1、烹羊宰牛且為樂，會須壹飲三百杯。——李白《將進酒》
2、沽酒聊自勞，開樽坐檐隙。主人奏絲桐，能使高興劇。——獨孤及《客舍月下對酒，醉後寄畢四耀》
3、對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多……明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。——《短歌行》
4、莫辭酒，此會固難同。請看女工機上帛，半作軍人旗上紅。——韓愈《贈張徐州莫辭酒》
5、酒黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。——範仲淹的《蘇幕遮》
6、黃金白壁買歌笑，壹醉累月輕王侯。——李白《憶舊遊寄譙郡元參軍》
7、寒郊好天氣，勸酒莫辭頻。擾擾鐘陵市，無窮不醉人。——戴叔倫《勸陸三飲酒》
8、酒後高歌且放狂，門前閑事莫思量。猶嫌小戶長先醒，不得多時住醉鄉。——白居易《醉後》
9、日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，壹滴何曾到九泉？——高翥《清明日對酒》
10、劫灰飛盡古今平。龍頭瀉酒邀酒星，金槽琵琶夜棖棖。——李賀《秦王飲酒》
11、雖可忘憂矣，其如作病何。淋漓滿襟袖，更發楚狂歌。——韓偓《答友人見寄酒》
12、離恨如旨酒，古今飲皆醉。只恐長江水，盡是兒女淚。——貫休《古離別》
13、把酒思閑事，春愁誰最深。乞錢羈客面，落第舉人心。——白居易《把酒思閑事二首》
14、古人不達酒不足，遺恨精靈傳此曲。寄言世上諸少年，平生且盡杯中醁。——崔國輔《對酒吟》
15、五十江城守，停杯壹自思。頭仍未盡白，官亦不全卑。——白居易《對酒自勉》
16、莫怪近來都不飲，幾回因醉卻沾巾。誰料平生狂酒客，如今變作酒悲人。——白居易《答勸酒》
2. 求《飲酒》全文其壹∶ 衰榮無定在，彼此更***之。
邵生瓜田中，寧似東陵時！ 寒暑有代謝，人道每如茲。 達人解其會，逝將不復疑； 忽與壹樽酒，日夕歡相持。
其二∶ 積善雲有報，夷叔在西山。 善惡茍不應，何事空立言！ 九十行帶索，饑寒況當年。
不賴固窮節，百世當誰傳。 其三∶ 道喪向千載，人人惜其情。
有酒不肯飲，但顧世間名。 所以貴我身，豈不在壹生？ 壹生復能幾，倏如流電驚。
鼎鼎百年內，持此欲何成！ 其四∶ 棲棲失群鳥，日暮猶獨飛。 徘徊無定止，夜夜聲轉悲。
厲響思清遠，去來何依依。 因值孤生松，斂翮遙來歸。
勁風無榮木，此蔭獨不衰。 托身已得所，千載不相違。
其五就是上面那個結廬在人境其六∶ 行止千萬端，誰知非與是。 是非茍相形，雷同***譽毀。
三季多此事，達士似不爾。 咄咄俗中愚，且當從黃綺。
其七∶ 秋菊有佳色，裛露掇其英。 泛此忘憂物，遠我遺世情。
壹觴雖獨進，杯盡壺自傾。 日入群動息，歸鳥趨林鳴。
嘯傲東軒下，聊復得此生。 其八∶ 青松在東園，眾草沒其姿， 祝允明書《飲酒》其八（部分） 凝霜殄異類，卓然見高枝。
連林人不覺，獨樹眾乃奇。 提壺撫寒柯，遠望時復為。
吾生夢幻間，何事紲塵羈。 其九∶ 清晨聞叩門，倒裳往自開。
問子為誰與？田父有好懷。 壺漿遠見候，疑我與時乖。
襤縷茅檐下，未足為高棲。 壹世皆尚同，願君汩其泥。
深感父老言，稟氣寡所諧。 紆轡誠可學，違己詎非迷。
且***歡此飲，吾駕不可回。 其十∶ 在昔曾遠遊，直至東海隅。
道路迥且長，風波阻中途。 此行誰使然？似為饑所驅。
傾身營壹飽，少許便有餘。 恐此非名計，息駕歸閑居。
十壹∶ 顏生稱為仁，榮公言有道。 屢空不獲年，長饑至於老， 雖留身後名，壹生亦枯槁， 死去何所知，稱心固為好， 客養千金軀，臨化消其寶， 裸葬何必惡，人當解意表。
十二∶ 長公曾壹仕，壯節忽失時； 杜門不復出，終身與世辭。 仲理歸大澤，高風始在茲。
壹往便當已，何為復狐疑！ 去去當奚道，世俗久相欺。 擺落悠悠談，請從余所之。
