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朝天的社會事業

朝天區曾被評為四川省“八五”期間計劃生育工作先進集體。文化、藝術、廣播電視、體育等各項事業都有明顯進步。麻柳鄉被評為“中國民間藝術之鄉”。民法制建設不斷推進,黨的領導得到進壹步加強。 人民生活顯著改善。通過艱苦努力,1998年9月 經省、市驗收,提前壹年越過溫飽線,農村人口貧困面由建區時的89%降低到6%,城鎮居民的消費支出增長6.5倍,農村居民的消費支出增長4.5倍,居民的耐用消費品擁有量大幅度增加,十年間農村新建住房180多萬平方米,城鎮新建住房10多萬平方米,城鄉群眾的衣食住行、思想觀念及精神面貌發生了深刻的變化。 對外開放取得豐碩成果。憗臺灣、浙江、廣東、成都、西安等地五十多家企業相繼落戶朝天,投資上億元,從事農業產業化及加工、采掘和服務行業的開發與經營。 (壹)朝天區文化服務機構

1、朝天區文化館 始建於1990年,占地1000平方米,業務用房247平方米,擁有國定資產20萬元,現開設有藝術培訓、美術裝飾、廣告等對外服務項目,年業務收入達萬元。文化館配有音樂、舞蹈、攝影、美術等業務幹部,群眾輔導、文體活動組織、科普宣傳、文化產業開發等各項工作開展順利,正日益成為朝天宣傳思想工作重要陣地和群眾文化娛樂服務中心。 2、朝天區圖書館 始建於1990年,占地1000平方米,業務用房550平方米,擁有固定資產40萬元,擁有各類藏書3萬余冊,年訂有各類報刊雜誌100余種,內設有閱覽室、外借部等。該館年接待讀者2萬人次,年業務收入1.2萬元。

(二)中小學數量及在校人數

全區現有中小學206所,其中高中1所,職中1所,單設初中4所,鄉鎮中心校28所,村級小學172所。在校學生人數32181人,其中高中在校人數509人,職中在校人數195人,初中在校人數8942人,小學在校人數22535人。另外3--6歲幼兒在校人數3694人。 清以前,朝天的文化藝術,由民間自行運作,以傳統文化、傳統教育、傳統藝術在師承前人的基礎上,有壹定程度的進展,培養和發展了壹批優秀的文化、藝術人才。民國時期,新文化漸次傳入,各地建立了小學校、報紙、新文化書籍,開始傳播。1933年至1935年,朝天是蘇區革命根據地之壹,在蘇區內新文化運動得到了進壹步的開展,宣傳黨的政策、開辦各類識字班,唱抗日歌曲,演活報劇,刻寫宣傳標語,辦板報,建學校等收到了良好的效益。 解放後,黨和政府各基層建制中都有文化委員,利用各種文藝形式,配合各項中心工作,清匪反霸、減租退押、破除封建迷信、宣傳抗美援朝、土改、開辦夜校掃盲等,收到了良好的效果。1954年至1964年,朝天、羊木、中子等地,相繼建立了文化輔導站,業務文工團、劇團、閱覽室、電影放映隊、廣播組、讀書組、文藝演出隊等。在各類文藝活動中,湧出了壹批先進典型,中子區文化活動的經驗在《四川日報》上發表,宣河鄉燈塔大隊黨支部書記出席全國文教群英會,馬家鄉五七大隊、沙河鄉的金鰲、白虎大隊的業務文藝創作,在廣元、綿陽會演得獎。 中***十壹屆三中全會後,群眾文化活動開創了新局面。 壹九八九年廣元市朝天郊區新建以來,朝天新建了區文化局、區文化館、區圖書館、區文館所和文化藝術學術,鄉村文化站十五個,文化演出、音樂會達100場以上,美術、戲劇、攝影、詩歌、小說、舞蹈、故事創作等培訓,展覽、比賽二十余次。1995年廣元女兒節、秋交會,朝天舉辦了《蜀門風采》專場文藝演出,獲全市壹等獎。《蜀門風采》的部分片段在中央電視臺、四川電視臺播放。建區以來,在市級以上報刊上,如《人民日報》、《中國旅遊報》、《收獲》等國家級報刊、書發表文學作品50多篇,論文二十余篇,攝影美術作品20余幅,文史、專業著作《朝天廣記》壹部。 在群藝方面,朝天的民歌、舞蹈、書畫、工藝諸方面源遠流長: 1、民歌方面,有勞動號子、山歌、神歌、薅草歌,內容豐富; 2、舞蹈有:燈舞、彩蓮船、龍燈、獅舞、車車燈、采高腳等; 3、音樂:民間音樂主要有吹奏鎖吶、鑼鼓、鎖吶鑼鼓套奏,還有三弦等; 4、書畫:朝天在清末民國時期,有些著名的書法家在省內外都較有

