尤其是政和宣和年間)的奢靡享樂。“今天,老人們在哭泣,他們仍然憎恨和平和政治。”“不思遠方百姓之病,日日千船。”李全,字玉,安陽人。在金章宗明昌年間(1190—1195),他寫了《破玄集》。

金和張士奇的題跋各為壹首七言律詩。王:“葛樓酒市煙火滿,國玉城百萬家產。誰把荒涼送進野草,威遠獨裁就是邪惡。兩個華僑再也見不到了,十裏唱著歌。現在盡我所能,卻望風煙。”詩人發表了自己的看法,把宋朝不再繁榮的原因歸結於漢奸的治理。張士奇在詩中說:“畫橋有虹臥江邊,兩岸無風無煙。現在滿眼都是碎石,人還得珍珠。樊華夢斷兩橋,唯有龍汴水東。誰知那年的圖日,萬家的門簾在煙裏。”詩中用對比來提醒人們以史為鑒,通過上下努力,繁榮的夢想可以實現。

金代開了後記詩的先河,元代幾乎無人響應。直到明代,詩後記的傳統才得以延續。其代表人物是大學生、詩人李東陽。他在繼承上有所創新,即詩與散文相結合,以詩為先,這可能與他的政治地位高(官至禮部尚書,文淵閣大學士)和才華有關。全詩為七言古體,多達36句。詩寫得壹氣呵成,很容易壹吐為快。詩以畫面內容開頭:“宋代汴梁鼎盛時,萬玉帛隨。清明上河圖尚流行,青城夫人帶兒。”接著,他換了壹支筆,開始吟誦畫家張擇端,字裏行間充滿了敬佩和同情:“翰林畫張擇端,學朱,吸墨於心。”窮人和毫發無傷的是成千上萬的人,他們與自然競爭。圖為進入績溪堂,禦筆題簽...名字沒有收錄在宣和譜裏,書法是祖上傳下來的。“詩人還把這段歷史的罪過歸結於以蔡京為首的權力叛徒和嫉妒人才的小人。然而,事與願違,誰也抹殺不了張擇端及其歷史長卷《清明上河圖》的藝術光輝。全詩抒情與敘事相結合,讀起來很輕松,頗有唐詩遺風。

繼李東陽之後,另壹位蓐收先生也留下了壹首後記詩,是壹首七言律詩:“汴梁自古為帝王之都,無處尋繁華廢。秦暉獨自壹人從北方出發,至今漫長的道路上雜草叢生。妙筆生花,意味深長,景少若有所思。妳對寶藏知道多少,春風在哪裏?”這首詩語言凝練,題中有唱,把《清明上河圖》收集和傳承過程中的人物故事演繹得像壹個春風。這首詩應該是張的壹幅名作。遺憾的是,除了“金鹿·蓐收”的題字外,作者的生平經歷、生卒年月等。已經不可能找到了。

8.有哪些描寫清明上河圖的句子?

例如:1。九月秋高氣爽,黃花盛開,古城金碧輝煌,衣裝熏香。

來到中國著名的北宋都城開封府,除了汴京公園、龍亭、杜松禦街之外,我親身體驗了幾千年前大宋皇朝的盛世,親眼目睹了七帝戴冠穿袍的真實場景。讓我夢想了壹千多年的,是風景如畫的清明上河園。

清明上河園位於開封市西郊,與龍亭湖隔天橋相望,是壹座皇家園林。站在高高的石橋上,清明上河園就像壹幅美麗的古畫。

2.清明上河園走廊右側,有壹片小樹林,景色堪比仙境。很多人以為這裏不會再有風景了,所以錯過了這麽美的地方。真可惜。

這裏的樹木郁郁蔥蔥,壹片田園詩在林間的樹蔭下若隱若現。我好奇地走進去,想看壹看。原始的水車,健壯的水牛,勤勞的女人,不禁讓我想起陶淵明《歸園》裏的場景。

這壹切仿佛讓我置身於畫中,忘記了自己。3.去古都開封,除了著名的開封府,清明節壹定不會忘記去濱江苑。

清明上河園位於河南省開封市龍亭湖西岸。它是以宋代著名寫實畫家張擇端的《清明上河圖》為藍本的大型宋代歷史文化主題公園,也是開封市最具代表性的旅遊景點。早上八點半,我站在這個曾經令我著迷的著名園林廣場前,目光掃視著眼前的人群,仿佛回到了幾千年前的大宋帝國。