十三∶ 有客常同止，取舍邈異境。 壹士常獨醉，壹夫終年醒， 醒醉還相笑，發言各不領。
規規壹何愚，兀傲差若穎。 寄言酣中客，日沒燭當秉。
十四∶ 故人賞我趣，挈壺相與至。 班荊坐松下，數斟已復醉， 父老雜亂言，觴酌失行次， 不覺知有我，安知物為貴， 悠悠迷所留，酒中有深味。
十五∶ 貧居乏人工，灌木荒余宅。 班班有翔鳥，寂寂無行跡。
宇宙壹何悠，人生少至百。 歲月相催逼，鬢邊早已白。
若不委窮達，素抱深可惜。 十六∶ 少年罕人事，遊好在六經。
行行向不惑，淹留遂無成。 竟抱固窮節，饑寒飽所更。
敝廬交悲風，荒草沒前庭。 披褐守長夜，晨雞不肯鳴。
孟公不在茲，終以翳吾情。 十七∶ 幽蘭生前庭，含薰待清風。
清風脫然至，見別蕭艾中。 行行失故路，任道或能通。
覺悟當念遷，鳥盡廢良弓。 十八∶ 子雲性嗜酒，家貧無由得， 時賴好事人，載醪祛所惑。
觴來為之盡，是諮無不塞。 有時不肯言，豈不在伐國。
仁者用其心，何嘗失顯默。 十九∶ 疇昔苦長饑，投耒去學仕。
將養不得節，凍餒固纏己。 是時向立年，誌意多所恥。
遂盡介然分，拂衣歸田裏， 冉冉星氣流，亭亭復壹紀。 世路廓悠悠，楊朱所以止。
雖無揮金事，濁酒聊可恃。 二十∶ 羲農去我久，舉世少復真。
汲汲魯中叟，彌縫使其淳。 鳳鳥雖不至，禮樂暫得新， 洙泗輟微響，漂流逮狂秦。
詩書復何罪？壹朝成灰塵。 區區諸老翁，為事誠殷勤。
如何絕世下，六籍無壹親。 終日馳車走，不見所問津。
若復不快飲，空負頭上巾。 但恨多謬誤，君當恕醉人。
3. 李白《飲酒》全文將進酒 （李白）
原文君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須壹飲三百杯。
岑夫子、丹丘生，將（qiāng）進酒，杯莫停。
與君歌壹曲，請君為我傾耳聽：
鐘鼓饌（zhuàn）玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂（lè），鬥酒十千恣歡謔（xuè）。
主人何為言少錢，徑（jìng）須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將（jiāng）出換美酒，
與爾同銷萬古愁。
作者簡介
李白 （701—762年），生日701年2月8日，漢族，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在我國歷史上，被稱為詩仙。其詩風豪放飄逸，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善於從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫並稱“李杜”，是華夏史上最偉大的詩人。
李白的詩歌的題材是多種多樣的。代表作有：七言古詩（《蜀道難》，《行路難》，《夢遊天姥吟留別》，《將進酒》，《梁甫吟》等，五言古詩（《古風》59首）；有句漢魏六朝樂府民歌風味的《長幹行》，《子夜吳歌》等，七言絕句（《望廬山瀑布》，《望天門山》，《早發白帝城》等都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經享有盛名。他的詩作「集無定卷，家家有之」。為中華詩壇第壹人。
4. 《飲酒》全文飲酒二十首全 余閑居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲。
顧影獨盡，忽焉復醉。既醉之後，輒題數句自娛。
紙墨遂多，辭無詮次。聊命故人書之，以為歡笑爾。
其壹∶ 衰榮無定在，彼此更***之。 邵生瓜田中，寧似東陵時！ 寒暑有代謝，人道每如茲。
達人解其會，逝將不復疑； 忽與壹樽酒，日夕歡相持。 其二∶ 積善雲有報，夷叔在西山。
善惡茍不應，何事空立言！ 九十行帶索，饑寒況當年。 不賴固窮節，百世當誰傳。
其三∶ 道喪向千載，人人惜其情。 有酒不肯飲，但顧世間名。
