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請問提倡節約的國際性節日是在哪天?叫什麽?

10月31日,是聯合國確定的“世界勤儉日”。

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聯合國“世界勤儉日”

救救我們!救救地球!

妳記得有個聯合國“世界勤儉日”嗎?

10月31日,是聯合國確定的“世界勤儉日”。當眾多“××日”成為商機被熱炒時,昨天的這個“世界勤儉日”,被許多人有意無意地冷落了。

街頭調查的結果

“妳知道10月31日是世界勤儉日嗎?”上海南京路街頭,當記者向路人重復到第45遍這個問題的時候,終於有壹位老人點了點頭。100位年齡各異的路人中,“世界勤儉日”的認知率僅有3%。

不得不承認,當國際公認的“奢侈品牌”成為街頭風向標,當房產廣告鼓吹“豪苑、體驗尊貴生活”,當中國社會日益富足,勤儉,這壹曾經被普遍推崇的品格,卻漸有點陌生。

記者調查發現,中老年人對勤儉的認同度還是很高的。58歲的諸阿姨壹聽談“勤儉”,話匣子就打開了:“現在有些小青年真是浪費,天不熱就開空調,睡覺了燈也不關,吃飯喜歡上飯店……”諸阿姨告訴記者,她至今用手絹不用餐巾紙,淘米水還能沖廁所、澆花,小塊的肥皂收集起來擰成大塊繼續用。她說,經歷了“壹窮二白”,才體會到壹粒米、壹滴水、壹度電的來之不易。

記者采訪的30歲以下白領中,超過壹半認為,眼下的生活衣食無憂,沒有必要重提“勤儉”。遠離了戰亂、饑荒和物資匱乏,白領們喜歡用無數小射燈營造居室氣氛,大量消費原木漿造的紙巾,習慣空調營造出的恒溫環境……對他們而言,做到“不亂花錢”,已是最大程度的勤儉。

至於在那些上世紀“80年代生人”看來,“勤儉”實在太陌生。“我能想到的勤儉,就是和父母去高級餐廳吃完飯後,把剩菜打包回家。”壹名16歲的初中生想了良久,這樣回答記者。不少學生甚至將“囊中羞澀”、“弱勢群體”這些詞語與“勤儉”兩字相提並論,認為“上不了臺面”。還有30%的街頭調查承認生活不夠節省,上千元的高檔化妝品,近萬元的名牌服裝,說買就買。

勤儉,真的不合時宜了?

勤儉怎能變成“何苦”

調查中,22歲的孫先生這樣問:“妳告訴我,勤儉是什麽?我奶奶說,勤儉是‘寧可肚子脹,也別占著鍋和碗’,卻吃壞了自己的腸胃;我媽媽說,勤儉是為了省壹塊錢等沒有空調的公交車,卻浪費了大把的時間。這樣的勤儉,何苦?”

當物質告別匱乏,當生活漸漸豐裕,這確實是個問題:勤儉是什麽?是否還值得我們恪守?

勤儉是什麽?傳統文化推崇它,那是壹種行為,更是壹種品德。《左傳》中,魯莊公命人在廟堂的柱子上塗紅漆,在椽子上雕花紋,壹國之君有的是錢,可大夫禦孫卻認為,這都是奢侈而不合禮法的事。他說了壹句話世代流傳:儉,德之***也;侈,惡之大也。能否做到勤儉,都是關系生存敗亡的大事,不可輕忽。

勤儉是什麽?賢哲偉人推崇它,那是壹粥壹飯,當思來處不易,半絲半縷,恒念物力維艱。當年周恩來總理的襯衣,無不是多處打過補丁,白領子和袖口換過幾次,壹件毛巾睡衣本來白底藍格,也早已磨得失了顏色。美國石油大王洛克菲勒,將56億美元捐給社會公益項目,但他從未抽過壹支雪茄、喝過壹杯香檳,生活摳門得出人意料。

勤儉是什麽?現代文明推崇它,那是對有限資源的珍視,對過度消費的抵制。美國學生的課本歷來是重復利用,壹本教科書至少會經過8名學生,平均使用壽命為5年。世界知名企業惠普,在辦公室設了“備用箱”,只用過壹面的紙張都放在備用箱中,紙的背面再利用。而全球的“愛普森”任何壹家公司裏,所有雙面用的打印紙再用過之後,還必須用來粘貼各種報銷票據。

那些問“勤儉何苦”的人,是否知道這樣壹組數據:中國人均耕地不到世界人均水平的42%;中國占有的人均淡水資源只及世界人均水平的1/3弱;中國占有的煤、油、天然氣人均資源只及世界人均水平的55%、11%、4%;中國占有的人均礦產資源只及世界人均水平的58%;中國森林覆蓋率不足14%,人均森林面積只占世界平均水平的11.7%。

