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珠寶的由來

魏晉南北朝時期

魏晉南北朝時期婦女的首飾以假髻、步搖為多,俗稱珠松。另外,手鐲的使用已非常普遍,有條脫、跳脫、腕闌、臂釵等多種名稱,造型也很豐富。

魏晉南北朝,各類金飾逐漸增多,如河北磁縣東魏茹茹公主墓、太原北齊東安王婁睿墓所出土金飾,都制作精良,式樣新穎。指環在魏晉南北朝時期流行已較普遍,江蘇宜興晉墓和遼寧北票房身村晉墓出土的金指環,環面壹頭狹壹頭寬,在寬的環面上鑿出點紋,既可裝飾,又可在縫衣時作頂針之用。

隋唐時期

隋唐婦女的發髻式樣非常豐富,因此在婦髻上配有眾多的首飾,常見的有梳、蓖、簪、釵、步搖、翠翹、珠翠金銀寶錮、搔頭等。插載的釵梳多至十數種,除了金銀廿玉的瞥釵外,名貴的象牙也被用於制翩釵之用。

當時,金粒鑲嵌工藝從黑海沿岸的希胎地區傳到中國:用細小的金顆粒鑲嵌在光滑或浮雕金屬的表面,以形成各種圖案的裝飾藝術,這種工藝被廣泛地應用在唐代的首飾制作中。

隋唐時期項鏈的運用已很普遍,以金、玉等材料為多,較為典型的是在西安出土的隋大業四年的壹條金項鏈,項鏈的“鏈條”由28顆金珠構成,上有鑲刻著鹿紋的藍色寶石搭扣,下有雙層項墜,制作極其精致,在金玉寶石的搭配上取得了良好的效果,高貴富麗,體現出隋代的細金屬工藝的高超水平。

宋元時期,受“程朱理學”的影響,首飾從唐代的富貴繁華風格銳減為清冷消瘦的宋代文人風格,植物紋樣飾品比較常見,尤以松竹梅等象征氣節的植物為多。北方名族的金藝以及首飾文化,則達到壹個更高的境界。

宋元女子金銀首飾的基本構成為冠梳、釵簪、耳環及釧鐲、戒指、帔墜。金銀首飾的紋樣構成除傳統的龍鳳和螭虎之外,所取用的多是清新俊麗並且很生活化的物象,如牡丹、蓮花、蝴蝶、鴛鴦等,以此來表現豐盈和諧的情致。其實這些素材在唐代和遼代的藝術品中已經出現,宋元時代則以新的造型將其重新組織為各種圖式,且以靈活自然的運用使之成為流暢的藝術新樣式。

明清時期

明清以後的首飾,多為大家所熟悉,出土的首飾以及流傳下來的首飾很多。明清時期的項圈、項鏈、縷絡等首飾,制造得都很講究,有金制、以金包玉、在金上鑲嵌寶石等方式。有的還在金項圈上附加壹些長絳和垂件,婦女、男子均有佩戴。

從制作及藝術風格上看,明清時期的首飾有兩個相反的特點:壹是復雜繁瑣,集各種名貴材料於壹體,加以金為件,在其上鑲嵌珠寶;有的以玉為針,包金鑲銀,精雕細刻,還附加復雜的垂飾;二是極為簡樸,不在金、銀坯上加飾任何紋樣和裝飾,金銀圈或玉環由本身材料的質地展示出自身美感。

明代以後,玉石在首飾中的作用更加重要,特別是白玉,壹直是人們欣賞的對象。明清時期的玉石首飾通常采用深浮雕的方法,充分利用了各種玉石的特殊效果,再裝飾上各種動物和花卉圖案,給人風雅得體的感覺。

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