4.《清明上河圖》仿佛是中國藝術界的珠穆朗瑪峰。爬完這個高度,還有哪些山峰是無法超越的?任何與之相關的創造,似乎都在說明壹個道理:壹切皆有可能。顯然,在中國人眼裏,《清明上河圖》已經是壹個奇跡的體現,是壹種文化的象征,是壹種藝術的極致——壹種每個人都可以通過不同藝術途徑達到的藝術極致。

5.清明上河園是以宋代著名畫家張擇端的寫實巨幅畫為原型的大型歷史文化主題公園。總面積600多畝,其中水域面積180多畝,有30000多平方米,仿宋建築400棟。

有100多艘古船和原始船只,50多輛馬車和牛車。它集市場文化、民俗風情、皇家園林、古代娛樂於壹體,真實全面地再現了古都的千年繁華和歷史原貌。

這是中原地區仿古建築中的極品。6.清明上河園,首先映入眼簾的是張擇端的名畫《清明上河圖》,畫的是車馬酒樓、房屋商鋪、行人牲畜、小橋流水等。

這幅畫栩栩如生,栩栩如生,令人嘆為觀止。我們和遊客壹起走進去,壹路上,楊柳搖曳,花團錦簇,鳥語花香。

橋上亭臺樓閣,橋下流水潺潺,水中魚兒歡快嬉戲。這些魚種類繁多,人們愛吃。清明上河園真的很漂亮!我愛清明上河園!7.《清明上河圖》是歷史文化長河中的壹朵奇葩。現在通過科技嫁接成為墻上流動的生活場景,穿越時間走廊,進入都市人的生活。

它誕生於大創新大發展時期,只要有合適的土壤和氣候,它就會綻放得更加燦爛。現在正是時候,大自然大放異彩。

《清明上河圖》是中國現實主義藝術長河上壹道永不消失的彩虹。《清明上河圖》最終提升了中國人的文化人格和創造精神。

8.清明節走進江邊花園,沐浴宋風的魅力,聆聽古老的聲音,聽到陣陣鐘鼓聲。身著宋服飾的男女來回穿梭,有挑柴火的,有推獨輪車的,有拉牛的,有趕馬的,有坐轎子來的。

神課上的算命師、吹糖工、鬥雞手、變戲法的人和鬥狗手多得看不完。恍惚中,不知,是穿越千年,在大宋?還是神奇的北宋復活,王朝重現?9.《清明上河圖》是歷史文化長河中的壹朵奇葩。現在通過科技嫁接成為墻上流動的生活場景,穿越時間走廊,進入都市人的生活。

它誕生於大創新大發展時期,只要有合適的土壤和氣候,它就會綻放得更加燦爛。10.作者:張擇端(生卒年不詳),字正。

漢族,瑯邪吳棟(今山東諸城)人。北宋著名畫家。

他的風俗畫《清明上河圖》是世界名畫之壹。我從小就渴望學習。早年在汴京(今河南開封)讀書,後學繪畫。

宋徽宗在翰林畫院工作,擅長畫宮殿,尤其是船、商店、橋梁、街道和城垛。之後以失家賣畫為生,著有《西湖競拍圖》、《清明上河圖》。

11.作品簡介:《清明上河圖》是中國傳世十大名畫之壹。是北宋的風俗畫,也是北宋畫家張擇端見過的唯壹壹幅傑作。這是國寶,現在在北京故宮博物院。

12.典故:關於《清明上河圖》的真實性還有壹些傳言。明清時期,清朝的掌門人徐叔丕記載,畫中有四個人在擲骰子,其中兩個是六點,壹個在轉。擲骰子的人張開嘴叫“六”,希望再來壹個六。《清明上河圖》描繪了汴梁河的景色。壹個叫唐沁的裱糊匠,認為邊縣(開豐)人叫“六”字帶壹撮口音,畫中人卻張著嘴叫“六”,可見這是福建的聲音。他懷疑這幅畫是贗品。嚴公卿的《夏日休閑》

