1、鑿壁偷光漢朝時，少年時的匡衡，非常勤奮好學。
由於家裏很窮，所以他白天必須幹許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。
不過，他又買不起蠟燭，天壹黑，就無法看書了。匡衡心痛這浪費的時間，內心非常痛苦。
他的鄰居家裏很富有，壹到晚上好幾間屋子都點起蠟燭，把屋子照得通亮。匡衡有壹天鼓起勇氣，對鄰居說：“我晚上想讀書，可買不起蠟燭，能否借用妳們家的壹寸之地呢？”鄰居壹向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說：“既然窮得買不起蠟燭，還讀什麽書呢！”匡衡聽後非常氣憤，不過他更下定決心，壹定要把書讀好。
匡衡回到家中，悄悄地在墻上鑿了個小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了。
匡衡讀完這些書，深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的，他想繼續看多壹些書的願望更加迫切了。附近有個大戶人家，有很多藏書。
壹天，匡衡卷著鋪蓋出現在大戶人家門前。他對主人說：“請您收留我，我給您家裏白幹活不報酬。
只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了。”主人被他的精神所感動，答應了他借書的要求。
匡衡就是這樣勤奮學習的，後來他做了漢元帝的丞相，成為西漢時期有名的學者。2、映雪囊螢晉朝時候，有壹個人名叫孫康，非常好學。
他家裏很窮買不起燈油，夜晚不能讀書，他就想盡辦法刻苦地學習。冬天夜裏，他常常不顧天寒地凍，在戶外借著白雪的光亮讀書。
當時還有壹個人，名叫車胤，也和孫康壹樣，沒有錢買燈油。夏天夜晚，他就捉了許多螢火蟲，盛在紗袋裏，用螢光照亮，夜以繼日地學習。
3、負薪掛角漢朝時候的朱買臣，小時候，家裏很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書。
但是他好學不倦，常常背著柴壹邊走，壹邊看書。隋朝有壹個叫李密的人，小時候給人家放牛。
每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時候，他就坐在草地上用心讀書。4、司馬光讀書司馬光小時候記憶力很差，別人背壹篇文章，讀三四遍就可以了，差壹點的讀十遍也就差不多了，可他每次都要讀幾十遍才行。
為了背文章，司馬光看書常常看到深夜，但是因為白天也在看書，所以壹到晚上他就困得睜不開眼睛，有時竟會迷迷糊糊地躺在那兒睡著了。後來，他拿了壹段圓木頭來當枕頭。
半夜，他壹翻身，圓木頭就滾走了，頭部跌下來就馬上會清醒，又可以起來繼續看書了。他把圓木頭叫“警枕”。
5、蘇步青刻苦學習的故事蘇步青，1901年生，我國著名數學家、學者，曾任復旦大學名譽校長。他出生於貧苦的農民家庭，從小就在地裏勞動：放牛、割草、犁田，什麽都幹。
那時他想，這輩子肯定沒有讀書的機會了。恰好，村裏壹戶有錢人請了家庭教師，教他的公子讀書。
蘇步青有空，就在窗外聽聽，隨手寫寫畫畫。想不到，那位公子沒學好，蘇步青卻因此學到不少知識。
他的叔叔見他這麽想學習，便拿出錢，說服蘇步青的爸爸，把他送到百裏之外的壹所小學去讀書。在小學的第壹個學期，蘇步青考了個倒數第壹名，老師把他叫到辦公室，熱忱地鼓勵他。
這使蘇步青大受感動，決心發憤圖強。真下了決心，情況就不壹樣了，從第二學期起壹直到大學畢業，他每學期都考第壹。
蘇步青是抓緊時間、勤奮學習的典範。他從小學起，就抓緊時間讀了好多好書。
進初中後，他的第壹篇作文交上去，教師壹看，那寫作方法，很像是古代著名的《左傳》的寫法，便懷疑這是不是蘇步青自己寫的。上課時，老師要考考他，隨便點了《左傳》上的壹篇文章，要他說說寫的是什麽。
不料，他立即壹字不錯地把那篇文章背給老師聽。這使老師和同學們大吃壹驚：原來，他讀《左傳》讀得能夠背出來了。
2. 以《改變自己》為題寫壹篇作文改變自己
