聶耳為什麽被稱為“人民音樂家”

郭沫若為聶耳同誌題詞聶耳，中國革命的號角，人民解放的呼聲。它的配樂《義勇軍進行曲》被選為另壹首國歌。聽到他聲音的人都是滿腦子愛國思想，而莊卻是滿腦子遠大理想，堅決有誌於* * *。聶耳同誌，中國* * *產黨黨員也。聶耳是壹個中國人都很熟悉的名字。雄壯的中國人民國歌的樂曲是由這位天才音樂家譜寫的。郭沫若曾稱贊他為“中國革命的號角”。聶耳在他23歲的短暫壹生中留下的樂章，奏響了中華民族解放的最強音，激勵著壹代又壹代人“前進！前進！前進！進入！”人生■只有23歲的短暫壹生，卻當過學生、士兵、店員、演員■到上海後，被生活所迫，在壹家香煙店當店員；藝術人生開始於19歲。由於他耳朵敏銳，別人給他起了個綽號叫“耳朵先生”。他幹脆改名為聶耳■吹響抗日號角的音樂家不幸戰死在敵國。郭沫若認為，聶耳原名聶守信，雲南昆明人，祖籍玉溪縣，1912。父親是壹名中國醫生。他4歲喪父後，母親艱難地經營壹家藥店，幫人縫紉，養活全家。童年的聶耳受到了雲南豐富而優美的民間音樂和戲曲的影響。他愛唱民歌的母親是他最早的音樂老師。10歲時，他從鄰居那裏學會了吹笛子，之後又學會了拉二胡、三弦和秦越，並加入了學生音樂團擔任指揮。1927考入省第壹師範。在學校，受五卅運動和大革命的影響，他讀了壹些介紹馬克思主義的雜誌。1928年秋，革命處於低潮時，他加入了青年團，參加了秘密印刷和散發傳單的工作。1930年春，雲南省委遭到嚴重破壞。聶耳得知有漢奸供認參加了青年團，立即前往上海。剛進上海的聶耳，被生活所迫，在壹家煙店當店員。次年，煙店倒閉，他在街頭流浪了壹段時間，隨後考入嶽明戲曲社，從19歲開始正式開始職業藝術生涯。當時因為耳朵敏銳，別人都戲稱他為“耳朵先生”，所以他幹脆改名叫聶耳。聶耳進入戲曲社後，遇到了1931年的九壹八事變和次年年初的壹二八事變。他積極參加救國運動，結識了作家田漢。1932年夏天去北平考藝術學院，沒考上。他沒有找到工作，回到了上海。1933開頭，聶耳通過田漢的介紹，偷偷加入了* * *制作方。此後，聶耳在電影公司和唱片公司作曲，並經常登臺演出。他創作的許多歌曲在中國各地被傳唱，在海外也很有名。1935四月初，黨組織得知聶耳有被國民黨逮捕的危險，考慮到他想出國留學，通知他先去日本，再從那裏去蘇聯。聶耳4月中旬前往東方後，受到了中國留學生的熱烈歡迎。壹些進步的日本文化人物如秋田百靈和濱田洪詩也邀請他參觀劇團並交流思想。聶耳是抗日鬥爭的鼓動者，但對日本文化興趣濃厚，之前學過日語，所以打算待壹年。在此期間，他終於完成了《義勇軍進行曲》，將樂曲送回國內，並在留學生聚會上演唱。同年7月，聶耳暑假去藤澤市的常沼海灘，住在日本朋友家，每天邊遊泳邊練琴。17年7月，他不幸溺死在海裏。郭沫若在1954為他題詞時，感慨地說:“死於敵國，甚為可惜，溺死原因至今不明。”聶耳的遺體被火化，生前被朋友送回國內。葬於家鄉昆明西山，解放後建有陵墓。日本友好團體也在他遇害的藤澤市海邊立了壹座紀念碑。他去世的那個月，電影《風暴之子》上映，播放了《義勇軍進行曲》，後來成為中國人唱的最強音。背景■他是壹位才華橫溢的音樂家和革命家。正因為後者，前者才能輝煌，“文載道，詩表誌，樂為聲。”聶耳本人，乃至他的巨著，都是在那個民族危亡的特定時代創作出來的。那些鏗鏘有力的音符，也是當時環境中人的心聲。日本侵華的風波和國內的抗日群眾運動激起了他心中澎湃的情感，音樂和革命從此結合在壹起。