所以貴我身，豈不在壹生？ 壹生復能幾，倏如流電驚。 鼎鼎百年內，持此欲何成！ 其四∶ 棲棲失群鳥，日暮猶獨飛。
徘徊無定止，夜夜聲轉悲。 厲響思清遠，去來何依依。
因值孤生松，斂翮遙來歸。 勁風無榮木，此蔭獨不衰。
托身已得所，千載不相違。 其五∶ 結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。
其六∶ 行止千萬端，誰知非與是。 是非茍相形，雷同***譽毀。
三季多此事，達士似不爾。 咄咄俗中愚，且當從黃綺。
其七∶ 秋菊有佳色，裛露掇其英。 泛此忘憂物，遠我遺世情。
壹觴雖獨進，杯盡壺自傾。 日入群動息，歸鳥趨林鳴。
嘯傲東軒下，聊復得此生。 其八∶ 青松在東園，眾草沒其姿， 凝霜殄異類，卓然見高枝。
連林人不覺，獨樹眾乃奇。 提壺撫寒柯，遠望時復為。
吾生夢幻間，何事紲塵羈。 其九∶ 清晨聞叩門，倒裳往自開。
問子為誰與？田父有好懷。 壺漿遠見候，疑我與時乖。
襤縷茅檐下，未足為高棲。 壹世皆尚同，願君汩其泥。
深感父老言，稟氣寡所諧。 紆轡誠可學，違己詎非迷。
且***歡此飲，吾駕不可回。 其十∶ 在昔曾遠遊，直至東海隅。
道路迥且長，風波阻中途。 此行誰使然？似為饑所驅。
傾身營壹飽，少許便有餘。 恐此非名計，息駕歸閑居。
十壹∶ 顏生稱為仁，榮公言有道。 屢空不獲年，長饑至於老， 雖留身後名，壹生亦枯槁， 死去何所知，稱心固為好， 客養千金軀，臨化消其寶， 裸葬何必惡，人當解意表。
十二∶ 長公曾壹仕，壯節忽失時； 杜門不復出，終身與世辭。 仲理歸大澤，高風始在茲。
壹往便當已，何為復狐疑！ 去去當奚道，世俗久相欺。 擺落悠悠談，請從余所之。
十三∶ 有客常同止，取舍邈異境。 壹士常獨醉，壹夫終年醒， 醒醉還相笑，發言各不領。
規規壹何愚，兀傲差若穎。 寄言酣中客，日沒燭當秉。
十四∶ 故人賞我趣，挈壺相與至。 班荊坐松下，數斟已復醉， 父老雜亂言，觴酌失行次， 不覺知有我，安知物為貴， 悠悠迷所留，酒中有深味。
十五∶ 貧居乏人工，灌木荒余宅。 班班有翔鳥，寂寂無行跡。
宇宙壹何悠，人生少至百。 歲月相催逼，鬢邊早已白。
若不委窮達，素抱深可惜。 十六∶ 少年罕人事，遊好在六經。
行行向不惑，淹留遂無成。 竟抱固窮節，饑寒飽所更。
敝廬交悲風，荒草沒前庭。 披褐守長夜，晨雞不肯鳴。
孟公不在茲，終以翳吾情。 十七∶ 幽蘭生前庭，含薰待清風。
清風脫然至，見別蕭艾中。 行行失故路，任道或能通。
覺悟當念遷，鳥盡廢良弓。 十八∶ 子雲性嗜酒，家貧無由得， 時賴好事人，載醪祛所惑。
觴來為之盡，是諮無不塞。 有時不肯言，豈不在伐國。
仁者用其心，何嘗失顯默。 十九∶ 疇昔苦長饑，投耒去學仕。
將養不得節，凍餒固纏己。 是時向立年，誌意多所恥。
遂盡介然分，拂衣歸田裏， 冉冉星氣流，亭亭復壹紀。 世路廓悠悠，楊朱所以止。
雖無揮金事，濁酒聊可恃。 二十∶ 羲農去我久，舉世少復真。
汲汲魯中叟，彌縫使其淳。 鳳鳥雖不至，禮樂暫得新， 洙泗輟微響，漂流逮狂秦。
詩書復何罪？壹朝成灰塵。 區區諸老翁，為事誠殷勤。
如何絕世下，六籍無壹親。 終日馳車走，不見所問津。
若復不快飲，空負頭上巾。 但恨多謬誤，君當恕醉人。
《飲酒》組詩***二十首，前有小序，說明全是醉後的作品，不是壹時所寫，並無內在聯系，興至揮毫，獨立成篇。他的壹生最喜歡的壹個是美酒，壹個。
5. 文言文大全樂羊子妻
河南樂羊子之妻者，不知何氏之女也。
羊子嘗行路，得遺金壹餅，還以與妻。妻曰：“妾聞誌士不飲‘ 盜泉 ’之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利以汙其行乎！”羊子大慚，乃捐金於野，而遠尋師學。