對於壹個要用占世界不到10%的可耕地資源、養活占世界22%人口的大國來說,勤儉,永遠不過時。

不能承受的損耗之重

記者街頭隨訪中遭遇的情景,在許多城市確確實實發生著:

壹名25歲的女性,在某專賣店買下壹款價值8000元的手提包,作為送給自己的生日禮物。壹名在國有企業擔任秘書的上班族,居然養了壹輛高檔日本轎車……這些壹擲千金的人並非百萬富翁,他們屬於“月光族”。他們往往月初時風光壹時,月末只能靠父母“接濟”度日。

那些出國旅遊者的高消費,讓巴黎香榭麗舍大街上壹位見多識廣的奢華品店主都“嘆為觀止”,去年,壹個約30人的中國旅遊團進了該店,壹小時內,竟買走了價值50萬美元的商品!難怪法國人頭馬洋酒公司的洋董事說:“中國人最富,因為我們超過壹萬元壹瓶的極品路易十三,大部分被中國人買走。”據統計,中國奢侈品市場現在的價值約為20億美元,占全球總額的3%左右。

有人說:我從不購買奢侈品。可知道嗎?那些便宜的壹次性消費品損耗,造成的資源浪費更令人吃驚。壹立方米的木頭,只能做2.7萬雙壹次性筷子,僅上海壹天就要消耗壹次性筷子和飯盒壹百萬套。據環保部門統計:壹戶雙職工的三口之家,平均每月消耗50只壹次性杯子、100個保鮮袋、36張壹次性臺布以及6筒卷筒紙。壹個城市,上百萬家庭的壹次性消費,將使多少森林慘遭砍伐,多少石油被消耗,多少垃圾需要填埋?

還有那些日常必需的資源,多少在不經意間流失?最新的裝修潮流,是在墻面的暗槽裏裝壹排射燈,通宵照明。當整個城市都來追逐這種“流行”時,對電力是怎樣強大的負荷!

社會要進步,國家要發展,這壹切都離不開消耗,但這壹切,更離不開勤儉。

乘以13億的分量

“最近我們學校的食堂裏天天有半桶多的剩飯,看到這些我們不應該深思嗎?我國約有13億人口,設想壹下只要每人節約壹粒米,那會給國家帶來壹筆多大的財富呢?”這是近年來在許多學校開展的壹個“13億粒米有多重”估算實驗活動前,老師們通常會說的題前話。

孩子們通過各種測量,都會得出13億粒米的大致重量。老師最後會拿出壹個米袋,說1億粒可裝滿40袋,13億粒米可裝滿520袋。這個驚人的數目,讓孩子們因此留下了壹個深刻印象:無論是節約還是浪費,對壹個十三億人口的國度來說,都是壹件大事。

但近幾年來,隨著我國相對過剩經濟現象的出現,當拉動內需,促進消費成為經濟發展的重要壹環得以推進時,有人懷疑“節儉還是不是壹種美德”。廣東黃鐵苗教授,有專著《節約經濟學》面世。他在接受專訪時說,節約是經濟的永恒主題。這是由人的需求的無限性與資源有限性的矛盾決定的。在地球人口膨脹的今天更是如此。只要我們對社會經濟發展過程進行壹番歷史考察,就不難發現,人類總是按照節約的原則進行經濟活動的。即無論什麽時代的經濟發展,人們都自覺或自覺希望以最小的投入(包括時間和財物),實現經濟利益的最大化,以滿足自身需要。而且,社會越向前發展,這種要求越明顯,越強烈。在古今中外占主導地位的各種經濟理論中,對節約都十分重視。

擴大內需與提倡節儉本質上並不矛盾。從根本上說,無論生產消費還是生活消費的對象都是資源。有限的資源只有節儉使用,才能有助於消費的滿足。節儉的反義詞是浪費,浪費是指人力、財力、時間用得不當或沒有節制,浪費會影響人們的消費。從古至今,人類偉大的思想家對節儉問題無不肯定和贊揚。這是因為,壹方面節儉可以減少社會財富不必要的耗費,使有限的社會財富發揮其應有的作用,有利於國家的長治久安。從個人來說,倡導節儉,不妄求財富,則可避免妄求之災禍。唐代詩人李商隱說:“歷鑒前賢國與家,成由勤儉敗由奢。”可見,勤儉不僅是壹種經濟行為,更是壹種精神,壹種昂揚奮進的精神。

當勤儉成為壹種國際性的主題,世界範圍的***同思考和追求時,幾千年來以勤儉為傳統美德的中國人,更是不該也不會在今天把這兩個字遺忘。

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