人生往往是不會壹帆風順的，有些時候，為了更長足的進步，我們需要改變自己。
改變自己是壹個自我完善的過程。三國時期的東吳名將呂蒙就是壹個很好的例子。呂蒙開始時只是曉得舞刀弄槍，不能勤於文化知識的培養，孫權在給呂蒙指出這壹點之後，呂蒙發奮讀書，後來連魯肅都說：士別三日，當刮目相看。呂蒙因為孫權的壹席話，改變了自己，真正做到了文武雙全，為成就吳國的霸業打下基礎。而呂蒙自然也就完善了自己的人格和修養，成功的改變了自己。
改變自己可以磨練我們的意誌。毛毛蟲變成蝴蝶，經過了千辛萬苦的蛻變，如果它壹旦放棄，那將功虧壹簣。改變自己的過程就好像登山壹樣，面對山頂那嶄新的自己，妳只有不懈的努力才能達到山頂。盡管在登山的過程中會遇到妳根本預想不到的困難，但是妳如果去克服它，最終妳會發現，妳的意誌力比以前更強。在妳改變自己的同時，也磨練自己的意誌。這在根本上是必然的，是相輔相成的。
改變自己可以使我們更好的適應生活。每個人的生活不可能都是壹帆風順的，遇到嶄新的生活環境，妳將怎麽辦？答案就是改變自己。因為妳不能要求社會或別人為妳改變什麽。我認識兩個人，甲和乙。他們的性格都很內向，甚至有些閉塞。上初中後，甲為了能更好的適應生活環境，主動地改變自己，在初中畢業時有了很多好朋友，他的社交能力變強，交際面也更廣；反觀乙，他甚至比原來更閉塞。由此可見，改變自己是能讓我們更好的適應生活環境的。
改變自己，從根本上說是對自己的再認識和再創造。當妳發現自己需要做出改變時，這說明妳有很清醒的頭腦。能夠意識到自己需要做出壹些改變才能更好的活著。這是對自我認識程度的提升。這種提升是我們需要的，而在這種再認識的驅使下，妳對自己做出了再創造，能改變自己的人是不平凡的人，這種再創造有助於以後的生活。當我們面對逆境或坎坷時，馬上意識到自己需要改變並能立刻付諸行動，已經能夠達到“改變”的境界了。
所以，讓我們都來學會改變自己，為了更長足的的進步，我們要善於改變自己，要敢於改變自己，從而獲得嶄新的自己！
改變自己
壹棵在深山裏長了好多年的大樹，被修剪了枝葉後移栽到新建的公園裏。人們圍著它，議論著。壹個說：“沒有這次移栽，它不會被人賞識，要被人賞識就要改變自己的生存環境。”而我卻要說：“要被人賞識就要改變自己！”
每個人都是壹道靚麗的風景線，世間就只有壹個獨壹無二的妳，世界不會為妳而改變。因此，我們要改變自己！環境永遠不會主動去適應我們自己，我們卻可以改變自己，去適應環境，進而取得成功。
也許，我們沒有莊周夢蝶的浪漫，沒有莊子那“泥濘中亦可”的超然；也許，我們無法像寂寞鬥士魯迅壹樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來的劣根性；也許，我們沒有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢，但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《仿徨》的強音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，借助書籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。
當為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時，他改變了自己。官場的黑暗，是他無法改變的，變的只能是自己，不為五鬥米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復，但他高潔的誌向卻被歷史所賞識，為後人所銘記。當禦用文人李白呼喚自己放養於青崖間的白鹿，即騎訪名山時，他改變了自己。李白以為自己會壹展鴻鵠之誌，沒想卻只是為朝廷吟風弄月歌功頌德。無法改變官場的他，只得改變自己的誌向，寄情於山水，縱覽名山大川。雖然未能圓自己的經天緯地之夢，但卻造就了半個詩歌的盛唐，為後人所傳頌。他們改變自己，同時也改變了時代，雖不被時人欽慕，但卻被後人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發光。