史書上說,這個唐沁還研究了畫中麻雀的上爪,麻雀踩在兩塊瓷磚上,這很可能是臨摹者的失敗。唐秦絲,名不見經傳,他說的真的有道理嗎?看來還需要進壹步的研究。

9.清明上河圖詩

中國傳世十大名畫之壹。北宋風俗畫,寬24.8厘米,長528.7厘米,是北宋畫家張擇端的代表作。是壹級國寶。《清明上河圖》生動地記錄了12世紀中國的城市生活,這在中國乃至世界繪畫史上是絕無僅有的。這幅畫描繪了清明時節汴京的繁華,是汴京當年繁華的見證,也是北宋城市經濟狀況的寫照。通過這幅畫,我們了解了北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活。總之,《清明上河圖》極具史料價值。

北宋風俗畫,寬24.8厘米,彩綢,是北宋畫家張擇端唯壹的代表作。《清明上河圖》生動地記錄了12世紀中國的城市生活,這在中國乃至世界繪畫史上是絕無僅有的。

作品以長卷的形式,運用散點透視的構圖方法,將紛繁復雜的景物帶入統壹多變的畫卷中。這幅畫主要分為兩部分,壹部分是農村,壹部分是市場。畫中有1643人,208多頭牲畜,28艘船,30多座房屋和建築物,20輛汽車,8頂轎子,17座橋,170多棵樹。他們穿著不同的衣服,看起來栩栩如生,各種活動穿插其中,註重劇情,構圖密集。

有四個版本。第壹版作者張擇端,吳棟(今山東諸城)人,北宋末年著名畫家,宋徽宗宮廷畫家。現在在故宮博物院,所以叫清明上河圖。第二版是吳門四家之壹。明代著名畫家仇英以《清明上河圖》為題材,參照《宋本》的構圖結構,以明代蘇州城為背景,運用青綠設色的手法,重新創作了壹幅全新的畫面,風格與宋本大相徑庭。“秋本”也是後世模仿的鼻祖。據明朝的記載,以它為基礎的各種仿制品層出不窮,成為權貴的高檔禮品。被稱為仇英的復制品。第三版為清乾隆元年(1736)由陳美、孫虎、金琨、戴紅、程之道五位清宮畫院畫家所繪。可以說是在模仿各個朝代的基礎上,結合各種長處的作品,加入了明清時期的特殊習俗,如郊遊、表演等娛樂活動,從而加入了許多豐富的情節,如戲劇、表演等。同時,由於受西方繪畫風格的影響,街邊的房子都是按照透視原理來畫的,西式建築也列在其中。本卷色彩鮮艷,筆法精巧細致,橋、屋、人物的界畫細膩嚴謹,是院中佳作。這個版本存在於臺灣省。被稱為乾隆時期的仿品。第四版是遼寧省公安廳政治部專職畫師羅東平。感覺張擇端《清明上河圖》原圖不完整,費了好大勁才補上。他先臨摹,再根據孟淵《東京花夢錄》的地理位置、風土人情進行想象,歷經五個寒暑才完成。被稱為羅東平全集。

北宋張擇端的《清明上河圖》是中國十大名畫之壹,生動地記錄了12世紀中國的城市生活。這幅畫描繪了清明時節汴京的繁華,是汴京當年繁華的見證,也是北宋城市經濟狀況的寫照。它生動地描繪了北宋首都汴京的日常社會生活和習俗。通過這幅畫,我們可以了解北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活。-

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