名,如中子鎮的劉光漢是當時四川省八大書法家之壹,馬家壩鄉的王贊襄、黃萬全,他們的書法獨具壹體,其字貼至今還流傳在陜西壹帶。畫,清、民國時期,多是軍畫、畫門神壹類較為普遍。畫繪的人較多,參加市、省書法繪畫展的人達10人以上。在《四川教育》和《廣元市書畫家作品選》等書刊和專集上發表二十多幅,黃應泰同誌的鋼筆畫“籌筆驛”在日本宮田纖夫編著的《李商隱詩集》的扉頁上刊登; 5、工藝美術,尤以石刻為著獅和大型墓碑稱絕。汪家鄉永龍村清道光、光緒年間龍子泰父子之墓,三品官向顯達元墓,為石刻上品,今被區級重點文物保護單位,雕工精巧,石刻人物近百圖,栩栩如生。今麻柳鄉石匠師趙仕堂到陜西沔縣、廣元鳳凰公園、漢中治臺博物館、留壩張良廟等處的石刻,均為趙仕堂等人精刻,稱譽為石刻藝術家; 6、麻柳刺繡是古老羌氏族的風俗,男女衣飾、生活用品裝飾物、繡品上的圖案皆裝在婦女的心中,衣飾和各類生活用品有極強的生活氣息和羌氏族服飾特色。麻柳刺繡曾在省展館、中國美術館多次展出,國內外有十多家報刊刊登,受到了楊汝岱和中國美術館領導的高度評價; 7、文物,朝天是文物大區,現有省文保單位壹處--明月峽先秦棧道遺址。市區文保單位146處,明月峽棧道曾在中央電視臺壹套、二套、香港 鳳凰電視臺、四川省電視專輯播放,拍攝電視劇、電視片二十多部,還有大安寺(明代古建築、漢唐古梅),七盤關、朝天關、紅坪縣址等,政府和文保部門采取各種措施大力保護,為發展朝天的經濟而開發利用; 8、圖書館過去在朝天是壹片空白,建區後,文化局建立了圖書館和閱覽室1000余平方米,收集、征集了各類書刊、報紙,現有各類藏書20000余冊,年平均借閱流量近萬人。 1、總人口20.51萬人,男女結構10.59:9.92,自然增長率8.26%,其中非農業人口1.08萬人。

2、受教育程度:中等教育7554人,約占總人口的3.68%,高等教育1693萬人,約占總人口的0.83%。

3、城鄉從業人員總數12.2萬人,其中第壹產業占72.95%,第二產業占4.1%,第三產業占22.95%。

4、城鎮勞動工資:平均工資5791元/人年,其中服務業5696元/人年,制造業6550元/人年。 (壹)電廠和裝機容量,輸變電能力 該區屬地方網躉售國網供電為主的供電縣區,全區現有110kv變電站壹座,110kv線路6km,110kv變電容量2萬kvA;10kv配電線路897km,配電變壓器361臺,146

6kvA;低壓線路3793km,通電率100%,年用電量3500萬kwh,年人均用電量175kwh。建成地方水電站5座,裝機容量3270kw,年保證出力1110萬kwh,年實際發電量1140萬KWh。配合農網改造,全面理順了該區電力管理體系,依照農網改造方案,擬新建35變電站4座,新增變電容量14000kvA,使全區供電基本達到同網同價,全面改善該區供電質量和供電能力,促進國民經濟快速健康發展。