那些不能改變自己的，只能被環境淘汰。高爾斯華綏筆下《品質》中的老鞋匠雖然擁有全城最好的制鞋手藝，但卻不願改變自己，致使無法跟上機器化的時代，堅持手工制好每雙鞋，最終餓死在自己的鞋鋪中。改變自己，方能跟上時代的腳步，方能不被環境淘汰。
變，是永恒的法則。改變自己，方可以意誌的血滴和拼搏的汗水釀成歷久彌香的瓊漿，方可以不雕的希望和不滅的夢想築成固若金湯的鐵壁銅墻…
改變自己！
3. 改變自己的壹件事作文改變自己當王力宏唱著“改變世界，改變自己”的時候我更傾向於後半句。
在這個世界上，沒有人影子。因為，人對於整個世界而言，像塵埃壹樣渺小。
臘梅開放在寒冬，並不是因為它堅強，而是為了生存。是寒冬選擇了它，而不是它選擇了寒冬。
如果活在夏季，它註定會迅速雕零，消散於空氣。人又何嘗不是呢？壹個人，沒有自己的花期，只能去適應，如果終究還是無法融入這個社會，那麽只能和花壹樣，葬身於塵土。
即使活著，也無法避免痛苦。改變自己，或許很難，而相對於改變世界而言，太簡單了。
武則天，這個中國史上唯壹的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權力，是因為她有改變自己的能力。曾經，她不過是壹個徒有美貌毫無才學的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長，以色侍君者短”這個道理，她努力地改變自己，從壹個平凡女子變成壹位學者，從壹位學者變成壹代君王。
她成功，因為她有越人的膽識，更因為她有改變自己的勇氣和毅力。轉回頭，再看如今。
這個新時代裏，卻出現了那麽多的“啃老族”，他們大學畢業，有不淺的才學，卻樂哉悠哉地躺在家裏的沙發上，吃父母的，用父母的。走出家門，他們變得微不足道，他們嫌工作不好找，工資沒處賺，卻不知道，這個世界哪能壹切如他們所願，沒有好工作就不工作？相信這不是壹個好借口。
正如《漁父》中所寫：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”這個世界上能有幾個屈原？何況我們國泰民安，也沒見有幾個人會因為失業而投江葬身於魚腹。
工作差而已，又能有更大的進步空間，何樂而不為呢？世界是壹個巨大的染缸，什麽顏色都有，平凡的我們，只能竭盡全力去融入，去適應。泰戈爾說：“不要因為妳的胃口不好，而去責怪妳的食物。”
那麽，不要因為自身素養不好，而去挑剔妳所處的環境。人生是壹條有很多荊棘的小路，要去折斷它們，只會傷了自己的手，唯有改變自己的路線，繞過去，才能更快地看見陽光。
4. 壹篇《改變自己》的議論文,事實論據讀了壹片文章，是寫《皮鞋的來歷》。本以為是哪個名人得到哪種啟發，發明了這種東西呢，看了才知道是講這些——
很久很久以前，人們都還赤著雙腳走路。有壹位國王外出經過壹個偏遠的相見，相見的路面崎嶇不平，而且有很多碎石頭，刺得國王的腳又痛又麻。回到王宮後，他下了壹道命令：將國內的所有道路都鋪上壹層牛皮。他認為這樣做，不只是為自己，還可以造福與他的人民，讓大家走路時不再受刺痛之苦。
但即使殺盡國內所有的牛，也籌集不到足夠的皮革。而所花費的金錢，動用的人力，更不知多少。雖然根本做不到，甚至還相當愚蠢，但因為是國王的命令，大家也只能暗自感嘆。
壹位聰明的仆人大膽向國王提出建言：“國王啊！為什麽您要勞師動眾，犧牲那麽多牛，差遣那麽多人，花費那麽多金錢呢？您何不割倆小片牛皮包住您的腳呢？而且所有的人都可以這樣啊！”
國王聽了很驚訝，仔細壹想，立刻收回成命，采用了仆人的建議。於是，世界上就有了“皮鞋”這種東西。
給大家講了壹個故事。
讀完以後，我有很大的感想——這個仆人的創意多棒呀！所有的路鋪上牛皮—每個人的腳包上牛皮。都是同壹個目的，創意不同，結果也就不同。這篇故事後面的警示，或名言是這樣寫的：“想改變世界，很難；要改變自己，則較為容易。與其改變全世界，不如先改變自己。當自己改變後，眼中的世界自然也就跟著改變了。”我很喜歡這段話。 作文網
