如何理解“三寸丁，谷樹皮”這壹綽號幾乎成了金相學研究中的壹個專題。錢文忠教授更是別出心裁。他利用自己會說羅文話的特長，在《三寸定古書皮易捷》壹文中提出了壹個開創性的說法。他把句子標點為“三寸丁姑樹，皮”，“丁姑”的意思是“山洞”，說是他在新疆考察得到的啟發，這在《土火羅》中也得到了證實。所以他解讀為:武大郎又矮又醜，又沒什麽學問，就像山洞裏的壹棵樹，陽光雨露都夠不著，不能放松，而且只有“三寸”。“瘦子”們都說武大郎又醜又弱。
再者，提出了“丁骨”壹詞，最遲在唐初混入漢語，並指責《水滸傳》作者“實在不懂這個，把丁骨割到腰上了”。
如果施公乃安知道地下的事，他真的會跳起來。武大郎的外號源於水滸傳，金瓶梅的作者小從這裏捏了壹根樹枝，以武大郎的妻子潘金蓮為主角，演繹了壹出迷人的佳作。以愛笑的氣質，聽到這樣的解釋絕對是拍手大笑。
武大郎這個角色來自水滸傳，但是金瓶梅搬到了那裏，有點變化。換句話說，小蕭聲明白了“三寸不爛之舌”的真正含義。為了更形象地描述武大郎的長相，他又加上了“俗語粗狹，故也狹”。
《水滸傳》記載“武大郎身高不足五尺，面目醜陋，心性可笑。清河縣的人見他又矮又矮，就給他起了個外號，三寸丁鼓樹皮”。
我們很容易看出這段話和《金瓶梅》的異同。《金瓶梅》先寫武大的性情“怯弱無力”，後描寫其象形“三寸丁鼓樹皮”，再用“身粗頭窄臉”解釋為什麽用這個成語比喻。也就是說，“三寸丁”對應的是“窄頭窄面”，“粒皮”對應的是“糙身”
三寸壹頭窄臉；這種谷物的樹皮很粗糙。
先說“三寸丁”。
三寸即長度，“丁”在書面語中解釋為“人”、“人”。三寸是不高的隱喻。這個解釋有兩個問題。第壹，三村頂是個外號，是清河縣的老百姓給起的。《金瓶梅》裏明明說是“俗語”，外號很少用雅號“丁”；二是沒有體現出“頭面窄”的特點。
這裏的“丁”應該和“釘”壹樣，是過去鐵匠手工制作的“幹釘”，而不是我們今天日常生活中用機器壓出來的“洋釘”，它頭大蓋大，邊角突兀，符合頭面窄的形象。
我們再來看看《谷樹皮》。
谷樹就是谷樹，“谷”簡化為谷。這是壹種古老的樹，經常被用來制造麻紙。它的樹皮又厚又硬又結實，富含粗纖維。老樹表皮粗糙，斑斑駁駁，果實青綠時布滿瘤頭，使人容易聯想到蟾蜍的背部，有時稱為構樹或“構樹”，常分布於田埂或田埂、窪地。
古書在民間比較常見。唐代費的“雨田凈，古書厚”，是安徽寫宣紙的起源。崔途的《古葬舊，僧窗瀑影寒》講的是江西廬山的風景。
可見谷樹歷史悠久，分布廣泛。用五谷的樹皮作為“糙體”的例子，也是最恰當的形象寫照。
錢文忠教授畢竟是教授，所以他給它取名為“三寸丁鼓書皮易捷”。有人說“劍走偏鋒”是因為我沒有看到繁體字的版本，所以我不這麽認為；有人說是因為學火的譚犯了肺結核。醫生都是肺結核，我卻不這麽認為。據說在壹次佛教高級研究班的開學典禮上，錢教授不僅回顧了自己的成果，還發表了《白居易父娶伯母》，這是白居易多首詩中使用的伊朗語的又壹“獨到見解”。聯想到當時盛行的風，有人說現在很多文化名人為了“錢”故意好奇，標新立異，不忠於文學，強奸國學，我終於深有感觸。