(二)公路和城市建設情況 建區十年,在區委、區政府的正確領導下,該區公路建設和城鄉規劃與建設發展迅速並取得可喜的成績。1994年以來,區委、區政府借鑒蒼巴公路的好經驗,掀起以黨委領導、政府牽頭,部門配合、群眾參與的公路建設熱潮,朝陽公路三級達標大會戰,沙曾(沙河--曾家)、轉馬(轉鬥至馬家壩)、元柏(元吉至柏楊)公路四級改造、城區進出口通道、軍師廟大橋以及大羊(大巴口至羊木)公路油路建設、中曾(中子至曾家)公路油路建設等重點工程相繼竣工。截止目前,該區公路總裏程達434.9公裏,其中國道二級專用公路43公裏,國道108線50公裏,縣道76.7公裏,區鄉道261.2公裏,村組公路1743.9公裏(不含公路總裏程),已通公路鄉鎮25個,達100%,村181個,占總數的85.7%,組957個,占總數的65%,公路交通的主骨架和網絡化基本形成。為全面實現上等升級,區委、區政府擬定三年實現縣道公路黑色化或水泥化,鄉道公路等級化,村通公路達100%,組達80%。五至十年實現幹線公路聯網,100%的鄉道公路路面硬化,80%的村組公路上等升級,已通公路的村組均達100%的奮鬥目標。全區城市規劃控制面積為15.35平方公裏,建成區面積達1.6平方公裏,城市人口已發展到1.3萬人。新、擴、改建硬化城鎮道路6.21萬平方米,配套鋪設排水管道5公裏,鋪設人行道1.84萬平方米,新建城鎮防洪堤4.66公裏,安裝城市路燈300盞,新建垃圾處理場壹座,垃圾屋91個,新建城鎮大中型橋梁9座,新建、擴建、改建各類房屋建築面積20萬平方米,開通電話容量5000門,城鄉居民電話擁有量2.1門/戶,實現城鎮建設總投資達7.5億元。村鎮建設步伐加快,中子、羊木列入省級試點鎮,規劃面積達6平方公裏。農村能源及房地產開發也取得顯著成效。 西周時期,朝天為西周轄治。春秋初期,蜀部落酋長於蜀稱王,建立蜀國、朝天為蜀治。春秋中期、蜀於今廣元南部建置附庸國。春秋末期,蜀開明氏廢附庸國,於今廣元南部(今昭化境內)置苴國,朝天屬苴治。

秦統壹六國後,全國推行郡縣制,秦於今昭化置葭萌縣,朝天屬葭萌治。秦二世元年,劉邦率軍攻破鹹陽,秦亡,劉於漢中稱王,朝天屬漢治。建安二十二年(217年),蜀漢劉備桿

葭萌縣北(今朝天鎮樓房溝村周家坪)置昭歡縣,隸屬梓潼郡。 秦始三年(267年),晉為樹立國威,蓋避“昭”諱,遂頒詔天下,改“昭”為“邵”,更名為邵歡縣。

東晉惠帝太安二年(303年),羌族首領率軍走故道、金牛道、拔益州據全蜀,建立大成國,邵歡縣歸大成。晉穆帝永和二年(346)年,桓溫滅成漢,邵歡復歸晉。晉太元十五年(390年),邵歡隸晉壽郡,其轄域由興安、邵歡兩縣分治。

宋文帝元嘉十九年(442年),楊難當破葭萌,後為齊將裴方明所敗,邵歡歸齊治。齊明帝嘉鸞永泰元年(498年),為穩固邊防,寵絡人心,遂增州置縣封官晉爵,將劉宋遷置的華陽郡又遷至朝天境內的邵歡縣邑--周家坪,這就是朝天地區廣為流傳的“曹州府”。

北魏正始二年(505年)因邵歡縣邑城江畔水碼頭石盤亭上建有河神廟壹座,俗稱“石亭寺”,故以此為名,將邵歡縣改為石亭縣。西魏建德二年(573年)省晉壽、 石亭二縣,原石亭縣所轄區域歸興安縣治,石亭自此廢縣為戌。 隋煬帝大業三年(607年),為禦西北少數民族入蜀,於富村驛(今朝天鎮)置兵鎮守,並改富村驛為“飛霞鎮”。