在面對壹些事情時，我們每個人的想法都更接近與文中的國王，既然國王都不可能做到讓全國的路上鋪上牛皮，我們又怎能改變心中希望改變的事情呢？既然無法改變世界，我們為什麽不改變自己呢？
如果想要老師對自己好，就讓自己努力學習；如果想要同學和妳很親密，就讓自己真心對待；如果想要爸爸媽媽對自己放心，就讓自己做事沈穩謹慎……
不要妄想改變世界，只能努力改變自己！
5. 以改變自我為題的作文改變自己王慶壹棵在深山裏長了好多年的大樹，被修剪了枝葉後移栽到新建的公園裏。
人們圍著它，議論著。壹個說：“沒有這次移栽，它不會被人賞識，要被人賞識就要改變自己的生存環境。”
而我卻要說：“要被人賞識就要改變自己！”每個人都是壹道靚麗的風景線，但世界不會為妳而改變，環境也不會主動去適應我們自己。因而，我們只能去改變自己，去適應環境，進而取得成功。
也許，我們沒有莊周夢蝶的浪漫，沒有莊子那“泥濘中亦可”的超然；也許，我們無法像仿徨鬥士魯迅壹樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來的劣根性；也許，我們沒有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢。但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《仿徨》的強音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，借助書籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。
當為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時，他改變了自己。官場的黑暗，是他無法改變的，變的只能是自己。
於是不為五鬥米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復，但他高潔的誌向卻被歷史所賞識，為後人所銘記。當“禦用文人”李白呼喚自己放養於青崖間的白鹿即騎訪名山時，他改變了自己。
朝廷希望他吟風弄月歌功頌德，而他卻只想壹展鴻鵠之誌，無法改變官場的他，只得改變自己的誌向。於是寄情於山水，縱覽名山大川，雖然未能圓自己的經天緯地之夢，但卻造就了半個詩歌的盛唐，為後人所傳頌。
他們改變自己，同時也改變了時代，雖不被時人欽慕，但卻被後人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發光。那些不能改變自己的，只能被環境淘汰。
高爾斯華綏筆下《品質》中的老鞋匠雖然擁有全城最好的制鞋手藝，但卻不願改變自己，致使無法跟上機器化的時代，堅持手工制好每雙鞋，最終餓死在自己的鞋鋪中。改變自己，方能跟上時代的腳步，方能不被環境淘汰。
改變自己，方可以意誌的血滴和拼搏的汗水釀成歷久彌香的瓊漿，方可以不雕的希望和不滅的夢想編織絢麗輝煌的彩虹，方可以永恒的執著和頑強的韌力築起固若金湯的鐵壁銅墻……改變自己。
6. 以改變自己為題的作文、有壹位年輕人，聽說深山寺廟裏有壹位高僧會移山之術，於是前往求教。高僧就帶年輕人朝身體左側的壹座高山走去j翻過高山來到山下以後，高僧說：“年輕人，這座山剛才在我們的左側，現在移到了我們的右側，這就是我的移山之術。”年輕人迷惑不解，高僧進壹步說道：“客觀環境是不可改變的，能夠改變的只有自己。”
以上是壹個寓言故事，我們_可以在現實生活中聽到類似的故事，或許也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們往往要求改變別人的情況較多，而改變自己的情況較少，這是為什麽呢？