壹年歸來，妻跪問其故，羊子曰：“久行懷思，無它異也。”妻乃引刀趨機而言曰：“此織生自蠶繭，成於機杼。壹絲而累，以至於寸，累寸不已，遂成丈匹。今若斷斯織也，則捐失成功，稽廢時日。夫子積學，當‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而歸，何異斷斯織乎？”羊子感其言，復還終業，遂七年不返。 嘗有它舍雞謬入園中，姑盜殺而食之，妻對雞不餐而泣。姑怪問其故。妻曰：“自傷居貧，使食有它肉。”姑竟棄之。
後盜欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻聞，操刀而出。盜人曰：“釋汝刀從我者可全，不從我者，則殺汝姑。”妻仰天而嘆，舉刀刎頸而死。盜亦不殺其姑。太守聞之，即捕殺賊盜，而賜妻縑帛，以禮葬之，號曰“貞義”。
6. 《飲酒》的全詩是什麽《飲酒》的原文如下：
《飲酒》——（唐）柳宗元
今夕少愉樂，起坐開清尊。舉觴酹先酒，為我驅憂煩。
須臾心自殊，頓覺天地暄。連山變幽晦，綠水函晏溫。
藹藹南郭門，樹木壹何繁。清陰可自庇，竟夕聞佳言。
盡醉無復辭，偃臥有芳蓀。彼哉晉楚富，此道未必存。
1. 全文釋義：
早晨起來深感缺少樂趣，離座而起打開清酒壹樽。
先舉杯祭酹造酒的祖師，是他留下美酒給我驅逐憂愁和煩悶。
壹會兒感覺便大不壹樣，頓覺得天地之間熱鬧非凡。
連綿的高山改變了原來的幽晦，碧綠的流水把溫暖的氣息包含。
南門城外的壹片郁郁蔥蔥，高大的樹木葉茂枝繁。
清涼的樹蔭可以庇護自己，整天都可以在樹下乘涼談天。
即使喝醉也不要推辭，美好的芳草可以供我們躺臥。
即使是那些富比晉楚的人，恐怕也未必知道飲酒的快樂？
2.柳宗元（773年-819年），字子厚，唐代河東（今山西運城）人，傑出詩人、哲學家、儒學家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之壹。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經後人輯為三十卷，名為《柳河東集》。因為他是河東人，人稱柳河東，又因終於柳州刺史任上，又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運動的領導人物，並稱“韓柳”。
7. 文言文大全文言文畫蛇添足楚有祠者，賜其舍人卮酒。
舍人相謂曰：“數人飲之不足，壹人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒。”
壹人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“吾能為之足！”未成，壹人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。 為蛇足者，終亡其酒。
註釋1.祠（cí）：祭祀。周代貴族壹年四季都要祭祀祖宗，每個季度祭祀都有專門的稱呼，春天祭祀叫“祠”。
祠者：主管祭祀的官員。 2.舍人：門客，手下辦事的人。
3.卮（zhī）：古代的壹種盛酒器，類似壺。 4.相謂：互相商議。
5.請畫地為蛇：要求大家在地上畫蛇。畫地：在地面上畫（畫的過程）。
為蛇：畫蛇（畫的結果）。 6.引酒且飲之：拿起酒壺準備飲酒。
引：拿，舉。 7.蛇固無足：蛇本來就沒有腳。
固：本來，原來。 8.子：對人的尊稱，您；妳。
9.安能：怎麽能；哪能。 10.為：給；替 11.遂：於是；就。
12.賜：賞賜，古代上給下，長輩給晚輩送東西叫賜。 13.為之足：給它畫上腳。
足（此句中的足）：畫腳。 14.終：最終、最後。
15.引：拿起。 16.且：準備。
17.成：完成。 18.余：剩余。
19.足：腳。足：畫腳 20.亡：丟失，失去。
21.為：給，替。 22.乃左手持卮：卻，表示轉折 23.奪其卮曰：他的，指代先成蛇者 24.遂飲其酒：那，指示代詞 25.終亡其酒：那，指示代詞 26、謂：對。
說。