唐天寶十五年(756年),唐玄宗避安史之亂奔蜀,至飛霞鎮後,蜀中百官於此接駕,隆典朝拜天子幸蜀,為之紀念,遂將飛霞鎮更名為朝天鎮,屬綿谷縣治,朝天之名延至今日。

南宋建炎四年(1130年),利州寧武軍於朝天置都統治官。至元十四年(1277年)置廣元府路,十九年(1282年)置廣元總管府。明洪武二十二年(1389年)於朝天鎮置富千戶指揮所。1640年至1644年,張憲忠鋸朝天,朝天屬大西政權。清順治三年(1644年),廣元縣置三鄉,於神宣驛置神沙鄉,順治十五年(1658年),廣元增置為六鄉,朝天境內有神沙、幹河二鄉。清康熙二十六年(1698年)於朝天鎮增設千總。雍正九年(1732年)於朝天鎮增設巡檢司。乾隆二年(1756年),神宣驛由驛丞升為巡檢司,析朝天鎮巡檢司。嘉慶(1799年),神宣驛升置為分司縣。嘉慶十六年(1811年)撤神宣驛公司縣改置為廣元縣神宣驛鎮分司。光緒元年(1875年)撤鎮分司為總保,後改稱神沙鄉。

宣統二年(1910年),撤總保改設東宣鎮。民國元年(1912年)設神宣驛分縣,下轄三個團區 ,九個團防局。民國十六年(1927年)撤分司縣改設神宣驛公安分局,轄域未變。民國二十

二年至二十四年(1933--1935年),中國工農紅軍第四方面軍於青林鄉李家坪建立紅坪縣蘇維埃政權。民國二十四年(1935年),神宣驛改為第二行政督察區署,民國二十九年(1941年)改第二行政督察區為第二區公署。1949年12月13日,朝天解放。1950年上半年至1952年,先後組織了五個區公所,所屬28個鄉鎮分隸。1986年10月,撤銷羊木、大灘、中子、曾家四個區公所,原所屬22個鄉鎮歸朝天區公所轄。1989年9月,經國務院批準,同意建立朝天區(縣級),區人民政府駐朝天鎮,轄朝天、元吉2鎮和26個鄉,朝天區公所即行撤銷,後幾經調整,朝天區現轄6鎮19鄉。

1997年,朝天區面積1619.7平方千米,人口20萬,轄6鎮19鄉:朝天鎮、羊木鎮、沙河鎮、中子鎮、曾家鎮、大灘鎮、陳家鄉、蒲家鄉、魚洞鄉、小安鄉、東溪河鄉、花石鄉、西北鄉、宣河鄉、青林鄉、轉鬥鄉、兩河口鄉、李家鄉、汪家鄉、麻柳鄉、臨溪鄉、平溪鄉、馬家壩鄉、文安鄉、柏楊鄉。

2000年,根據第五次人口普查數據,全區總人口202984人,其中: 朝天鎮 27828、大灘鎮 12115、羊木鎮 15874、曾家鎮 9980、中子鎮 10458、沙河鎮 7926、陳家鄉 6290、小安鄉 3786、魚洞鄉 5221、東溪河鄉 9430、花石鄉 4410、蒲家鄉 4634、西北鄉 4834、宣河鄉 10285、轉鬥鄉 6228、青林鄉 3735、平溪鄉 5344、兩河口鄉 10560、李家鄉 8771、汪家鄉 7151、麻柳鄉 7934、臨溪鄉 6499、文安鄉 5175、馬家壩鄉 4251、柏楊鄉 4265。有彜族、藏族、羌族、苗族、回族、侗族、瑤族、蒙古族、土家族、僳僳族、滿族、納西族、布依族、白族、壯族、傣族等民族分布。

2004年,朝天區轄6個鎮(朝天、大灘、羊木、曾家、中子、沙河)、19個鄉(臨溪、西北、麻柳、汪家、陳家、轉鬥、平溪、小安、花石、東溪河、柏楊、魚洞、青林、宣河、兩河口、李家、文安、馬家壩、蒲家)。 新中國成立後,在中國***產黨的領導下,在社會主義革命和社會主義建設方面取得了巨大成就,解放前衣不遮體、食不果腹的日子壹去不復返。朝天人民經歷了土地改革、互助合作、初級社、高級社、人民公社、改革開放和實行家庭聯產承包責任制。在社會主義市場經濟條件下,勤勞樸實的朝天人民大力發揚“朝天精神”,克難攻堅,與時俱進,開拓創新,樹立和落實科學發展觀,建設社會主義新農村,努力構建和諧朝天,現已越溫脫貧,過上了殷實富足的生活,闊步邁向全面小康。

