稍微學過歷史的人都知道，李世民的部下有個大臣叫魏徵，他敢說敢做。魏徵經常指出皇帝的缺乏，並反對皇帝。李世民很生氣，想殺了他，但他不會傷害兇手。最典型的故事就是上面這個，幾乎眾所周知。
有壹次，唐太宗罷課，大罵:“妳壹定要殺了這個鄉巴佬。”長孫皇後不解，問:“誰惹陛下生氣了？”李世民說:“不是那個該死的魏徵。他經常在野廳反對我，讓我無法下臺。”聽了這話，長孫皇後換上了她的皇家服裝，站在李世民面前。李世民看著它，驚訝地問:“妳在做什麽，皇後？”長孫皇後評論道:“我被告知主忠聖臣。現在陛下開導了，所以魏徵有勇氣禮貌地說話。也許我覺得在明升皇帝的後宮裏很幸運。我怎麽敢不恭喜他？”“早起的鳥兒”魏徵，又到了貞觀十五年。當時盛傳高士廉和方問起玄武門的修繕，他們大怒。他們給兩位首相打電話，譴責這頓飯。方聽後，的反應是“拜謝”並自動承認了自己的錯誤。魏徵怎麽樣？他的所作所為恰恰相反:“不知陛下為何責怪淩軒等人，淩軒等人為何感謝他。”淩軒等人是陛下的告密者。有沒有不應該了解中外的人？“我不知道妳在搞什麽鬼！幾乎莫名其妙！人家方是陛下的大臣，知道北門的事。
魏徵非常喜歡做壹個早起的人。李世民不僅沒有使他完整，還讓他四處工作了16年，最後他死得其所。真的只是因為寬大嗎？真的沒那麽復雜。
理由壹:安慰燕王和齊王余黨的需要。
我們開頭還提到，1999年6月宮廷政變後，如何處理東宮和祈福的余黨成了方便的麻煩。事先人就想告壹段落，把李和李元吉親近的100多人全殺了，並視察產業，以解心頭唯壹的仇恨。此話壹出，人心惶惶。然而，李世民真的沒想到這壹點。因為他剛奪權，地位確實不穩。如果宮廷政府的余黨被鏟除，單純會激起他們的絕望對抗，破壞社會安寧；況且九年前的唐朝就豎立起來了，但是內部千瘡百孔，外部又受到突厥人的威脅。李對也有同樣的權利。如果再激化壹場內戰，全民和當局都承受不起，而東突人可以從中獲益。於是，他以李淵的名義，向天下大赦，上書:“兇逆之罪，應止於建成、元吉，無所求。”
的確如此，但新當局真的對政治犯既往不咎嗎？人們不禁要打壹個大大的問號，尤其是宮中殘存的黨員。他們“更加寬容，但仍感到不安。”與此同時，不時有人揭發他們，逮捕他們，想利用這個空隙得到獎賞。在這樣的前景下，李世民救了鄭偉壹命。當得知他時不時地讓魏徵勸說老人自殺時，他嚴厲地斥責道:“妳為什麽要誹謗我們的兄弟？”魏徵神態自若，答道:“前朝太子早該聽我的話，就不會有今日之事了。”可見魏徵是相當橫的，即使戰敗已定，他仍然敢這麽說。他真的是死不悔改，屬於頑固分子。在普通人看來，李世民應該對他咬牙切齒，趕緊殺了他。
出人意料的是，李世民不僅沒有殺他，還委托他壹項重要的任務。這壹舉動向外界告知了壹個信號。就連敢於和我的王子頂嘴的魏徵也沒有得到獎賞。其他有名無實的領導人呢？更不用說，安排會對他們網開壹面，既往不咎。在這種情況下，魏徵就是唐太宗樹立的壹個榜樣。比如當年劉邦養雍池。看到劉邦最討厭的人都得到了回報。他們的份額呢？肯定是少不了的！既然有好處可得，又何苦呢！洗洗睡吧。
原因二:情況嚴重。
貞觀十壹年，馬周奏:“今亂後，僅為隋朝十分之壹。”在農業社會，消費力低下，人數的重要性顯而易見。李世民十壹年，戶口如此密集，貞觀初年的經濟狀況可想而知。玄武門之變後不久，突厥鐵騎打到渭水臨時橋，給新當局很大壓力。李世民參加了打世界的全過程，深知帝位來之不易。面對嚴峻的形勢，他不得不保持清醒的頭腦，自動調教，鞏固既得優勢。
