有關蘇軾的成語及故事
雪泥鴻爪
蘇軾在任鳳翔府判官時，寫下了《和子由澠池懷舊》：“人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西？……”“雪泥鴻爪”就被概括為眾所周知的成語了。
⑵夜雨對床
唐代韋應物有“寧知風雪夜，復此對床眠”，蘇軾讀後感觸良深，與蘇轍約定“夜雨對床”，但壹直未實現。“夜雨對床”便流傳下來，本不單指兄弟之間，經此也成了兄弟之事。
⑶河東獅吼
蘇東坡在壹首詩裏，開朋友陳季常的玩笑說：“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠，忽聞河東獅子吼，拄杖落地心茫然。”因為這首詩，在文言裏用“河東獅吼”就表示懼內，而陳季常是怕老婆的丈夫，因此這個名字也就千古流傳了
⑷不合時宜
朝雲乃蘇軾侍妾，壹次蘇軾吃完飯，捫著肚皮問家人：“內裝何物？”有的說是文學才華，有的說是滿腹學問，唯朝雲說是壹肚皮不合時宜，蘇軾遂引為知己。
⑸胸有成竹
文同，字與可，是北宋畫墨竹的名家，也是大詩人蘇軾的至友，二人交情頗深。蘇軾也喜歡畫墨竹，曾向文同求教。文同在指點蘇軾畫竹時說：“畫竹必先得成竹在胸，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。”蘇軾對此說深以為然。宋人晁補之也有詩雲：“與可畫竹時，胸中有成竹。”這就是“成竹在胸”或“胸有成竹”這壹成語的出處。此後，人們常用這個成語比喻在做事之前已有通盤的成熟考慮。
⑹出人頭地
北宋嘉佑二年（公元1057年），蘇軾在全國選拔進士的會考中，以《刑賞忠厚之至論》的論文獲得了歐陽修等主考官的高度贊賞。歐陽修見卷子獨占鰲頭，便想評為第壹，點為狀元，又怕卷子是自己的得意門生曾鞏所作，評為第壹，點為狀元，有瓜田李下之嫌，就判為第二名。等開了卷，才知是蘇軾的試卷，很是後悔。在禮部舉行的口試復試中，蘇軾以《春秋對義》獲得第壹名。後來歐陽修在讀蘇東坡的感謝信時對老友梅堯臣說：“捧讀蘇軾的信，我全身喜極汗流，快活快活！此人是當今奇才，我應當回避，放他出人頭地。請大家記住我的話，三十年後沒有人會再說起我來的！”當時歐陽修名滿天下，天下士子進退之權全操在歐陽修壹人之手，歐陽修這壹句話，蘇軾之名頃刻傳遍全國，“出人頭地”這壹成語就是從這裏來的。後以“出人頭地”比喻超出壹般人，高人壹籌。
⑺取之不盡，用之不竭
蘇軾在《前赤壁賦》中有“且夫天地之間物各有主。茍非吾之所有，雖壹毫而莫取。唯江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭；是造物者之無盡藏也，而吾與子之所***適。”後來，有人把“無禁”改為“不盡”。
⑻水落石出
蘇軾《後赤壁賦》“於是攜酒與魚，復遊於赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出。”“水落石出”便由此演化而出。
⑼明日黃花
“明日黃花”出自蘇軾在重陽節所寫的壹首詩和壹首詞。他在《九日(按即重陽)次韻王鞏》詩中寫道：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。”又在《南鄉子．重九涵輝樓呈徐君猷》詞中寫道：“萬事到頭都是夢，休休，明日黃花蝶也愁。”?後人從這個名句引申壹步，以“明日黃花”比喻種種過時的人或事物。
⑽堅忍不拔
蘇軾在《晁錯論》中說：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之誌。”“堅忍不拔”這個成語由此得出。
⑾海屋籌添
蘇軾《東坡誌林?三老語》：“嘗有三老人相遇，或問之年……壹人曰：‘海水變桑田時，吾輒下壹籌，爾(邇)來吾籌已滿十間屋。’”原謂長壽，後以“海屋籌添”為祝壽之詞。
⑿芳留玉帶
蘇軾曾在金山留玉帶鎮山，佛印回贈裙衲，成為千古佳話。
⒀琴操參宗
蘇軾在杭州時，攜琴操遊西湖。壹日戲曰：“我作長老，爾試參禪。”琴操問：“何謂湖中景？”蘇軾答曰：“落霞與孤鶩齊飛，秋水***長天壹色。”琴操曰：“何謂景中人？”答曰：“裙拖六幅瀟湘水，髻挽巫山壹段雲。”“何謂人中意？”“隨他楊學士，鱉殺鮑參軍。”“如此究竟如何？”“門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。”琴操大悟，即日削發為尼。
⒁小舟從此逝，江海寄余生
東坡謫居黃州時，寫下《臨江仙—夜歸臨臯》壹詞。其中有“小舟從此逝，江海寄余生”句，據葉夢得《避暑錄話》記載，相傳這首詞寫成後，當晚就在人們中間流傳開了。由於結尾表達了作者隱逸的想法，以致人們第二天紛紛傳說，蘇軾已將冠服掛於江邊，坐上小舟，長嘯而去。地方官得知，大吃壹驚，怕因犯人走失而失職，急忙前去查看。到了住所，卻發現他鼻息如雷，還沒有起床。
⒂天涯何處無芳草
據《林下詞談》說，蘇軾在惠州時，曾命朝雲唱《蝶戀花》壹詞。朝雲還沒有開始唱，就已“淚滿衣襟”。蘇軾問何故，朝雲曰：“奴所不能歌，是‘枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草’也！”
⒃山抹微雲秦學士
秦觀《滿庭芳》中有“山抹微雲，天粘衰草”壹句，由於這首詞的風格近似柳永，所以蘇軾當面說秦觀是“學柳永作詞”，還戲稱“山抹微雲秦學士，露花倒影柳屯田”。（“露花倒影”是柳永《破陣樂》的首句。）
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