工業生產從無到有。解放初,全區幾乎沒有壹家像樣的工業企業,老百姓生動形象地總結朝天的工業是“重工業鑄鏵,輕工業理發”。至2005年,全區已有重點工業企業12家,豪運藥業、通達爐料加工廠、雙和模板廠、天源林產品公司等已成為支柱企業,2005年全區工業總產值實現24063萬元。

農業農村經濟持續發展。解放初,農業還基本停留在刀耕火種的原始耕作模式上,加之朝天土地貧瘠,自然災害頻發,農民僅能免強維持生計。曾家、小安壹帶的民謠:“吃的洋芋果,烤的疙瘩火,洋芋倒還面,腿桿都烤爛,要得腿桿好,蓐過二道草”,形象地總結了那種缺衣少食的日子。20世紀60年代開始,農村逐步推廣良種、化肥和農業科技,糧食產量逐年提高。改革開放後,農村實行家庭聯產承包責任制,大大地調動了農民的生產積極性,尤其是在朝天建區後,實施山、水、林、田、路綜合治理,大力夯實農業基礎,全面推廣良種良法,提高農業科技含量,積極推進農業產業化經營,農業農村經濟穩步發展。至2005年,全區農業總產值實現51740萬元,農民年純收入實現1841元,糧食總產量達8.15萬噸。黃羊、蠶桑、無公害蔬菜、幹果已成為全區主導產業。穩步實施了退耕還林、天保工程、人畜飲水、以工代賑等農業項目,加快社會主義新農村建設步伐,改善了農村人居環境。全年***輸出和轉移農村勞動力4.79萬人,外派勞務255人,勞務總收入達2.31億元。

基礎設施建設突飛猛進。過去的朝天,山路崎嶇,交通不便,“曲磴留蛇蛻,懸崖落虎毛”,就是真實寫照,如今不再會有人嗟嘆“蜀道之難,難於上青天”。寶成鐵路復線由南至北,貫穿全區5個鄉鎮,108高等級公路穿越境內6個鄉鎮,25個鄉鎮皆通公路,214個行政村90%通車,1466個村民小組80%通車,大巴口嘉陵江公路大橋建成通車,通鄉油路建設工作進展順利,區內以中(子)榮(山)、朝(天)陽(平關)、轉(鬥)馬(家)、大(巴口)回(龍河)、沙(河)曾(家)、朝(天)陳(家)公路為主骨架的道路交通網絡業已形成。至2005年,全區有19個鄉鎮和部分村組開通了程控電話,建成“村村通”電話系統,移動通訊發展迅猛;有12個鄉鎮實現光纖電視聯網,村村通衛星數字電視工程加快實施,有線電視用戶達1.39萬戶,電視覆蓋率達95%;城市建設日新月異,建成區面積逐年擴大,道路、公園、廣場等市政設施建設步伐加快,城市形象日益改觀,城市品位大幅提升。

科技、教育、衛生等社會事業加快發展。科學技術在全區廣為普及,科技對經濟的貢獻率有所提高,全區農民中有專業技術人員2725人。教育事業穩步發展,辦學條件進壹步改善,教育質量逐年攀升。解放初,全區僅有幾所完全小學,至2005年,區內有高完中1所,職業中學1所,單設初中5所,完全小學30余所,微機室、多媒體教室校校具備,電化教學、實驗教學等現代化教學手段已廣泛使用,每年為各類高等院校輸送600余名合格人才。醫療衛生條件不斷改善,解放初,全區僅10余名中醫先生,拿脈診病,抓藥熬湯,十分原始。現有區人民醫院1所,區中醫院1所,鄉鎮衛生院25所,214個村設有醫療點。CT、B超機、透視機、心電圖、腦電圖等醫療設備齊全,檢測手段先進。城鄉居民生活發生了很大變化,至2005年,農民人均純收入和全年全區在崗職工年平均收入分別達到1841元和11122萬元,城鄉居民儲蓄存款余額達26929萬元。