多年以後，李世民曾經告訴孫昌無極，我登基之初，大家都是分裂的。“或者我想顯示壹下我的實力，制服那四個外國人。”但魏徵勸我:“燕歌行文，布德會師，中國安，遠道而來人信服。”我聽了他的話，結果很好。現在“天下在大寧”，周邊的少數民族都來拜我了。“這就是鄭偉的全部力量。”貞觀三年，高昌王居文泰入朝。西方國家得知此事後，也想派人向長安進貢。魏徵得知後，連忙進諫:“中國已被夷為平地，傷痕未愈。勞動力少，妳就不安全。這壹年，文泰入朝，所經各郡仍供不應求，添了這壹輩。”壹句話:別讓這些“蝗蟲”來了，老人們受不了。貞觀四年，建寺，進諫張。魏徵得知後，大加贊賞:“可謂仁者見仁，智者見智。”
理由三:違背顏的建議，只有很小的工作機會。
在普通人看來，似乎每次魏徵討論自己的想法，都會惹惱李世民，讓他難堪。但仔細觀察，妳會發現，真的不是經常能言善辯，敢諫的。大多數情況下，雙方的對話還是可以心平氣和的。什麽樣的情況屬於顏晉的諫？比如，因為皇帝精力充沛，充滿活力，所以在決議和計劃上犯了錯誤。大臣們知道有麻煩了，但考慮到皇帝心情不好，就沒敢說話。這個時候，諫是諫罪。另外，可能是皇帝在做決議和規劃的時候出了錯，可能是他有錯，但是他對工作比較敏感，大臣們不敢說話。然後妳不厭其煩的指出來，皇帝雖然不願意聽，甚至很生氣，但是妳沒有讓步，這也算是違反了燕金的建議。
原因四:講究方法。
此外，應該指出的是，魏徵非常重視諫的方式。貞觀八年，陜縣成皇甫德上書皇帝，認為其言詞暴戾，別有用心，是惡意中傷君主，擅議地方。魏徵說:“從前賈誼做皇帝的時候，寫道:‘妳可以做壹個痛哭的人，也可以做六個哀悼很久的人。’自古書信往來，速率更急。如果妳不快點，妳就不能成為主人。”他引用了賈誼對文帝的典故，精彩地解釋了自己的想法。在魏徵的建議中，上至三皇五帝，下至皇帝楊迪，都是他建議的材料，而皇帝楊迪用得更多。因為唐太宗與楊迪有血緣關系，又親身經歷過那段歷史，所以可以說殷鑒不遠，用楊光的例子更有說服力。
原因五:幕後的力量
李世民沒有殺魏徵，也是因為他與山東的特殊關系。魏徵在某種程度上代表了山東豪族，他是這壹強大群體在野外的代表。根據孟和桂的討論，並非出自《唐書》所載巨鹿魏氏，而是出自館陶魏氏。因為唐朝人看重家世，如果壹個群體出自貴族家庭，往往會被人仰視，所以在興盛之後，稱之為巨鹿魏氏，以彌補館陶魏氏影響力相對減弱的缺陷，從而獲得較高的社會地位。魏徵的父親是幹什麽的？關於這個內容，《北史》有記載。
最後壹個原因:李世民非常擅長印象管理。改變自己的行為後，別人會對妳有好感。玄武門之變期間，殺兄之功為外人所詬病。他即位後，如何才能把自己的抽象翻出來？這時，魏徵的影響就顯現出來了。李世民說:“自古以來，我就觀察官員和大臣的忠誠。我若看重主，就盡我所能，低價出主意。”如果妳是明智的，妳會直截了當。李世民善於接受教練，並能容忍魏徵。自然，他可能會獲得好名聲。因此，幾千年後，人們在評價李世民時常常感到矛盾。
魏徵去世前，李世民與他關系很好，但魏徵去世後不久，君臣關系仍然破裂。與魏家聯姻，曾推倒的墓碑。
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