7. 用改變自己寫篇作文,800字左右根據材料提示，我們需首先把握“改變”的內涵和外延，領悟“改變”的本質和意蘊。改變有積極和消極之分，有正面和反面之別。改變是現實中的壹種生存狀態，人生壹直處於改變之中。其次要明確改變的主體是自己。從幼稚到成熟是改變自己，從懦弱到勇敢是改變自己，從平凡到偉大，從拒絕到接納，從厭惡到熱愛……都是對自己的改變。巨大的改變可以是人生觀、世界觀、情感等，微小的改變也可以是態度、動作，甚至只是壹個表情。改變自己是壹種成熟，壹種勇氣，壹種修養，同時更是壹種睿智。改變自己的結果常是豐富人生的內涵，完成自我的超越，獲得人生的成功；反之，不願改變或不善於改變自己常導致失敗的降臨或悲劇的發生，給社會、人生留下遺憾、痛苦和悔恨。
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很久很久以前，人類還是赤腳走路。有壹位國王到某個偏遠的鄉村去旅行，因為路面崎嶇不平，有很多碎石子，紮得他的腳又痛又麻，氣得他又煩又惱。回到王宮後，他下了壹道命令，要將全國所有的道路都鋪上壹層牛皮，讓大家不再受刺痛之苦。但即使殺盡所有的牛也籌措不到足夠的牛皮，而所花費的金錢，動用的人力，更是難以估計。雖然，想法很愚蠢，也做不到。但因為是國王的命令，大家只好搖頭嘆氣唯命是從。壹位聰明的仆人向國王諫言：“國王啊！為什麽要興師動眾，犧牲那麽多牛，花費那麽多錢呢？您何不只用兩小片牛皮包住妳的腳呢？”國王聽了很驚訝，也立即領悟了他的意思，於是，就立刻收回成命，采納了他的建議。據說“皮鞋”就此由來。
溫馨提示：其實，在現實生活中，要改變世界很難，想改變自己，則較為容易。如果妳希望看到世界改變，那麽，第壹必須改變的就是自己。
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壹只烏鴉打算飛往南方，途中遇到壹只鴿子，壹起停棲在樹上休息。鴿子問烏鴉：“妳這麽辛苦，要飛到哪裏去？為什麽要離開這裏呢？”烏鴉憤憤不平地說：“其實，我也不想離開，可是這裏的人都不喜歡我的叫聲。所以，我想飛到別的地方去。”鴿子好心地說：“別白費力氣了。如果妳不改變自己的聲音，飛到哪兒都不會受歡迎的。”
溫馨提示：同樣，要改變環境也很難。而當妳無法改變環境的時候，只能改變自己去適應環境。
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壹個牧師正在準備講道的稿子，他的小兒子卻在壹邊吵鬧不休。牧師無可奈何，便隨手拾起壹本舊雜誌，把色彩鮮艷的插圖——壹幅世界地圖，撕成碎片，丟在地上，說道：“小約翰，如果妳能拼好這張地圖，我就給妳20便士。”
牧師以為這樣會使約翰花費上午的大部分時間，但是沒過10分鐘，兒子又來敲他的房門。牧師看到約翰如此之快地拼好了壹幅世界地圖，感到十分驚奇：“孩子，妳怎麽這樣快就拼好了地圖？”
“啊，”小約翰說：“這很容易。在另壹面有壹個人的照片，我就把這個人的照片拼到壹起，然後把它翻過來。我想如果這個人是正確的，那麽，這個世界也就是正確的。”
牧師微笑起來，給了他的兒子20便士。並說：“妳替我準備了明天講道的題目：如果壹個人是正確的，他的世界也就會是正確的。”
溫馨提示：如果妳想改變妳的世界，改變妳的生活，首先就應改變妳自己的思維方法。
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在壹次歐洲籃球錦標賽上，保加利亞隊與前捷克斯洛伐克隊相遇。當比賽剩下8秒鐘時，保加利亞隊以2分優勢領先，勝利在望。但是，那次錦標賽采用的是循環制，保加利亞隊必須贏球超過5分才能取勝。可要用僅剩下的8秒鐘再贏3分，談何容易。
這時，保加利亞隊的教練突然請求暫停。暫停後，比賽繼續進行。球場上出現了眾人意想不到的事情：只見保加利亞隊員突然運球向自家籃下跑去，並迅速起跳投籃，球應聲入網。全場觀眾目瞪口呆，全場比賽時間到。但是，當裁判員宣布雙方打成平局需要加時賽時，大家才恍然大悟。保加利亞隊這出人意料之舉，為自己創造了壹次起死回生的機會。加時賽的結果，保加利亞隊贏了6分，如願以償地出線了。
溫馨提示：在壹般情況下，按常規辦事並不錯。但是，當常規已經不適應變化的新情況時，就應解放思想，打破常規，善於創新，善於改變自己，這樣才能取得出人意料的勝利。