朝天,旅遊資源豐富。原始森林、古跡遺蹤、奇山異水、鄉風民俗、道觀寺廟、古墓碑碣,比比皆是,品位之高,數量之多,令人嘆為觀止。

明月峽是古蜀道(金牛道)的咽喉,是四川連接陜西的重要交通孔道,是國家級重點風景名勝區——劍門蜀道的起點。1991年,明月峽被批準為四川省文物重點保護單位。2002年,明月峽被批準為四川省科普教育基地。該峽谷全長2公裏,寬近100米,嘉陵江奔騰其間,兩岸絕壁高聳,垂直高差約300多米,集棧道、驛道、纖夫鳥道、水道、公路、鐵路等古今六道於壹峽,是中國乃至世界罕見的人文景觀,堪稱“中國交通史博物館”。

朝天關和龍門閣是朝天景區內古驛道的代表景點,前者驛道盤旋山頂,約5公裏,體現了蜀道的險峻;後者是“川北第壹大洞”,古驛道翻山而過,體現了蜀道的雄奇。有“地下龍宮”之稱的雪溪洞距明月峽約10公裏左右。

水磨溝屬四川省自然保護區。平均海拔1712米,區域面積78平方公裏,森林覆蓋率64%,有近千畝高地草原,集森林、峽谷、草原、瀑布等各類景點於壹身。保護區內野生動植物種類繁多,雲豹、扭角羚、藏酋猴、珙桐、連香樹、白皮松等珍稀動植物分布期間,具有景觀綜合優勢。核心區人口稀少,大部分為無人區,保持原始風貌,生態環境優良,空氣質量好,距陜西省寧強縣漢江源頭不遠,其景觀價值為本地區所少見。主要景點有馬尾瀑、月亮峽、貴妃草原、石筍峰、青龍洞等,是探險旅遊的絕佳去處。

曾家高寒山區平均海拔1200米,最高點海拔1988米,面積397平方公裏。境內臺地、巖溶較多,為典型的喀斯特巖溶地貌。溶洞、落水洞、漏鬥、天坑星羅棋布,有大小溶洞數千個,被譽為“溶洞王國”、“迷宮世界”。眾多暗河穿流其間,形成洞中有水、洞中有魚、洞中有洞、鐘乳石筍密布的奇特自然景觀。曾家山地質旅遊資源品味極高,其科學價值在四川境內頗具代表意義。該地區森林覆蓋率為57%,動植物種類繁多,生態環境優良,空氣清新,氣候宜人,冬可賞雪,夏可避暑,曾家的土雞鮮美,臘肉純香,野菜遍地。該地區交通便利,民俗風情濃郁,羌族文化遺風猶存,古式吊腳樓造型別致,麻柳刺繡名揚海外,是地質生態旅遊、溶洞探險、舉辦會議、度假休閑的理想之地。

朝天還有古戰場遺址、古關寨、古碉樓可待開發,三國文化、唐文化遺跡可供發掘,眾多的自然景觀可供觀賞。

“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。從歷史到現實,深入了解區情,認真研究區情,準確把握區情,能更好地揚長避短,因地制宜,樹立和落實科學發展觀。20世紀的歷史告訴我們,“發展才是硬道理”。撫今追昔,任重道遠。21世紀的歷史將再次證明,勤勞勇敢的朝天人民壹定能夠在中國***產黨領導下高舉鄧小平理論偉大旗幟,實踐“三個代表”重要思想,用科學發展觀統攬經濟社會全局,又快又好地推進朝天發展新跨越,奮力實現構建廣元經濟強區的目標。 本世紀的五年至十年,將是朝天經濟社會發展的關鍵時期,全區工作將緊緊圍繞經濟建設這個中心,調整結構,發揮優勢,崛起支柱,使城鄉人民生活盡快實現小康,整體生活質量基本達到或接近沿海發達地區的水平,當前要做好以下幾項工作。

壹是大力推進農業產業化。按照“面向市場,突出特色,規模發展,集約經營,專業生產”的原則和已確定的發展思路,突出產業發展重點,狠抓產業規模和檔次提升,以擴繁和改圈為重點,逐步由放養向種草圈養過渡,加快黃羊產業發展;以桑樹栽植、設施配套和增加養蠶量為重點,穩