譯文古代楚國有個人祭過祖宗以後，把壹壺酒賞給來幫忙祭祀的門客壹壺酒。門客們互相商量說：“大家壹起喝這壺酒不足夠，壹個人喝它還有剩余。
要求大家在地上畫蛇，先畫好的人喝這壺酒。” 壹個人最先完成了，拿起酒壺準備飲酒，卻左手拿著酒壺，右手畫蛇，說：“我能夠為它畫腳。”
他還沒有（把腳）完成，另壹個人的蛇畫好了，搶過他的酒壺，說：“蛇本來就沒有腳，妳怎麽能給它畫腳呢？”話剛說完，就把那壺酒喝完了。 那個給蛇畫腳的人，最終失掉了那壺酒。
分析點評這個故事告訴人們，蛇本來沒有腳，先畫成蛇的人，卻將蛇添了腳，結果不成為蛇。後遂用畫蛇添足，比喻節外生枝，告訴人們做任何事都要實事求是，不賣弄聰明，否則非但不能把事情做好，反而會把事情弄砸。
不論對國家、人民或自己，都具有安全性。這個故事的意義是膚淺的，“畫蛇添足”的教訓，值得我們記取。
不要因為小小的錯誤而喪失了自己本該有的東西。" 為蛇足者，終亡其酒。
"，真是可惜！ 揭示道理1：做事不可多此壹舉了，否則有時還會失去壹些東西，得不償失，弄巧成拙。 2：無論做什麽事情都要尊重客觀事實，實事求是。
3：這篇寓言告訴人們，凡做壹件事情，必須有具體的要求和明確的目標，要以清醒堅定的意誌，追求之，完成之，不要被勝利沖昏頭腦。被勝利沖昏頭腦的人，往往為盲目樂觀所蔽，而招致失敗。
掩耳盜鈴範氏之亡也①，百姓有得鐘②者，欲負而走，則鐘大不可負③；以錘④毀之，鐘況然⑤有聲。恐人聞之而奪己也，遽⑥掩其耳。
惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖（7）也！註釋（1）範氏之亡也：範氏是春秋末期晉國的貴族，被其他四家貴族聯合打敗後，逃在齊國。 亡，逃亡。
（2）鐘：古代的打擊樂器。 （3）則：但是（4）負：用背馱東西。
（5）錘（chuí）：槌子或棒子。 （6）況（huàng）然：形容鐘聲。
（7）遽（jù）：立刻。 （8）悖（bèi）：荒謬。
（8）惡（e）：害怕。 譯文範氏逃亡的時候，有個人趁機偷了壹口鐘，想要背著它逃跑。
但是，這口鐘太大了，不好背，他就打算用錘子砸碎以後再背。誰知，剛砸了壹下，那口鐘就“咣”地發出了很大的響聲。
他生怕別人聽到鐘聲，來把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住繼續敲。害怕別人聽到鐘的聲音，這是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到了，這就太荒謬了。
寓意鐘的響聲是客觀存在的，不管妳掩不掩耳朵，它總是要響的。凡是要客觀存在的東西，都不依人的主觀意誌為轉移。
有的人對不喜歡的客觀存在，采取不承認的態度，以為如此，客觀就不存在了，這和“掩耳盜鈴”壹樣，都是極端的主觀唯心主義——唯我論的表現。嫦娥奔月羿請不死之藥於西王母，羿妻嫦娥竊之奔月，托身於月，是為蟾蜍，而為月精。
舊言月中有桂，有蟾蜍.故異書言：月桂高五百丈，下有壹人.常斫之，樹創隨和.人姓吳，名剛，西河人，學仙有過，摘令伐木。註釋斫：zhuo，大鋤；引申為用刀、斧等砍翻譯羿從西王母處請來不死之藥，後羿的妻子嫦娥偷吃了這顆靈藥，飛往月宮 嫦娥於是就住在月宮之中，變成了蟾蜍 就是傳說中的月精 故老的傳說中月亮上有顆桂樹，還有蟾蜍。
因此有壹本記錄異事的書上說：”月亮上有顆桂樹非常高，樹下有個人不停的砍砍，可是樹被砍開之後馬上就愈合了，砍樹的人叫做吳剛，是西河人，在學仙道的時候犯了過錯，就罰他砍伐桂樹。刻舟求劍楚（周代國名，都城在今湖北江陵縣北）人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契（jù qì）其舟，曰：“是吾（wú）劍之所從墜。”
舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！ ————節選自《呂氏春秋·察今》 註釋1.涉--渡，由後文的“舟”得出。
2.者--……的人，。