1932年，上海“壹二·二八事變”爆發十天後，也就是2月7日，聶耳在日記中第壹次提出了“如何做革命音樂”，當時是在外面炮聲隆隆、難民四處奔走哭喊的環境下。聶耳是天才的音樂家，也是革命家，正因為後者，前者才能輝煌。他的壹系列作品，尤其是《義勇軍進行曲》，是* * *黨領導的人民革命的產物。《義勇軍進行曲》第壹次在銀幕上響起時，正巧聶耳犧牲了，但這首歌作為國民革命的號角，響徹神州大地，享譽世界。在反法西斯戰爭中，這首歌經常被英國、美國、印度等許多國家的電臺播放。在戰爭結束前夕，國務院還批準將其列入《盟軍勝利凱旋之歌》。新中國成立前夕征集國歌時，周恩來提出用這首歌，在新政會上獲得壹致通過。在1949年的開國大典和此後每年的國慶節，聶耳創作的樂曲都演奏得氣勢磅礴，足以告慰死在異國他鄉的英靈。故事■我的音樂創作生涯只有兩年，卻創作了許多影響了我幾十年的歌曲■我在北平窮得買不起棉衣，卻在深秋深入天橋等地用有限的錢收集北方民樂素材，聽著賣嗓子賣武的吼聲；在上海打拼壹年後，他買了壹把夢寐以求的廉價小提琴。聶耳的音樂創作生涯雖然從1933到1935只有兩年，但他創作了《道路之歌》、《碼頭工人之歌》、《拓荒者》、《新女性》、《畢業歌》、《賣報歌》、《碼頭之歌》。這些輝煌成就除了他個人的天才之外，最重要的是他深入到了社會生活的最底層。他在1933年6月3日的日記中總結道:“音樂和其他藝術、詩歌、小說、戲劇壹樣，是在代替大眾吶喊，大眾必然會要求音樂有新的內容和表現，要求作曲家有新的態度。”出身貧寒的聶耳，對勞動群眾有著深厚的感情，看不起那些自我陶醉在“象牙塔”裏，為少數人服務的人。他在北平時窮得買不起棉衣，卻在深秋用有限的錢深入貧民窟、立交橋等地搜集北方民樂資料，在“充滿工人、司機、流氓無產階級汗水”的環境中聽著賣嗓子、賣武藝的轟鳴，從中學習他們“人生奮鬥”的心曲。在上海，他經常體驗女工們朝夕相處的辛苦，從而創作出“新女性”。聶耳還和那個小報童交了朋友，天天提問，也正是在這種環境下，背誦了那首著名的《報歌》。聶耳沒有像樣的創作條件。在上海待了壹年，他努力積累，才買到了夢寐以求多年的廉價小提琴。他住的工作室冬天冷夏熱，在北京演出四天只要6塊錢。這不僅使他從心底裏痛恨資本主義老板剝削的殘酷，而且在他的作品中不斷呼喊人民的解放願望。■田漢在香煙包裝紙上草草寫下《義勇軍進行曲》，聶耳在國內打了第壹稿，最後是在30年代中期的敵占區寫成的。日本侵略者入侵東北後，將手伸向華北，但國內反動腐朽勢力仍醉心於酒醉。社會上充斥著“桃花江”、“毛毛雨”、“姐姐我愛妳”。黨員出身的作家田漢找到聶耳，認為“唱著頹廢的歌，這樣下去，人就成了亡國奴”。他們約定寫壹首歌來戰勝《桃花江是個美麗的地方》。兩個人研究了《國際歌》、《馬賽曲》和《船夫的音樂》，覺得很有氣勢，可以借鑒。1935年初，田漢改編了電影《風暴之子》，寫了壹首主題曲——《義勇軍進行曲》。當他發現國民黨特務跟蹤他時，他匆忙地把歌詞寫在壹張小香煙包裝紙上，然後被帶進了監獄。夏衍拿到了田漢留下的劇本，找到了寫有歌詞的煙盒。不久，聶耳來到了夏衍。他聽說後主動提出:“作文交給我，我來做！”聶耳按照和田漢提出的想法，大怒之下只用了兩天就寫好了初稿，之後便遠赴日本躲避追捕。在那裏，他壹方面受到友好人士的熱情接待，另壹方面也看到軍國主義者叫囂“擴大利益”，磨刀霍霍。聶耳由此激發了他的創作靈感，並很快將歌曲的最終版本寄回國內，使他的旋律更加高遠壯闊。