步推進蠶桑產業;以病蟲害防治、品種改良、提高單產和創立品牌為重點,加大以核桃為主的幹果產業發展;要以引進技術、拓展市場銷售渠道為重點,經濟與生態效益並重,抓好食用菌發展;科學規劃,集中成片,效益優先,穩定面積,適度規模發展烤煙;擴大蔬菜種植面積,依靠科技,大力發展精細和反季節蔬菜,不斷提高蔬菜商品率。

二是加大對內開放力度。要面向市場,搶抓機遇,轉變觀念,主動出擊,強化服務,註重實效。切實加強招商引資工作領導,落實招商引資目標責任制,健全和完善項目引進的激勵考核機制,調動各方面的積極性;加快架構招商引資服務平臺,在夯實以交通建設為重點的基礎設施條件,改善硬環境的同時,進壹步強化服務意識,打破部門、行業、區域利益割據,強化“外來企業投訴中心”職能,搞好“壹站式”服務,認真落實已出臺的各項優惠政策,切實為納稅人辦實事。堅持“廣交朋友,通過民間,面向企業,講求實效”的方針不動搖,放寬視野,創造條件,不斷拓展招商引資渠道。樹立良好招商形象,搞好已簽意向協議項目的跟蹤、協調和落實工作,努力提高項目合作的成功率。緊緊依托該區資源和農業產業化建設,充分體現引進企業對該區經濟建設的帶動作用,不斷開拓新的投資領域,積極發展該區外向型經濟。

三是大力實施“科教興區”戰略。憗加快科技進步與創新,進壹步解決科技與經濟脫節問題。推廣成熟、先進、實用的農業科技成果,加大農業新品種的引種、試種、示範和推廣,加強農村科技培訓,培育壹批農業科技工作典型和農村科技致富帶頭人。加強技術改造,增強新產品開發和技術創新能力。深化科技體制改革,發展科技中介機構,完善技術創新的投入機制和激勵機制,促進該區科技事業邁上新臺階。切實把教育擺在優先發展的戰略地位。鞏固“兩基”成果,提高“兩基”質量和水平;深化教育體制改革,全面推進素質教育;調整教育結構,合理配置資源;鼓勵社會力量辦學,增強高中教育辦學能力;大力發展職業技術教育,著力培養實用型人才,提高勞動者整體素質;增加教育投入,改善辦學條件;加強師資隊伍建設,大力提高 教育質量。重視人才開發,把培養、吸引和用好人才作為壹項重大的戰略任務,在盤活本地人才的基礎上,建立引進人才的直通道,加強人才隊伍建設,整體提升全區人才隊伍的素質,創造有利於開發和利用人才資源的新機制,積極營造用好人才、吸引人才的良好環境。

四是切實加強基礎設施建設。憗突出抓好以公路為主的交通網絡建設,加大水、電、氣、通訊建設和改造力度,繼續抓好農田水利基本建設和城鎮基礎設施建設

五是調整城鄉結構,加快小城鎮建設。憗調整城鄉結構,加快小城鎮建設。 按照把朝天城區建設成為廣元近郊休閑旅遊度假區這壹總體思路,加快市場基礎設施建設,重點抓好防洪堤、小中壩開發、中山街改造、水上公園、城區進出口通道、大巴口工業園區等建設,美化城市容貌,樹立城市形象,提高城市品位,增強城市功能,提升城市人氣和商氣,形成特色風格。重點抓好中子、羊木、曾家小城鎮試點建設,圍繞區域經濟結構調整,有序推進沙河、大灘、青林、汪家等壹系列集鎮建設,積極引導農民向城鎮轉移,有序推進城鎮化進程。

六是加強社會主義精神文明建設。憗堅持不懈地進行黨的基本路線、理論和綱領的教育,弘揚愛國主義精神,加強“三德”教育,努力培育“四有”新人。深入開展群眾性精神文明創建活動,推進多層次、多樣化的文明社區、村鎮創建活動,形成積極健康、奮發向上的社會風尚。繼續鞏固省級衛生城和省級雙擁模範城創建成果。加強民主政治建設,發展社會主義民主。推進依法治區工作,堅持從嚴執政,正確處理兩類不同性質的矛盾,維護正常的政治、經濟和社會秩序。深入開展法制教育,增強全區人民的法律意識。全面貫徹黨的民族宗教政策,依法打擊利用宗教進行非法活動。加強社會治安綜合治理,確保社會穩定。

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