“撞了白撞”最終被《道路交通安全法》否定。這部法規因為其中蘊含的濃濃的人情味和以人為本的原則而廣受好評，成為我國2003年立法中的壹大亮點。
亮點並非只在此。回首2003年法治路程，無論是法律專家還是普通民眾，都切實感受到壹種積極的法治力量在生長。壹方面，大批新法新規加緊出臺，社會生活各個領域都在向“有章可循”邁進。國人心中原本較為薄弱的“規則意識”也開始增強；另壹方面，許多新法新規越來越註重尊重人、關心人，法規亦念人性，鐵律難掩柔情。從《居民身份證法》到《道路交通安全法》，從《行政許可法》到《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》，都讓我們看到了法治精神與人文關懷的完美結合。實際上，這些法律法規也是老百姓在過去的壹年中議論最多的話題。
規則，這大概是我們加入WTO後最早學會說的壹個詞。從制度層面看，小到壹個社區，大到壹個國家，甚至壹個世界，都是必須由規則維系的，所謂沒有規矩不成方圓。但在過去很長壹段時間裏，在有些人眼中，規則似乎總是與“生硬”、“冷冰冰”聯系在壹起。在我們法治建設歷程中，也曾經出現過“要規則不要人性”的傾向，好像規則來到世間，天生就是要讓人不舒服。羅素曾說過，那些主張鑄出生鐵般制度的人，缺少的恰恰是對人的尊重。規則是制定出來供人遵守的規章制度。通過約束人的行動，規範社會秩序，保障人們享有充分自由幸福的生活。實踐證明，制定和遵守規則的前提必須是“以人為本”，必須以保障大多數人的自由幸福為根本出發點。
壹位70歲的老太太在列車上內急時被乘務員堵在廁所外，理由是列車快要進入城區，按制度規定廁所不能開門，結果老太太落得個糞便滿身，這是新近發生的壹個關於規則的真實故事，類似這樣的故事我們還聽到不少。乘務員遵守制度不開廁所的門，從維護規則的嚴肅性來看，不僅沒錯，好像還值得表揚。可是，人的尊嚴、生命在“規則”面前如此蒼白，是規則的“無情”還是人性的“冷漠”？
孟德斯鳩說：有兩種壞現象，壹種是人民不遵守法律；另壹種是法律本身使人民變壞。後壹種禍害是無可救藥的，因為藥物本身就包含這種禍害。1843年，馬克思在他著名的“林木盜竊案的辯論”中，引用孟德斯鳩的這句話痛斥當時普魯士萊茵省議會把撿枯樹枝的行為納入盜竊犯罪是壹種殘酷的立法行為。100多年後，馬克思痛斥的這種立法行為對我們建設法治社會仍然具有深遠的警示意義。